摘要：外国恐怖片是当时吓你一激灵，中式恐怖是让你每次回想都起鸡皮疙瘩。
文：胖六
图：网络，侵删
被深渊凝视过久的人，终会成为深渊本身。
被害者转为加害者的循环，是社会上最残酷的闭环
”
01
谁说中国拍不出好的恐怖片？
那些外国丧尸跟中式恐怖一对比，简直弱爆了好嘛！
外国恐怖片是当时吓你一激灵，中式恐怖是让你每次回想都起鸡皮疙瘩。
《利剑玫瑰》里就有一幕，导演镜头扫过平静坐在一旁“观战”的三老头，看的我头皮一阵发麻！
那是孙文翰第二次进入细邦村，他想确认柳红梅的儿子是不是被拐走的小洋芋。
却不曾想，柳红梅两口子直接污蔑孙文翰是人贩子。
刹那间，全村人蜂拥而上围堵孙文翰。
孙文翰只得躲进车里暂避，却不曾想到，那些人扛着锄头棍棒，对着孙文翰的车就是“哐哐哐”一顿乱砸。
如果不是村委会的人及时赶到，孙文翰不死也伤。
这围殴的场景确实让屏幕前的我倒吸一口凉气，但不至于让我觉得恐怖。
直到镜头扫过始终坐在一旁，静静看热闹的三个“面善”老头。
嘴角既无笑意，亦无怒容。
仿佛眼前这场暴力围殴，不过是一场平常的乡村戏码。
他们这种习以为常的冷漠，比村民那些暴力的拳头更令我不寒而栗。
看电视的时候，我算是切实体会了一遍，什么是中式恐怖。
02
导演特意给三个老头不少镜头，绝非偶然。
他们看似置身事外，却很可能是背后的操纵者。
有没有可能，他们曾是上一代的人贩子？
他们静静坐着，冷眼旁观孙文翰被围殴，是因他们代表着细邦村留存的陈旧“规矩”。
细邦村拐卖之风盛行，背后想必有默许这种恶行的观念土壤。
而这三个老头，就是这土壤的代表人物。
他们那平静无波的眼神，让我联想到，要是小洋芋没有被解救。
在这样的环境浸染下，长大后的他会不会也变成和他们类似的人？
被害者转为加害者的循环，是社会上最残酷的闭环。
当错误的观念被代代相传，善良被一点点吞噬，细邦村就成了人性堕落的温床。
而三个老头就像是温床的“守夜人”，守护着扭曲的传统，比单纯的罪犯更让人心生寒意。
03
导演安排三个老男人坐在村口闲聊，可以说是非常真实了。
现在极大多数农村，大妈们忙着看孩子、做饭、做家务，成天忙忙碌碌，闲坐的多是老头。
他们就安静的坐着，看着这一场暴力围殴。
或许他们也是在看自己培养出新一代的“人贩子”，他们脸上若有似无的笑意让屏幕前的我不寒而栗。
年轻人的观念很大程度受身边长辈影响，当长辈视拐卖为平常，年轻人自然易被同化。
我真的要吹爆《利剑玫瑰》的镜头语言。
简单又平静的一组镜头，是整个细邦村的问题根源。
打拐工作确实艰难，不仅要对抗狡猾的人贩子，还需打破扎根人心的错误“规矩”。
这世上最可怕的恶，是将恶视作平常，让其如野草般在愚昧的土壤中蔓延。
红姨、瘸哥这类人贩子的可怕，一眼能看清。
而三个老头象征的陈旧意识，却如慢性毒药。
唯有直面并瓦解这些“看不见的恐怖”，小洋芋们的未来，才有望挣脱悲剧的轮回。
感谢您看到最后
原创不易
来源：胖六聊剧