摘要：今天咱一头扎进《雍正王朝》的世界里，好好唠唠！在这剧里，张廷玉那可是康熙朝后期上书房的首席大臣，妥妥的百官之首，深得大 boss 康熙的信任。而年羹尧呢，就像是一颗冉冉升起的政治新星，混得风生水起，相当有两把刷子。

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今天咱一头扎进《雍正王朝》的世界里，好好唠唠！在这剧里，张廷玉那可是康熙朝后期上书房的首席大臣，妥妥的百官之首，深得大 boss 康熙的信任。而年羹尧呢，就像是一颗冉冉升起的政治新星，混得风生水起，相当有两把刷子。

你说这老谋深算的官场大佬，收下了政治新星送来的天麻，却把其他礼物都拒之门外，这背后的门道可就深了去了！这里面既有互相试探的小心思，又有想要交好的意图，同时还暗藏着敲打对方的意味。这场对话虽然简短，却把《雍正王朝》里的官场政治那点事儿，展现得淋漓尽致。今天，咱就跟着宋安之的脚步，一起来扒一扒其中的奥秘。

先来说说张廷玉，人家可是康雍乾三朝的老臣，虽说晚年有点小失误，但依旧是个屹立不倒的传奇人物，堪称官场 “不倒翁”。再看年羹尧，那可是雍正的 “从龙功臣”，为官之道玩得贼溜。可惜啊，雍正对他实在是太好了，甚至都把他当恩人了，这一下就把年羹尧给捧得飘飘然，忘乎所以，连自己身为臣子该做啥、不该做啥都抛到九霄云外了。

说真的，这两个人都是妥妥的职场高手，在封建社会的官僚体制里，那都是站在金字塔尖的人物。只不过张廷玉比较稳得住，到了乾隆年间才稍微有点 “飘” 的迹象；而年羹尧呢，在雍正年间就因为得到太多恩宠，直接迷失了自我。这两个职场达人的过招，在《雍正王朝》里演绎得那叫一个精彩！

年羹尧在追缴国库欠款之后，当上了四川提督，这职位差不多相当于一省的最高军事长官。他在四川任职期间，那表现简直绝绝子，一年之内就把境内所有的匪患都给肃清了。这在古代，那可是相当牛掰的政绩，消息都传到北京去了。

当时京城这边，“九子夺嫡” 的大戏又迎来了一个小高潮。太子胤礽被复立之后，得知原户部官吏任伯安手里有能控制百官的 “百官行述”。跟势力庞大的八爷党比起来，太子就显得势单力薄了。于是，他一着急，也顾不上自己的身份了，亲自给任伯安写信。而任伯安的交换条件之一，就是要放出他那个被永远囚禁的妻弟刘八女。

当时老十三主管刑部，太子就想让老十三放人。（这可是宋安之独家原创内容哦）老十三当然不答应了，最后他和老四、邬思道商量之后，决定假装同意太子的要求，先把人放了，然后再派人把刘八女抓回来，顺便把 “百官行述” 也带回来。至于派谁去具体负责这件事呢，他们选中了年羹尧。可年羹尧在四川，要去任伯安和刘八女所在的江夏镇，这可就跨区域了。所以老四特意关照户部，让年羹尧进京述职。

这时候，八爷党也知道了 “百官行述” 的事儿。于是，太子、老四和老十三、八爷党的四位阿哥，一共三方势力，都把目光锁定在了江夏镇，对 “百官行述” 那是志在必得。所以啊，年羹尧表面上是打着进京述职的旗号，实际上是要去江夏镇抓人、找东西，代表老四一方参与这场争斗。

年羹尧和张廷玉见面，那是因为公务。毕竟年羹尧打着进京述职的幌子，肯定得去见见康熙。可当时康熙去南京南巡了，年羹尧就先跑到南京去面圣。

康熙身为一国之主，按规矩是得接见一下年羹尧。但他每天日理万机，忙得脚不沾地，哪有那么多时间呢？所以就把这事儿交给了一起跟随南巡的上书房大臣张廷玉，让他负责接见年羹尧。

这接见的地点可有点奇怪，选在了观音庙。这地方选得挺有深意的，感觉像是在劝诫年羹尧少杀生。

年羹尧来的时候，带了四川特产橘子、读书人之间常用来送礼的扇子，还有四川的蜀锦和天麻。这四样礼物，那含义可深了去了。土特产橘子不值几个钱，但好歹是南方特产，张廷玉常年待在北京，对这种土特产橘子说不定还挺稀罕，这代表着普通的人情往来，不是那种金钱交易。扇子呢，代表着读书人之间的交往。蜀锦和天麻是孝敬太夫人的，代表着晚辈给前辈家中老人送的礼物。

年羹尧心里门儿清，知道张廷玉最大的特点就是清廉，从来不收别人的礼物。所以他就挑了这些不值钱的土特产当礼物。

年羹尧为啥这么做呢？一是想试探试探朝廷和张廷玉的态度，而且自己这次还有秘密任务，正好看看康熙知不知道这事儿。二是想趁机攀上张廷玉这棵大树，最起码给人家留个好印象。

张廷玉的态度那叫一个不卑不亢，对年羹尧这个政治新星还是挺给面子的。一开头就直截了当地说年羹尧不应该带礼物来，言下之意就是：别废话，你的礼物我不会要的。但称呼年羹尧的时候，用的是他的字 “亮工”。在古代，称呼一个人的字，那可是代表着亲近的意思，就像康熙经常称呼张廷玉的字 “衡臣”，也是表示亲近。

年羹尧也不是吃素的，他说自己知道中堂大人清正廉洁，从来不收礼物。所以这些东西都是他特地挑选的，橘子代表正常的人情往来，扇子代表读书人之间的交往，蜀锦和天麻是送给张廷玉母亲的，就是一份正常的孝敬。

年羹尧这话说得可有意思了，他说这些东西真的不值钱，主要是图个意义。他还说，你要是不收橘子，这正常的人情往来就说不过去了吧；扇子呢，咱俩都是读书人，送点读书人的礼物也没啥不妥吧（这里插一嘴，《雍正王朝》里年羹尧的人设是武将，或者说角色设定不太清晰，给人感觉像武将，但真实历史上，年羹尧可是进士出身，是以文官起步的，那可是文武双全）。同时，他这言下之意就是：咱俩都是读书人，是同一类人。蜀锦和天麻就更直接了，我是孝敬你母亲的，你要是不收，岂不是显得有点不孝顺？

他还煽情地说，自己没把张廷玉当上司，而是当前辈翰林，自己是后辈进士。这样一来，就把送东西的事儿说成是晚辈看望前辈时带的一点小意思。还说这点不成敬意的东西要是不收，就太不合适了吧，言下之意就是：咱俩都是读书人，你要是不收，岂不是不认可咱俩是一个圈子的？

张廷玉听了，稍微迟疑了一下，估计心里在想：哟呵，碰上一个人精了。不过张廷玉毕竟不是一般人，眼珠子滴溜溜转了两圈，就把代表孝顺意思的天麻收下了，同时回送了一盒代表读书人的湖笔，意思是：我认可你这个读书人。但其他东西他可没收，这就表明：我这不算收你的礼物，咱俩是礼尚往来，等价交换。

年羹尧还想再说点啥，可张廷玉毕竟是张廷玉，他身边的人也不是吃素的。他的管家这时候出来唱红脸了，说张廷玉收下他的天麻，已经是给了他天大的面子了，如果他不把其他东西带走，张廷玉连天麻都不会要了。这言下之意就是：张廷玉已经够给你面子的了，适可而止吧，不然到时候大家都下不来台。

年羹尧反应也很快，虽然脸上有点不自然，但他马上给自己找台阶下，佩服地说张中堂果然是清正廉洁，是真正的清官。这两人过了这一招，初步接触还算是挺和谐的。

张廷玉先是对年羹尧在四川的政绩一顿猛夸，说他干得相当漂亮。但紧接着就步入正题了，他觉得四川当地局势复杂，年羹尧杀伐果断、心狠手辣，戾气太重，一味地杀戮可不是个好办法。像诸葛亮七擒孟获那样，才是长治久安的正道。他希望年羹尧能多一些仁慈之心，少一些戾气，这不仅是百姓的福气，也是他自己的福气。说白了，就是让年羹尧少杀点人，好人有好报，杀多了可是会遭报应的。

年羹尧听了，脸色又不自然了，眼睛眯了眯，眉头一皱。（这可是宋安之独家原创内容哦）他心里肯定跟一般武将被文官批评时的想法一样，心想：你懂个啥，我要不这么杀，能有现在这大好局面吗？就知道站着说话不腰疼。这也暴露出年羹尧当时杀伐果断、心狠手辣的名声可是相当响亮。

张廷玉这番话，既有敲打的意思，也有提醒的意味。说完之后，他还特意叮嘱年羹尧要记住这些话。年羹尧虽然心里不高兴，但还是官腔官调地回了一句：中堂金玉良言，下官一定会牢记在心的。一开始他还说没把张廷玉当上司，而是当前辈，最后却用 “下官” 这种官方称呼来承诺，也许是暴露了他的真实想法，也许更多的是对张廷玉这番敲打之语感到不满。

通过这次见面，年羹尧也试探出，以康熙为主的朝廷应该还不知道他此行的真正任务，或者说不知道江夏镇 “百官行述” 的事儿。这可就方便他见机行事了。不过，张廷玉的话显然没起啥作用，接下来年羹尧在江夏镇就上演了《雍正王朝》世界里最血腥的一幕 —— 屠镇。

来源：前朝野生格格