雍正王朝:难怪年羹尧死前把佛珠还给雍正,你看他17年前听到了啥

西瓜影视 内地剧 2025-03-19 04:56 3

摘要:在《雍正王朝》中,年羹尧被杀算是一个阶段的落幕,同时也给诸多观众留下一个疑问。

既然来了,不妨点个关注再走!

文章观点立足于《雍正王朝》,有什么不对的地方,欢迎指正。

在《雍正王朝》中,年羹尧被杀算是一个阶段的落幕,同时也给诸多观众留下一个疑问。

当李卫把赐死年羹尧的圣旨交给他时,后者直接丢下一串念珠,随后说了一句“狗儿,替我把这个还给他!”

这串念珠是雍正早年送给年羹尧的,年羹尧所说的“他”自然就是指雍正。

那么,他为何会说这样一句话呢?其中又有着怎样的深意,今天咱们就来聊一聊。

01

太子胤礽第一次被废后,年羹尧就一直在四川老老实实当提督,天高皇帝远,小日子过得还不错。

直到有一天,他接到老十三的一道命令,前去江夏镇抓捕刘八女,并且找机会找出《百官行书》。

一直以来,年羹尧都在等着表现的机会,如今机会来了,自然不能错过。

带着500人悄悄从四川摸到江夏镇,成功抓住了任伯安与刘八女,顺带还把《百官行述》的当票带了回去。

任务完成的很好,但有一点却不好,就是屠戮了江夏镇几百余口无辜百姓。

老十三得知后大为恼火:

年羹尧,你行啊你,一夜之间你就杀了700多人......

雍正更是愤怒,但为了保全自己的属下,还是让他去躲躲,自己和老十三给他擦屁股。

当然,该警告的还得警告,该PUA的还得PUA:

这钟邪性了,没个准点,我看,还得送到造办处修修。

表面是在说钟表,其实不是,而是在警告年羹尧,要是下次再不好好办差,小心我修理你。

年羹尧那么聪明的人,难道不懂屠戮700人的后果,肯定是懂得,更知道一旦事情失控会造成什么样的后果。

既然如此,他又为何要做呢?原因其实很简单,就是要让事情失控。

事情闹得越大,效果才越好,什么效果?自然是年羹尧的忠心。

不考虑后果,也不给自己留后路,等于是把自己的性命放在老四的手里。

好似在说:为了完成主子交代的任务,哪怕我的罪过再大,也一定会毫不犹豫地执行。

老四眼睛里容不得沙子,老十三也是一个侠王, 几百口子一夜之间全部被杀,搁谁估计都逃不了一顿责罚。

但,为何最后年羹尧没有受到处罚,反而老四还要包庇他,就是因为看到了他的忠心。

说起年羹尧屠戮江夏镇,这背后多多少少还有邬思道的影子。

02

康熙四十七年,也就是年羹尧被杀的17年前,邬思道曾与年羹尧有过一场谈话。

当时,邬思道在狮子园给年羹尧批了一次命,原著中是这些说的:

你除了德、能、权、谋,还多了一个胆……你生性忍而多疑,所以不可玩火。你本命是金命,贵极人臣,但是若玩火,火可要克金,那就不堪设想。

起初听到这话年羹尧十分紧张,毕竟古人还是十分信命的,便想询问解救之法。

他还没开口说话,邬思道便继续之前的话说:

你不同,你自幼就无赖顽皮,读书不成,打走了三个塾师。你在南京玄武湖练水军,洗了一个村子。你从军西征,以一员微末偏将,先斩后奏,杀掉陕西总督葛礼。你不是善人。

听到这话,原本蹦出来的心又回到肚子里,还以为啥事情呢?原来是众人皆知的事情,大街上一问都能知道一清二楚。

年羹尧可是尸山血海中杀出来的人,怎可能被邬思道这样一番大众皆知的言辞忽悠,再看邬思道好似看神棍一样,满不在乎地说:

我当什么大不了的呢!这都是人人知道的。

邬思道是何等人,一眼就看出年羹尧内心所想,当即拿出自己的杀手锏:

你嘴角这条纹,名曰‘断杀纹’。你有没有杀婢的事?三个塾师是学问不好,还是管了你的闲事?你剿水匪,血洗一村,有没有筹饷劳军的意思?你杀葛礼,是单因他阻你筹粮,还是因他在南京任总督时曾得罪过你?就是这次来承德,你是奉旨来的,还是自请述职?

事情一件不假,全都说出年羹尧背后的算计,吓得对方只冒冷汗,甚至一只手都握住了刀,似乎随时都要动手的样子。

不过,最后还是调整一下紧张的情绪,继续听邬思道说下去。

邬思道也知道该做的铺垫已经做了,是时候敲打一二了,也不再藏着掖着,直接进入主题:

别看你在四爷面前老实恭谨,出了四爷府,就是另一番光景了!

这句话有两层含义,第一层是年羹尧这一次进京并不是单纯为了四爷,与其它阿哥也有交往,邬思道是在发出警告。

第二层意思是,你要是再和其它阿哥有往来,对老四不忠心,没了老四的庇护,你将没有任何前途可言。

年羹尧一听,赶紧向邬思道表明心迹:

我是跟其他阿哥的门人有往来,但是绝对是忠于四爷的,不敢有二心。

很显然,年羹尧明白了什么,邬思道也知道他明白了,便没有再继续说下去,有些事情必须要点到为止。

这件事情发生在血洗江夏镇之前,把两件事情结合在一起看,就很有意思了。

什么样的人才会得到领导的信任?仅仅表忠诚够吗?远远不够。

韩信对刘邦足够忠心吗?蒯通让他自立为王都不做,最后还不是被刘邦杀了。

萧何对刘邦足够忠心吗?要不是自污,将自己的把柄交到刘邦手里,估计也不会有好下场。

很显然,年羹尧血洗江夏镇就是在效仿萧何,就是要让老四手里有自己的把柄。

唯有如此,老四才能对年羹尧放心,唯有如此,年羹尧才能得到重用。

03

言归正传,血洗江夏镇的事情被老四摆平后,年羹尧终于从柏林寺出来。

从其神情上来看,不仅没有任何劫后余生的庆幸,反而还一脸春风得意。

似乎早就知道此事有惊无险,似乎这就是他想要的结果。

回到四爷府,年羹尧看到小翠、李卫被吊起来处罚,一问之下才知晓,二人钻小树林被当场抓住。

见到老四后,直接向他提出一个请求,就是赦免李卫和小翠,让他带着二人去四川生活。

年羹尧那么聪明一个人,不明白身边多一个人就多一份风险吗?

不知道带着李卫,就相当于身边多了一个摄像头吗?自然是知道的。

但,他更知道这是老四刻意为之,如果不拿出态度,无疑会遭老四的怀疑。

主动说出来和被动接受,可是两个不同的结果,前者是为主子分忧,后者是不被信任。

换做任何一个聪明人都知道如何选择,所以当听到年羹尧的申请时,老四也很高兴。

离别之前,年羹尧还对老四说了这样一句话:

主子您是菩萨转世,奴才应该做一个护法的金刚!

什么叫做菩萨转世?什么叫做护法金刚,说白了就是在告诉老四,我对你一直忠心。

有些事情你不能动手,交给我便是,脏活累活都可以。

听到年羹尧的这番话,老四十分高兴,同时也回应了一句话:

你能悟到这一点,可见是佛法无边哪!

这句话并不是重点,重点说这番话的时候,老四把手里盘了多年的佛珠送给了年羹尧。

这是什么意思?很显然是在告诉年羹尧,你好好在前面给我当打手,出了事情我绝对给你顶着。

年羹尧走了,带着老四的期待走了,事情的发展会像这次谈话那样吗?

不会,因为老四的性格在那里摆着呢!

04

传尔丹兵败西北,在老四的帮助下,老十四成为大将军王,作为条件老十四举荐年羹尧为陕甘总督。

收到兵部命令,年羹尧马不停蹄往北京赶,还没见到雍正就被叫到八爷府里。

老四知道这件事情后愤怒不已,当着众人的面拿走年羹尧的任命书,把年羹尧吓得心惊胆战,急忙前去四爷府请罪。

老四压根就不愿见年羹尧,后者一直从白天跪到天黑,直至看到端洗脚水的小厮路过,才灵机一动主动接过手。

看着正在给自己洗脚的年羹尧,老四的气消了一大半,接下来就是敲打:

不要惦记着这块云,那块云的,你头上只有一块云,那就是我......京城这么乱,你到处乱跑,谁能保你?连我现在都是小心翼翼的过日子……

言外之意就是,不要来回瞎蹦跶,你的一举一动我都清楚,你只有一个主人,那就是我,也只能是我,也只有我能保证你。

经过老四这次敲打,年羹尧又怕又惧,也明白了一件事情——四爷始终没信过我。

纵览古今,被猜忌的人只有一个下场,那就是死,年羹尧何尝不明白这个道理。

雍正登基后,年羹尧被任命为抚远大将军,暗中养寇自重保全小命,只可惜邬思道的到来打破全盘谋算。

西北的危机没了,年羹尧的问题就来了。

都说年羹尧的死是自作自受,谁让他得罪了、杀了那么多的文武百官。

但,西北打仗打得就是钱粮,雍正继位初期国库根本就没钱,没钱怎么打仗,只有去杀、变着法子抢。

雍正知道这个道理吗?自然是知道的,但也知道没钱打不了仗,便默认年羹尧的所为。

或许也因为如此,让年羹尧又想起当年的那句话,四爷是菩萨,我愿意当护法金刚。

自己承担所有,以保全雍正皇帝的名头。

回看年羹尧胜利回京那一幕,所谓的“百官跪迎”可能就是雍正的算计,把年羹尧放在火炉烤,让他一个人承担西北军事的后遗症。

最终,为平息文武百官的怒火,年羹尧被连降十八级,而雍正也解除了一个隐患,可以说是一举两得。

对于这一幕,年羹尧早就料到了:

我早就防这一天了,在西北为了打赢这一场仗,我杀了那么多人,又得罪了那么多人,报应迟早要到的。

他本以为这次老四会保他,就像血洗江夏镇一样,却事与愿违。

老四没有履行对“护法金刚”的承诺,即便年羹尧被变为看门的保安大爷,还是迫于压力赐死。

正因如此,年羹尧看透了老四,看透了他的为人,所以才会将那串佛珠还给雍正。

借用《哪吒2》中申公豹的一句话:

我帮你做了那么多见不得人的事情,你却反过来要杀我......

很显然,这是在对老四表达不满,奈何结局依旧改变不了。

有一位网友说的很有道理:

年羹尧把自己活成一个靶子,惹来朝野一致震怒,雍正趁机射掉这个靶子,换来上下称颂、赢得人心。

年羹尧的跋扈是故意扮演,是为主子吸引火力,好让他保全自身,这就是护法金刚的作用。

普天下,做臣子的希望主子圣明,也着实怕主子杀人诛心的洁癖圣明,更何况是雍正这种故意扮的圣明。

对于此事,你有什么不同的看法呢?欢迎在文章的下方留言。

来源:麦秸垛

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