摘要：近期热播的电视剧《北上》，改编自徐则臣的茅盾文学奖同名获奖作品，自播出以来就备受瞩目。这部剧在首播当晚就创下了3.9%的高收视率，可见其受欢迎程度。剧中的长镜头捕捉到了生活的烟火气和真实感，触动了观众的内心，让人情不自禁地落泪。

近期热播的电视剧《北上》，改编自徐则臣的茅盾文学奖同名获奖作品，自播出以来就备受瞩目。这部剧在首播当晚就创下了3.9%的高收视率，可见其受欢迎程度。剧中的长镜头捕捉到了生活的烟火气和真实感，触动了观众的内心，让人情不自禁地落泪。

《北上》的故事，没有三分钟反转的刺激，却有着运河般悠长的命运纠葛。在这个碎片化时代，有人愿意为一条河流、一代人的记忆，写下四十集的诗。这样的“反潮流”勇气，正是编剧赵冬苓对影视创作的坚定信念。

赵冬苓在改编《北上》时，进行了重塑。她保留了原著中大运河的文化血脉，将故事浇灌成更具体温的市井画卷。赵冬苓在山东济宁长大，这个曾坐拥河道总督衙门的古城，给了她十五岁前与运河潮汐同频共振的生活体验。在创作《北上》时，她总觉得自己在逆流回溯，想起了自己的童年、少年时期，在那个小城市里度过的快乐生活。

离家后，赵冬苓成了“没有故乡的人”，但《北上》让她重回运河穿过的城市采风。近百位船民的口述史，都在剧本中化作人物命运。在路上，她遇到了一位会说评话的老人，最终将这位老人的形象融入了剧中王学圻饰演的角色——周家的老爷子。王学圻在剧中既是叙述者，也成为运河文化的活态载体。

在济南生活的岁月渐渐覆盖了济宁小城的街巷，但正是这种割裂，让赵冬苓在《北上》中重构了熟人社会的人情之美。那些依河而生的运河人家，煤油灯下争吵又和解的夜晚，叹着气出门散心却发现同病相怜的花街少年们，都是她对故土的一次精神还乡。

在创作前期，赵冬苓不仅读了《北上》，还深入揣摩了原著作者笔下的运河文化。然而，她明白，《北上》是纯文学，影视化必须另辟蹊径。于是，她舍弃了原著的双线结构，将百年沧桑浓缩为开篇的两分钟，让镜头聚焦20世纪90年代至2014年的六户运河人家。

《北上》这部剧里，有六户人家和十多个角色，他们每个人都有自己的故事，都受到了时代变化的影响。像船老大谢天成这样的老船民，他们曾经风光无限，可是随着陆路运输越来越发达，水运慢慢没落，曾经的意气风发不复存在。

而像夏凤华、谢望和这些小时候的玩伴呢，他们正在经历成长的烦恼。他们不太懂事，但很有勇气面对社会的变化。他们一起沿着运河向北走，到北京去打拼，最后又回到了家乡。

《北上》以其独特的视角和深情的笔触，成功地将运河文化与当代叙事相结合，呈现出一部充满烟火气和真实感的佳作。这部剧不仅唤起了人们对乡愁的共鸣，更展现了影视创作的无限可能。

来源：岛叔说事儿