摘要：王临醉了。王临经常醉，当然都是到廪牺署王庆这里来醉，一般不会在自己家里醉，更不会在他老爹面前醉。这一次是醉得最厉害的一次，昏睡过去就什么都不知道了。第二天王庆告诉董钧，说昨晚公子的醉话，可千万不可外泄，外泄了，你可就会脑袋不保。不过话又说回来，公子在这里喝酒，
王临醉了。王临经常醉，当然都是到廪牺署王庆这里来醉，一般不会在自己家里醉，更不会在他老爹面前醉。这一次是醉得最厉害的一次，昏睡过去就什么都不知道了。第二天王庆告诉董钧，说昨晚公子的醉话，可千万不可外泄，外泄了，你可就会脑袋不保。不过话又说回来，公子在这里喝酒，我可是什么都没听到，什么都不晓得，只晓得喝酒。董钧是聪明人，也说，董钧也是什么都没听到，也是什么都不晓得，只是喝了酒，别的一概不晓得！
口上是这样说，实际董钧心里比起从前对王莽的不解更是深沉了。大司空已是安汉公，安汉公什么角色，满朝上下谁都明白，安汉公就是安定大汉的柱石，安汉公不撑起大汉的大梁，大汉就要天塌地陷。安汉公权倾朝野，为什么总是要冒出那么多不是来呢？一边他被公认为大儒，公认为慈善家，一边他却那么残忍的逼死了那么多人，就连自己的儿子儿孙都不放过。把天子的舅家赶尽杀绝，隔绝天子母子相见，基本的人伦都不讲了，他到底是什么样人，他的心是什么做成的，怎会这般不可思议！正如大鸿胪王临忧虑的那样，天子长大了，懂事了，掌权了，王莽还能永远不准他们母子相逢吗？他能永远凌驾天子之上吗？如果要永远隔绝天子母子相逢，就只能永远凌驾天子之上，天子会让他永远凌驾吗？永远凌驾显然不可能，天子长大了肯定不会俯首听命。王莽明明知道这不可能却还是一直不让天子母子相逢，这样老是制造鸿沟显然不是个事情，终有一天会爆发，什么时候爆发呢，等天子长大？王莽会那么老是等天子长大？如果不等天子长大，如果不要天子长大？！一个非常可怕的猜想突然钻进董钧的脑海：王莽不会让天子长大！这个猜想一经钻进董钧脑海，董钧就浑身战栗，眼前立马就是一遍血腥！
王莽不会让天子长大！董钧满脑子都是这个毛骨悚然的想法。天子才十四岁，王莽要他就长到这么大，王莽要天子永远不长大，王莽不是神，不会有灵丹妙药控制天子不长大，要使天子定格在十四岁，只能是......，董钧不敢再往下想，再往下想就是血腥，比起天子舅家被赶尽杀绝还要血腥！董钧感到自己的预感没有错，也不会错，想想自己到京城后尤其是到朝中之后，虽然不是在宫廷深院洞晓宫中内情，但是耳闻目染关于朝野的许许多多怪事丑事，董钧觉得朝廷真的是个千奇百怪、捉摸不透的所在，朝廷既是莺歌燕舞，朝廷又是血腥漫天，大鸿胪王临痛陈痛哭朝野的种种龌龊，确实令人毛骨悚然，确实不可思议！如果王莽安心要使天子只能长到现在这么大，那么天子，还有皇宫，以致整个大汉，可就更要遍地血腥了。
董钧为自己的预感而恐惧。他想，作为大汉臣民，不，现在已经不是臣民，大小也是朝廷吏员，得为朝廷着想，得为天子的安危着想。怎样才能把自己的预感上奏天子呢？如果上奏天子，奏折怎么写，就写王莽要怎么怎么不让天子长大，怎么怎么制造血腥，这样的奏折要是到不了天子手里，这样的奏折要是落在他人手里，主要的是落在王莽手里，哪会怎么样？不用说，一定是人头落地。不是别人的人头落地，自然是董钧的人头落地。如果仅仅是董钧的人头落地倒也罢了，一旦株连，肯定是灭族。灭族那是不用说的，还有可能连累廪牺署所有人，更有可能连累与廪牺署往来密切的人，也就是说，还会连累大鸿胪王临，大鸿胪虽然是安汉公的儿子，可是安汉公已经杀了两个儿子一个孙子外加儿媳妇，再杀一个儿子对于他来说根本是不会眨眼的！所以，要把自己的预感写成奏折递上去，后果是不可预料的，绝不可轻易而为！
董钧被天子长不大所困惑，整天提心吊胆，就像自己会长不大一样，每日里沉浸在长不大的恐惧之中。夜里睡不着，就构想怎么写奏折，有时候还动笔拟写，但是写了又销毁，销毁了又写，总也写不好。怎么能写得好呢？没法子写好。如果明明白白把自己的预感写出来，一旦落在他人手里可就遭殃了。但是如果隐隐秘秘含含糊糊，即使奏折能到天子手里，天子要是看不明白岂不白费。再说，即使天子看懂了，他却不相信，那可怎么好？
还得再说。再说天子都能理解都能明白的事情，难道别人就不会明白，以王莽那么聪明的脑袋，还能看不明白？所以，要把奏折写得只能天子看明白实在是不可能，真的非常不可能！
又得再说。再说，自己一个小小掌固，算什么呀，奏折会被递上去吗？说不定根本就不会有人理睬。董钧感到很恼火，自己的预感愈是强烈，心头就愈是苦恼，苦恼自己没法接近天子，没法把自己的预感传达上天。
董钧在苦恼中度日，日子就非常沉闷。为了打发苦闷的日子，找不到其它解闷的法子，他也只好以酒浇愁。一天，董钧感到特别苦闷，就去街上乱逛，竟然与黄门伺郎扬雄不期而遇。董钧心里豁然一亮，心想我董钧可真是混球，明明有这么好个同乡，偏偏就把他忘了呢？前辈扬雄不是黄门伺郎吗，不就是传书送信的绝好角色吗，怎么就没想到他呢？今天不期而遇，董钧觉得这真是天意，赶紧上前施礼问候，并且害怕扬雄忙，因而赶紧就说，董钧正有要事请教前辈，期望前辈赏光，容晚生把心里要对前辈说的事情说出来。扬雄见董钧好像事情很急，就说，有什么事，是在这里说，还是？董钧不等扬雄把话说完，忙忙的抢过话头说，事情重大，事情十分重大，得找个僻静的处所。扬雄说，那就去我寓所。董钧说，好好好，去前辈寓所，去前辈寓所！
来到扬雄寓所，董钧小心翼翼的关了门，纳头就拜，扬雄赶快扶住，说何必这么见礼，什么事，只管说。董钧吞吞吐吐，好半天不知如何开口。扬雄因为说话有点结巴，一说话就怕人笑话，所以一般不大说话，久而久之养成了少言寡语的习惯，董钧吞吞吐吐好半天说不出话来，扬雄也不着急询问，董钧憋了好一会儿，终于平静了心境，这才慢慢的说，其实晚生此来——董钧本想说晚生此来并没多大的事，但他想到此前已经说过事情十分重大，如果现在又说没多大的事儿，前辈会说他脑子进水了，不会在乎他，因此他又被打住，噎了半天仍没说出自己想说的事情。倒是扬雄，见董钧为难的样儿，知道他心里一定有事，只是有某种顾虑而说不出口，因此给董钧鼓气说，不要有顾虑，有话只管说，就是天大的事，我扬雄也能担当！董钧鼓鼓勇气，想把自己的预感直截了当道出来，但是他却不自觉的把话说到了一边去。他问扬雄，前辈，你能经常见到天子吗？能接近天子吗？扬雄说，天子可不是那么容易见的，更不是轻易可以接近的。怎么？你问这个是啥意思？董钧说，前辈，你说，你是不是可以见到天子？扬雄说，可以见到，但是不是经常见。董钧说，只要能见就行。接着又说，是那种直接和天子相见，比如可以直接和天子说话，或者可以直接把东西递交给天子吗？扬雄说，那不可能，天子身边有传唤，递交什么得转手。董钧“哦”一声，把自己想说的话就吞了回去。
董钧心想，递给天子的东西一旦转手，就可能落入他人之手，因此想请前辈扬雄递奏折看来很不保险。既然不要前辈递奏折，那就不必把自己的预感说出来，因为说出来一旦扬雄泄露出去，那是要人头落地的，所以还是不说的好。扬雄可是大文豪，心头非常有学问，虽然少言寡语，但是看问题是十分深刻透彻的，看人也一样，一眼就能看穿别人心里想什么。对于董钧的这个摸样和心态，扬雄早已看出了七八分。扬雄也不点破自己看破了董钧的心思，但却很明确的说出了自己要说的话。扬雄说，董钧啊，你到京都已有几个月了，看见的，听到的，耳闻目染的东西想是不少。假如你是普通百姓，你在山野村外，怎么想、怎么说都行，没人听见、没人过问你想什么说什么。但是现在你是吃皇粮的人，大小也是官吏，说话办事——不仅仅是办事，就是想事情，都得动动脑子，不能乱想，更不能乱办！千里迢迢来到京都，不是来被人杀头的，你是来施展抱负的，施展抱负不能性急，要一步一步来，所以你要老老实实做人，实实在在做事，自己干好自己的事。别的，则充耳不闻。否则，你会感到无法生存，会陷入绝境。扬雄每天进出皇宫，见得多，听得也不少，许多事情，见了也只当没见，听了也只当没听，你不能去为你认为不平的事情烦恼，你一烦恼，就可能惹火烧身，祸害自己。你问我可不可以接近天子，你想怎么样？你说过事情十分重大，什么事那么重大？我觉得你还是如我所说，老老实实做人，实实在在做事，天大的事，都不是你所能左右的！
董钧也是聪明人，他从扬雄的话语里听得出来，扬雄明明知道他心里有话，可是听扬雄的口气，那是一个与世无争的人，自己那点心思，扬雄捉摸出来了，可是却不愿董钧去冒险。董钧想，扬雄之所以在黄门伺郎这个职位上没有挪窝，和他的与世无争不无关联。如果把自己的心思倒腾出来，绝对得不到扬雄的激励和支持。算了，不透露也罢，自己装在心里，伺机而行。
心里这样想，董钧便想把自己此来的用意岔开去，因而说，前辈在朝廷已经有些年份了，请问安汉公用人怎样？董钧的意思是，故作打探安汉公用人，侧面探听探听扬雄对王莽的看法。然而扬雄却淡淡的说，我是最不习惯评说他人的，任何人都一样，所以不要问我对某人某人什么看法。如果要探讨什么学问，老朽还可以有感而发，参言参言。董钧还想说点什么，想想实在说不出什么来，只好不无遗憾告辞而去。
出了扬雄寓所，董钧心里五味杂陈，感慨万千。他不明白，扬雄怎么会是这样人呢，好像什么事情都是充耳不闻，于己无关。要说是仅仅为做学问来到京都，尽可以安下心来研究学问，偏偏又要到朝廷谋职跑差，做黄门伺郎和研究学问简直就是两码事，黄门伺郎就是上传下达，这样的官儿一干就是若干年，也不求再往上进，难道就这样干一辈子？如果不想干一辈子，那就进取，凭他的学问，无论如何也不会就在黄门伺郎这个位置打发了自己的一生，白白浪费自己的青春，枉自了满腹学问。要进取就得过问朝政，了解朝政，分析朝政，就得有自己的创意，就得有进取的雄心。可是扬雄那个心态，完全是与世无争，虽然身在朝廷，居然好似与世隔绝，居然对朝廷毫无见解，说来实在没劲，也很可笑，很是不可思议！朝野上下，各样奇闻轰轰烈烈，扬雄居然毫无见解，岂不是怪事！
不过董钧举一反三又往另一个角度想，扬雄这种做派，显然是明哲保身。之所以与世无争，想必正是看得太多，经历太多，朝中做事，要么是你追我赶，既要你追我赶，就得有人落伍，就得有人往前挤，心正，往前挤便不妨害别人；心不正，往前挤就可能邪门歪道，就可能尔谑我诈，勾心斗角，轻者反目成仇，重者互酿血腥；要么就顺其自然，不求官大官小，只求有个一官半职。更或是与世无争，只求自保，看来扬雄就是这样人。扬雄只求自保，董钧也就不便多求，也不必把自己的思想暴露给他，因为毕竟人心难测，谁知道扬雄内心怎么样呢？
只是董钧心里老是要想那个自己预感的问题，越想就越是感到恐惧。递奏折显然是不可行，放弃自己的预感又像对不住自己的良心。董钧想，舍得自己这条命，拚着见上天子一面，把自己的预感直接了当的禀告天子，让天子采取防御措施，保护自己生命。董钧为自己这个决心感到骄傲，心想如果真能实现见天子一面的愿望，把自己的预感面禀天子，即使就是乱刀丧生也在所不惜！
对此董钧决定采取自己的行动，设法面禀天子。天子出行机会不多，也没有定时，董钧只能伺机守候。廪牺署很偏僻，离着未央宫有很远距离，董钧一有机会，就去未央宫外转悠，以期凑巧天子出行时强行近前禀报。然而要见天子何其难，董钧转悠了无数次，时间过去了两三月，却一次也没凑巧天子出行。有几次，听说了天子出行，可董钧却错过了机会。董钧也曾有意无意问起老师王临，问天子出行是什么样状况，一般都在什么情况下出行？王临说，那可说不准，基本就没有什么定时。再说，天子的行动受到许多限制，尤其是他老爸，总是以为天子安危着想，不许天子轻易出行，天子要干什么，尤其是离宫外出，比如打猎什么的，必须老爹许可，没有老爹许可和安排，那是寸步不可乱走的。
王临觉得董钧问这话很奇怪，就问董钧怎么啦，怎么会问起天子出行来呢？董钧掩饰说，没什么，只是因为好奇随便问问。王临说，这种话可不要随便问，弄不好人家会说你刺探天子行踪，是别有企图，稍不留意就会招来杀头之罪。董钧说，学生往后一定谨慎又谨慎，绝不随便乱问。
就在董钧千方百计寻找机会期望面圣的时候，发生了一件不可思议的大事——全国各地许多官员以及庶民百姓，纷纷涌进京都，为王莽请愿，要求太皇太后为王莽封赏。请愿的人由开始的几百人发展到几千人，后来居然发展到四五十万人，不仅是未央宫外人山人海，就是整个长安城也是人满为患，请愿的人坚决要求为王莽封赏。封赏那是最低要求了，只差没有要求王莽出来做天子了。董钧从请愿的人哪里渐渐弄明白为什么有那么多人为王莽请愿，原来王莽做了许多好事，非常得人心。得人心则得天下，封赏算什么，请愿的人们恨不得把大汉江山都交给王莽，因为王莽太可爱，太合老百姓的心意了。
原来，王莽大权在握，为取得刘氏宗室的支持，他要求恢复和分封了一大批汉室后裔的爵位，又封了汉室建立以来的功臣后裔一百七十人为侯；对朝廷年老离职俸禄二千石以上的大臣，离职后仍享受原俸禄三分之一的待遇；他扩充太学，增加博士、太学生名额，仅仅扩建的校舍就可容纳一万八千多人。王莽不仅大肆笼络官员学子，更是在全国上下普施恩泽，带头捐出自己的田地和钱财，广泛分给受灾的灾民，公卿官员也效仿王莽，捐钱献粮，还在长安城中修建房屋，给无家可归的人居住。正是王莽上尊刘氏宗亲宗庙，下惠汉家土民，既得了官心，又得了民心，尤其数以十万计的灾民，更是对王莽爱戴有加，顶礼膜拜，所以才有数十万人为王莽请愿加封。王莽已是一人之下万人之上，还怎么加封呀！王莽当然是辞让，不过他两个儿子则理所当然受封，三儿子王安被封为新嘉侯，大鸿胪王临被封为赏都侯。
声势浩大的请愿活动使董钧糊涂不已。按老师王临的说法，王莽心狠手辣，阴险狡诈，可是他却偏偏得到那么多人爱戴，他到底是怎样的人，他会谋害天子吗？自己的预感是不是杞人忧天，有点神经质呀！董钧实在想不明白，越是想不明白却越是要想，董钧就这样被自己的预感折磨着，不知道哪是尽头！
来源：妙笔人生