摘要：所以，当女儿被绑，马子让他拿5000大洋赎人，他见死不救也就在情理之中了。

宁学祥，是一个很抠搜的地主。

抠搜到挎着篮子，处处去捡粪，连女儿大婚之日都不例外。

所以，当女儿被绑，马子让他拿5000大洋赎人，他见死不救也就在情理之中了。

可让人没想到的是，他那么抠搜的人，居然娶了银子这个无底洞。

为啥呢？

绝不仅仅是，嫁出去的女儿，泼出去的水。

实际上，大多数人都会像他那样做。

有人说，宁学祥舍弃女儿，却甘愿填银子家的窟窿，是因为他知道“老婆是自己的，女儿是别人家的”。

的确，在那个时代，人们都说嫁出去的女儿泼出去的水。

但其实，宁学祥还是疼女儿的。

要不然，当宁绣绣赌气要嫁给封大脚时，她娘要求他把最好的15亩地拿给她做陪嫁，他也不会答应得那么快。

实际上，当鬼子入侵占了地后，绣绣想通过烧麦子的法子，不让麦子落到鬼子手里，她主动去找宁学祥，问他要不要一起烧麦子。

彼时，宁学祥跟她说过一段内心自白。

他说，自己很想把粮仓填满，填满了心里就踏实了。

他还说，自己能吃多少呢，就想宁家的后人都有得吃。

由此可见，宁学祥不救绣绣，不是因为他不爱，也不是因为他舍不得。

而是，他不敢冒险。

虽然宁家是大地主，有七百亩地，但是5000大洋也不是少数，可能需要他一半身价。

这个数目，超出了他的安全值。

会让他无比担忧，宁家这一家人会不会吃不上饭，家业会不会在自己手里败光，以及宁家后代子孙要怎么办？

这些担忧，会让他产生巨大的压力。

压力就会带来恐惧，恐惧便会促使人想逃避。

宁学祥不敢赌。

除了心理因素，还有更重要的现实因素。

宁家一旦给了马子这5000大洋，就意味着宁家有油水可捞。

这一次，是绑架绣绣。

下一次，会不会绑架苏苏？亦或者是宁可金？

自此，宁家可能就会被马子盯上，再无安宁之日，直到倾家荡产无利益再可图。

宁学祥娶银子，也是多方面原因造就的。

绣绣出嫁后不久，她娘亲就病逝了。

此后，宁可金也离开宁家外出闯荡。

以前热闹的宁家，就只剩宁学祥自己，也就难免会感到孤单痛苦，会渴望有个人陪伴。

也是在此时，银子因想救家人，主动找上门。

她让他每隔半个月，就往自己娘家送吃的，还要出钱供弟弟妹妹读书。

看起来，这是个无底洞，需要耗费大量的粮食以及钱。

关键是，这笔钱并不需要他马上拿出来，只需要隔一段时间拿一点点而已。

他那么大的地主，于他而言也就是不痛不痒。

更何况，他不仅有付出，回报也非常可观——银子，以及她的生育价值。

娶银子，于宁学祥而言，是一桩用几斤地瓜干子和几个银圆，就能换来一家人的买卖，无比划算。

看起来，花钱救绣绣和娶银子，都需要宁学祥花一大笔钱，是差不多的事情。

但其实，这两件事的本质不同。

从花钱的方式来看，救绣绣需要一次性支出非常大的一笔。

娶银子则是日积月累，每次一点点。

这就相当于，让我们一次性花5万，会觉得肉痛，反复纠结衡量。

但若是每天只花10块，连续花20年，我们都不会觉得有多少压力。

毕竟，人只会对此时此刻发生的事，产生强烈的感受。

一件事对一个人产生的压力大小，也会影响他对这件事的决定。

从利弊因素考虑，花了钱救绣绣，不仅要损失大半家产，还可能引来马子的持续掠夺。

反之，娶了银子，家里就多了一个人，甚至还能多好几个人。

前者，有很多风险；后者，几乎是纯收益。

再有，就是从处境来看。

绣绣被绑架时，宁学祥儿女双全，还有老婆陪伴，更在乎的是钱财。

而娶银子时，他有钱，周围却没有人陪伴，自然更在乎人。

不同的场景下，他在乎的东西不同，就会做出不同的选择。

所以，站在宁学祥的立场来看，不救绣绣和娶银子，本质上都是在遵循人趋利避害的本性。

虽然对绣绣来说，这样的权衡利弊很残忍，但是这就是赤裸裸的人性。

可能有很多人，都会在那种情景下，做出同样的选择。

想必，绣绣之所以愿意跟宁学祥和解，就是因为她组建了家庭，有了孩子们，就懂得不能因为家庭某一个成员，就让整个家庭面临巨大风险。

情感上来说，这非常残忍；理智上来说，宁学祥的选择也符合人性。

来源：小女南希