《生万物》：大阅兵前的争议之作

摘要：2025年8月，电视剧《生万物》在央视八套与爱奇艺同步播出，迅速以近10亿播放量和4.94%的高收视率成为“爆款”。然而，这部以鲁南农村土地变迁为背景的年代剧，却在一片赞誉声中陷入巨大争议：美化地主阶级、弱化阶级矛盾、消解土地革命合法性的质疑声浪，在社交媒体上

2025年8月，电视剧《生万物》在央视八套与爱奇艺同步播出，迅速以近10亿播放量和4.94%的高收视率成为“爆款”。然而，这部以鲁南农村土地变迁为背景的年代剧，却在一片赞誉声中陷入巨大争议：美化地主阶级、弱化阶级矛盾、消解土地革命合法性的质疑声浪，在社交媒体上持续发酵。尤其是当剧情与9月3日“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”大阅兵形成时间重叠时，这场争议更被推向风口浪尖。

根据原著小说《缱绻与决绝》改编的《生万物》，剧情围绕宁、封、费三个家族展开。然而，剧中地主宁学祥被塑造成“勤劳节俭、重视土地”的庄稼人形象，甚至在饥荒时“倒贴粮食”救济佃户，与历史档案记载的“佃户需将七成收成交租”形成鲜明反差。相比之下，贫农角色却多被刻画为懒惰（如封四）、自私（如费大肚子）或反派（如汉奸封腻味），暗示贫穷源于个人品性而非制度压迫。

更令人咋舌的是，剧中佃户女儿银子嫁给地主宁学祥后“拿捏东家”的情节，被历史学者批评违背史实——河北省档案馆《冀中农村调查》明确记载，民国时期佃户见地主需行跪礼，地租占比高达65%。这种“地主仁慈、农民懒惰”的叙事，被指消解了土地改革的必要性，甚至暗示旧社会矛盾可调和，直接动摇革命合法性。

原著作者赵德发曾强调，作品旨在通过土地变迁展现沂蒙精神。然而，电视剧改编却大幅删减革命者杜春林的戏份，将其降格为背景板，转而聚焦地主女儿宁绣绣的“独立女性”成长线。剧中，宁绣绣在1930年代背景下教村民识字、改良农作物，被批为“现代价值观”的强行植入；而她与父亲宁学祥的“轻易和解”，更被指偏离原著现实主义风格，沦为“农村玛丽苏”式的人设崩塌。

网友犀利点评：“靠省吃俭用能当大地主？脑残神剧经典洗白！”“地主等于恶霸？《生万物》洗白地主之争，真没人在乎狗血的剧情设定了吗？”甚至有观众直言：“这是要否定革命的合法性？历史虚无主义倾向太明显！”

争议之外，更引发公众联想的是：《生万物》为何在成书30年后（1995年成书，2025年播出）才被搬上荧屏？是否与资本介入、舆论引导有关？

尽管央视解释称《生万物》因需为抗战献礼剧《归队》让路而临时调整排播，但网友并不买账。有人指出，剧中“地主仁慈”的叙事与当前某些势力试图淡化阶级矛盾、美化封建制度的倾向不谋而合；更有甚者质疑，资本通过塑造“温情脉脉”的地主形象，试图消解大众对土改和解放战争的认同，为历史翻案。