摘要：今天咱来唠唠这部神剧 ——《雍正王朝》！这剧 1999 年上映，一共 44 集，到现在都过去 20 年啦！但它的热度那可是一点没减，好评如潮，简直就是 “常青树” 一般的存在。能这么成功，演员们那出神入化的演技和超赞的剧本，那绝对是立下了汗马功劳。不过，格格觉

大家好，我是前朝野生格格

今天咱来唠唠这部神剧 ——《雍正王朝》！这剧 1999 年上映，一共 44 集，到现在都过去 20 年啦！但它的热度那可是一点没减，好评如潮，简直就是 “常青树” 一般的存在。能这么成功，演员们那出神入化的演技和超赞的剧本，那绝对是立下了汗马功劳。不过，格格觉得还有一个重要因素，那就是这部剧太贴近现实了，把那个时代的历史背景展现得那叫一个深刻，所以才让人看得欲罢不能，百看不厌。

在《雍正王朝》里，年羹尧设定是从雍正府里出去的包衣奴才。但这奴才可不是那种老老实实认命的主儿，他是个不服命运安排的 “刺头”。几位夺嫡皇子把天下众生当棋子耍，他倒好，竟然还想把这些皇子当棋子，妄想左右逢源，而且杀伐果断，心狠手辣得很。要说年羹尧到底有多心狠手辣，那血洗江夏镇这事儿，绝对是首当其冲。

当时，江夏镇的男女老少，再加上淮安营的官兵，总共七百多号人，一夜之间就被年羹尧给杀光了。这其中大部分可都是无辜的老百姓啊，说杀就杀，真不愧是 “无毒不丈夫”，这心狠起来，简直没谁了。

那年羹尧为啥要这么干呢？说白了，还不是为了钱财。像他这种一心想成大事的人，手下肯定有不少卖命的将士，要想笼络人心，钱财肯定是少不了的。而江夏镇那可是出了名的富裕，早在雍正当年下江南赈灾回京路过江夏镇的时候，张五哥的老爹就说过：“这钱呐，除了皇上，就属庄主刘八女和他姐夫任伯安有钱了。” 你想啊，连当地老百姓都知道的事儿，年羹尧能打听不出来？

更何况，当时年羹尧是奉掌管刑部的老十三的命令，去抓捕要犯刘八女的。上面有老十三和主子老四顶着，他趁机假公济私，这等 “好事”，他能不心动？所以，年羹尧为了钱财血洗江夏镇，那是板上钉钉的事儿。

当然啦，还有一种可能。雍正在经历了江夏镇下马受辱那件事儿之后，曾经说过 “谁也不许再提江夏镇三个字”。想想当时受的那个耻辱，刘八女嚣张地站在城门上，城门上还挂着康熙御赐的 “礼仪徳化” 匾额，却让雍正和老十三这两位天潢贵胄屈辱地下马弯腰而过，这简直就跟钻了裤裆没啥两样。康熙临终前，评价雍正 “待人有欠宽和”，这潜台词就是说，这位主儿也不是什么善茬，虽说不至于睚眦必报，但也绝对不会心甘情愿地吃亏。所以很有可能，是雍正暗地里示意年羹尧杀了刘八女，好出出心中的恶气。可没想到，年羹尧更狠，直接趁机血洗了江夏镇，还发了一笔横财。

不管是哪种可能，年羹尧肯定是为了钱财才血洗的江夏镇。说到血洗江夏镇这段剧情，还有一个人物刻画得特别精彩，那就是刑部侍郎黄体仁。身为朝廷大员，某种程度上那可是代表着朝廷的脸面啊，为太子办这种见不得光的差事也就算了，还贪图美色，想霸占女戏子，这剧情简直太讽刺了！

刘八女给女戏子介绍黄体仁的时候，那话也讽刺得不行，说：“黄大人不单道德文章名满京华，做的一手好‘shi’，是填的一首好词啊；而且他还精通音律，吹的一口好笛子！” 就这么不经意的一句话，把官场的腐败生活展现得淋漓尽致，一下子就跃然在人们的脑海里。

接下来，格格不聊那些细枝末节的事儿，就从剧里展现的大历史背景，来跟大家唠唠血洗江夏镇背后的事儿。其实从世界观的角度来看《雍正王朝》这部剧，江夏镇代表着什么呢？

江夏镇代表着士绅恶劣的一面，代表着朝廷官员腐败的一面，更代表着士绅和朝廷官员官绅勾结，破坏朝廷统治根基的一面。刘八女那绝对是士绅恶的代表，江南盐道任伯安肯定是腐败的典型，还有江夏镇附近的淮安营千总阮必大，跟他们也是狼狈为奸。刘八女和姐夫任伯安能合伙买下江夏镇，这说明他俩的钱财来路肯定不明不白。当然，大部分钱肯定是任伯安弄来的，任伯安可是八爷党的财神爷，负责联络下面的官员和盐商，每年光是给老九上贡的银子就多达一百万两。再对比一下当时国库存银还不足五十万两，泱泱大国赈灾的钱，都得靠雍正下去敲诈贪官污吏、敲诈富商才能周转过来，就知道任伯安和刘八女有多有钱了。

这么有钱也就算了，关键他们身为士绅和现任官员，还不用交税纳粮。钱来路不明也就罢了，刘八女还为富不仁。从雍正险些被刘八女府上的胡教头派人打劫这件事儿就能看出来，当时打劫的人那叫一个熟练，地道都是提前挖好的，一看就是轻车熟路，没少干这种勾当。后来打劫的人被杀了以后，胡教头不但没有做贼心虚，反而还派人大张旗鼓地兴师问罪，欺压张五哥一家。你想想，他们要是遇上其他富商，那后果简直不堪设想。

这说明了什么？说明江夏镇这个被康熙御笔亲封的 “礼仪徳化” 之地，实际上是一个官绅勾结的大本营。表面上看着正常，背地里却不光欺压像张五哥一家这种不同流合污的平民百姓，还经常打劫过往客商，跟附近的官兵淮安营也是勾勾搭搭，简直无法无天。不得不说，这个 “礼仪徳化” 的钦封称号，对康熙来说，还真是莫大的讽刺。江夏镇的这些所见所闻，也是雍正日后实行官绅一体当差纳粮政策的原因所在，不得不说，这个剧情铺垫得简直太完美了。

那年羹尧又代表着什么呢？上一期分析的时候说过，年羹尧代表着不屈服于命运的奴才。从江夏镇这件事儿来说，年羹尧代表的是朝廷官兵也能当贼的讽刺存在。年羹尧当时从四川带来 500 名官兵，竟然假扮成土匪强盗，为了钱财，跑到官绅勾结的大本营江夏镇，来了一出超级讽刺的 “黑吃黑” 大戏。

这就暴露出一个问题了，在当时所谓康熙的 “虚晃盛世” 之下，像刘八女这种为富不仁的恶绅到处都是，吏治腐败，像任伯安这种小官都能兴风作浪。在奴性培养之下，年羹尧这个奴才更是脱离控制，假公济私，胆大包天。这局面简直一片黑暗。不过呢，有黑暗的地方就有光明。如果说江夏镇的刘八女是黑暗，那张五哥一家就是那一抹怎么也掩盖不住的光明。

虽然最后刘八女和任伯安被杀了，年羹尧也被赐死了，好像应了那句 “恶有恶报”。但大清还有千千万万个像刘八女这样的恶绅，像任伯安这种投机倒把的官员也是层出不穷，像年羹尧这种意图欺主的奴才更是前赴后继，这可太讽刺了。在这种情况下，雍正的新政，也不过是一剂猛药，只能缓和病情，并不能彻底根治，这也隐晦地说明了雍正新政的失败，以及那个时代的背景。

这个背景刻画得简直入木三分。虽然这只是电视剧剧情，但只要稍微了解一下清朝的历史，就会发现，电视剧里刻画的那种时代背景特色，和真实历史其实没多大差别。

再来说说啥叫 “一将功成万骨枯”，啥叫 “天子一怒伏尸百万”，这一点《雍正王朝》电视剧也刻画得淋漓尽致。就拿江夏镇七百多人口一夜之间被杀光这件事儿来说，最后的结果是什么呢？因为百官行述和太子亲笔信的事儿，再加上夺嫡的种种原因，这七百多人性命在他们眼里就只是一个数字。老四和老十三选择力保年羹尧，康熙更是升年羹尧为四川巡抚。你瞧瞧，这七百多人口，上到最高统治者康熙，下到那些皇子，在他们眼里真的就只是个数字。而这七百多人，也不过是年羹尧这位以后的大将军 “一将功成万骨枯” 中的几百具枯骨罢了。

时间再跳到竞选大将军王前夕，通过雍正和邬先生的对话，我们能知道，竞选大将军王是因为朝廷在西北的传尔丹六万大军覆灭了，康熙急了，需要找一个皇子代他出征，所以才要选一个大将军王。而西北传尔丹的六万大军覆灭，就是八爷党在背后搞鬼导致的，他们想夺取兵权。结果呢，康熙为了时局稳定，没有追究，还立了八爷党中的老十四为大将军王。雍正更是什么都没说，只是在讨论怎么才能让自己利益最大化。

活生生的六万大军啊，不知道多少家庭因此破碎，伤心欲绝。但对统治集团来说，上到皇帝，下到皇子，这些人在他们眼里也只是数字。再到雍正力排众议立年羹尧为大将军的时候，年羹尧因为是汉人，还是包衣奴才出身，在前任大将军王老十四的挑拨下，统领八万大军的富宁安不听年羹尧的将令。

年羹尧的做法还是一如既往的心狠手辣，他就坐看鲁莽的富宁安和叛军厮杀，然后被埋伏，全军覆没。当然，年羹尧这个想法，是提前上报给老十三和雍正的。老十三觉得这太残忍了，认为会有一万人、两万人甚至更多人的性命要牺牲。雍正的回复却很云淡风轻，就一句 “为了大局”。结果呢，在年羹尧和雍正达成默契的情况下，富宁安八万大军全军覆没，富宁安也被年羹尧下令射杀。就这样，年羹尧用八万人的性命，再通过杀富宁安来立威，坐稳了大将军的位置。

年羹尧的 “一将功成万骨枯” 之路，前面有血洗江夏镇，后面有富宁安八万军队的覆灭，这下可算是彻底 “圆满” 了，甚至可以说是 “多多益善” 了。而雍正这个天子，一 “怒” 起来，甚至都不能说是怒，只是轻飘飘地一句话，八万大军说葬送就葬送了，这也太可怕了。

在康熙和夺嫡的众皇子，乃至年羹尧眼里，天下苍生真的就只是棋子。那么多鲜活的生命，不过是一个数字。从这方面来说，不得不说，《雍正王朝》电视剧对清代宫廷政治的刻画，真的是入木三分。而且还通过精彩的剧情，让人先是拍案叫绝，之后才恍然大悟，寓意深长，让人回味无穷。

来源：前朝野生格格