摘要：姬发：从弑君者到“西岐圣母”第一部姬发挣脱精神奴役的觉醒弧光，在此刻彻底沦为笑柄。面对邓婵玉时不合时宜的“英雄救美”，战场上优柔寡断的“不杀原则”，与其说是仁德，不如说是对政治领袖基本素养的侮辱。导演试图复刻《指环王》阿拉贡的悲悯，却忘了阿拉贡的仁慈始终以战略

姬发：从弑君者到“西岐圣母”
第一部姬发挣脱精神奴役的觉醒弧光，在此刻彻底沦为笑柄。面对邓婵玉时不合时宜的“英雄救美”，战场上优柔寡断的“不杀原则”，与其说是仁德，不如说是对政治领袖基本素养的侮辱。导演试图复刻《指环王》阿拉贡的悲悯，却忘了阿拉贡的仁慈始终以战略智慧为根基。当姬发为救敌将自陷险境时，这不是人性光辉，而是编剧对战争逻辑的彻底无知。

殷郊：战力体系崩坏的缩影
吞噬元始天尊法力仍不敌闻仲的设定，打架之后用手捶？元始天尊要是知道自己这么拉跨，棺材板板都会给他自己掀飞。为制造戏剧冲突而随意践踏战力基本逻辑的行为，和网络小说有什么区别？简直是对观众智商的挑衅。当神话世界的运行法则可以任意篡改，所有角色的牺牲与成长都将失去重量。

邓婵玉：性别叙事的虚假进步
飒爽女将的初登场本是亮点，但强行植入的CP线瞬间将其拖回“战场恋爱脑”的窠臼。这种既要吃女性主义红利又不舍言情套路的投机，比直白的性别歧视更具破坏性——它用糖衣包裹着对女性角色的物化本质。本来应该是土行孙的媳妇吧？人物形象上说应该是这部电影里最惊艳的了，就是被剧情拖累了。

来源：影视大哼唧