摘要：影视剧《生万物》里的地主，个个都被塑造成具有“企业家精神”的地主了，这些地主们心地善良、勤俭节约、劳动致富，与穷生奸计的穷苦农民相比，地主才是过去几千年来推动社会进步的核心力量。

影视剧《生万物》里的地主，个个都被塑造成具有“企业家精神”的地主了，这些地主们心地善良、勤俭节约、劳动致富，与穷生奸计的穷苦农民相比，地主才是过去几千年来推动社会进步的核心力量。

但是，现在仔细想一想，我国地主阶级到底做过哪些贡献，其功绩被埋没了吗？是不是有我们没有记载，或者没有发现的业绩呢？

好像没有！地主在我国老百姓心目中的形象和地位，一直都不是很好的。为什么《生万物》影视剧，却将封建地主的精神家园塑造成敢于冒险、勤劳勇敢、勤俭节约、心地善良的现代企业家精神？

看看传统上，我国封建地主阶级，作为新型力量登上历史舞台的时候，并且留给社会正面形象的时代，恐怕要追溯到春秋战国时期，那个时候的新型地主阶级，敢于冒险，甚至资助参与战争，快速扩张，开垦土地，尤其是战国时代，在法家治理思想的影响下，地主们广泛参与耕战，并垦荒提升生产力！

秦国大一统之后，土地私有化，耕者有其田，土地自由买卖……

从秦汉那时开始，中国土地革命，都是围绕地主这个对象展开的，一直持续了2000多年，直到新中国诞生，将土地国有化，城市土地由国家直接持有管理，农村土地由集体所有管理。

才最终解决“地主阶级”，这个革命对象。地主阶级从此退出历史舞台。

今天，将“地主阶级“重新搬上舞台，试图重新定义“地主精神”，不知道用意如何？

不是一定要打倒摸黑地主阶级，而是他们真的上不了台面，不是没有给地主阶级机会，而是地主阶级这个群体，成为2000多年，郡县帝国社会的癌症，到期就会发作扩散，帝国架构迅速崩塌！

一、看看历史上地主们的作派吧：

1、明朝徐阁老徐阶，号称大明的清流。家有良田24万亩。

2、大宋著名宰相，发明莫须有罪名的秦桧，光在杭州就有良田6万亩。还在金国置办土地。

岳飞治下的军队，为何有强悍的战斗力？

岳飞在解放金国侵占的领土时，就地开展土地革命，“打土豪分田地”，因此才有战无不胜的力量源泉，也有源源不断的兵民！何愁干不掉金国呢？

可是，按照岳飞这个搞法，搞完北方土地革命、搞完金国解放领土的土地革命，回到南宋不就要向秦桧们开刀了吗？

所以，秦桧利用宰相权力以莫须有的罪名，提前铲除后患，杀死岳飞。

3、“横渠四句”作者张横渠，将自己拥有的650亩良田无偿分配给乡亲们，但这个历史上，就只有这一个例子哦。是地主主动让出土地来的。

4、五台山寺庙占有的诸多土地，伟大领袖毛主席亲自过问，解决寺庙多余土地让出来的问题。幸运的是，寺庙真的把多余的土地让出来了。

5、土地革命，进行了2000多年，农民都是被迫到没有饭吃了，才勇敢的站起来，用暴力的手段，重新分配土地。

解放区的土地革命，既保障了解放区的政权运作，还解决了人民军队的兵员问题、战斗力问题，还有就是“为何而战、为谁而战的问题！

地主家这么多土地，想想都不可能自己家里种嘛，怎么办，租出去收高租金。青黄不接时，或者天灾人祸时，再放高利贷，将社会财富用“地租和贷款”，半平和半趁人之危，收割到自己口袋，不留余地。

二、地主精神，为何执念兼并土地？

地主有钱后，为什么无穷无尽的去搜刮优良的土地呢？而且这些地主们，平常是不收购兼并土地的，非的要等到天灾人祸、兵荒马乱的乱世，大规模的收割掠夺土地。

这种方式，和金融资本主动制造危机，让资产价格大跌，再抄底收购，如出一撤。

那么地主为何执意兼并土地呢？

1、土地是最宝贵的生产资料。而且保值非常好。尤其是哪哪些良田，在吃不饱饭的时代，良田是优质资产。保值增值都非常好。

其他，比如，你保有白银或者黄金，都受到市场很大的影响，难以保值增值。

2、中国是个超大型的国家，土地资源极其庞大，人口众多，土地尤其是良田，又反过来变成稀缺资源，因此，地主们愿意兼并土地。

3、由于国内就有无数的土地资源，因此中国地主也没有动力向外扩展去侵占别国领土，抢夺土地良田。

4、科举功名，和赋税徭役紧密联系在一起。有科举功名的，可以享受。而且秀才、举人就可以了，不一定非的进士才能享受。

5、地主不重视科技的原因，恐怕就是科技发达了，农民不需要地主们了，因此即使有新技术、新商品，地主们，也是垄断，防止流行开来，让租户、佃农借助科技的力量，能够自给自足，那地主去哪儿剥削？

一句话，地主阶级就如，历代王朝一样，应该退出历史舞台，而不是试图翻案卷土重来！不应开历史倒车！更不应该过度美化、层累、丰富地主阶级的形象。

来源：dddddk_