摘要：何况这位来自灵河岸边的绛珠，又投生在五世列侯、天子门生的清贵之家。

其实“输”了的，不是“江南林黛玉”陶慧敏。

无论读多少遍《红楼梦》，都没法确定林黛玉到底长什么样儿。

所谓“不写之写”，正是曹雪芹先生的高明之处。

仙女和凡人是有天然隔膜的，怎能混为一谈。

何况这位来自灵河岸边的绛珠，又投生在五世列侯、天子门生的清贵之家。

她的气质和做派，必定迥异于豪奢之族贾家、莽鲁侯门王家，商贾白丁薛家都不配拿来比。

所以不光长相朦朦胧胧，连潇湘妃子那“通身的气派”，也是难以复刻的。

既“仙”且“贵”，人间哪里会有林黛玉？

对于压根不知“贵族”二字为何物的现代人来说，是连想象都想象不出来的。

此时，哪一版影视剧塑造的形象率先入了心，就会具有绝对的“排他性”。

她已经“是”了，别人就不可能再“是”了。

在这一点上，陈晓旭占得先机，陶慧敏吃了大亏。

当然不仅如此。

87和89两版《红楼梦》的差异，看这张对比图，就可以说个大概。

讲真实的颜值，陶慧敏是公认的美人，而且她是浙江人，越剧演员出身，身段、仪态没得挑，整体条件十分优越。

但是现在的观众，更乐于把自己的一票投给“东北林妹妹”陈晓旭，问题就出在这个“仙”字上了。

服化道可太重要了。

89北影版是真的在“还原”，“林黛玉”和她的姐妹们穿的戴的，更接近真实些。

“太虚幻境”里各位仙姝的装扮，完全符合我们传统的审美，花团锦簇、美不胜收。

而荣国府里家常的林妹妹，就处理得过于“实”了。

这个清雅、温润，还有点羞答答的林姑娘，美是很美的，就是气质不够鲜明。

她也有轻盈欲仙的纱衣，就是很少。

为什么特意说“纱衣”？

因为在现代观众的心目中，似乎“纱衣”就是“神仙”衣。

就像87版《红楼梦》里的林黛玉。

“林妹妹”就得穿得跟大家不一样，衣服的材质、款式、颜色绝无雷同。

冬天的林黛玉，一袭单薄的浅色纱衣，自然而然成为人群中的焦点，因此“不凡”。

《红楼梦》原著里，没有这样的“美”。以白、素、简为美，也不是东方审美。

我们传统审美中的仙女，是下面这样的：

幸亏87版倒也没有让“林黛玉”总是这样穿。

日常的她，也还是一个接地气的林妹妹。

央视的87版《红楼梦》在处理这些问题时，照顾到了现代观众的观剧习惯，使得角色的总体接受度比较高。

而北影的89版在二次创作时过于拘泥，虽然更严谨、更还原，却伤害了人物和故事的意趣。

倘若87版和89版能够取长补短，相互“融合”一下，我们就能看到一版相对“完美”的《红楼梦》。

真可惜。

来源：我来我看见