摘要：她不仅没有拿走一分钱的嫁妆，还被打的浑身是伤，凭着前夫刘畅仅存的一点伪善，她堪堪捡回了一条小命。

何惟芳，亡命长安。

她不仅没有拿走一分钱的嫁妆，还被打的浑身是伤，凭着前夫刘畅仅存的一点伪善，她堪堪捡回了一条小命。

她九死一生，逃回娘家，迎来的不是希望，而是压死她的最后一根稻草：

她的娘家，欲当刘家的帮凶，用她的死，换来何家儿子的一个机会。

其实，从何惟芳嫁到刘家的那天起，刘家就只给何惟芳留下了两条路：

一条路，是留下所有嫁妆，被休弃。

还有一条路，就是刘畅攀附上新贵，何惟芳被无声无声杀害，把全部的嫁妆留给刘家。

所以，摆在何惟芳面前的从来只有两条路，要么逃，要么死。

这里不得不说，何惟芳严重低估了刘家的恶。

她知道和离不容易，却没想过，刘家的恶，早就到了草菅人命的地步。她好拿捏，就被休弃；她不好拿捏，那就死。

这里不得不历数刘家的恶：

无信无义，两条人命，何惟芳早该想到，她要带走嫁妆，刘家绝不会让她活着出去。

何惟芳是捡回了一条命，如果不是刘畅伪善，她必死在何家。

这里一定要说一件事：
当我们面对恶的时候，宁可高估恶，也不要低估恶。尤其是，对于手沾人命的恶人，你对他们的善，对他们的低估，会成为挥向你自己的刀。

何惟芳不仅低估了婆家的恶，还高估了娘家的情。

当何惟芳九死一生从刘家逃脱，她不顾一切地奔回了娘家。

她在马车上，想到了自己的父亲，想到自己的父亲曾经说过，她是他最骄傲的女儿。

这是何惟芳最后的救命稻草。

可是，等到她到了娘家门口，她等到是父亲和继母对刘家的卑躬屈膝。她听到继母说，如果她敢回到何家，就会把她绑回刘家。

双杀，从这一刻开始，何惟芳彻底没有家了，天地之大，她只剩下自己了。

这里一定要写，原著中，何惟芳的和离。

因为你只有看了原著，才能真正懂得何惟芳为何只能亡命长安。

原著中的何惟芳，是成功和离的。不仅成功和离，她还带走了她大部分的嫁妆。而刘家也根本没机会要她的命。

因为，原著中，她的亲娘还活着。

因为原著中，亲娘还活着，于是亲爹还是亲爹，于是何惟芳在亲娘的庇护下全身而退。

多残酷，这世间就是如此人走茶凉。

发妻在时，何惟芳就是何父最宝贝的女儿。

那时候的何父，对妻子重情，为了治妻子的病，宁愿舍去大半身家。

那时候的何父，是最宠女儿的父亲，何惟芳也是被父母宠爱，金尊玉贵长大的娇娇女。

可是，等到何母一死，等到小妾上位还给何家生了儿子。何母何何惟芳的死活，就完全不重要了。

为什么刘家，敢对何惟芳赶尽杀绝？

一个原因是，财帛动人心，刘家的贪支撑起了他们的恶；而另一个原因，也是最根本的原因是，刘家知道，何惟芳背后无人。

不仅仅因为何家是商户，更因为，刘家笃定了两件事：

一个是，人走茶凉。

何惟芳的母亲死了，何家的小妾上位。何家没有了坚决为何惟芳出头的人。

另一个则是，何家有了儿子。

何家小妾上位的那位继室，给何家生了儿子。何家，还指望着刘家的这门亲事，给自己儿子谋些商户谋不到的福利。

至于何惟芳这个女儿，就成了泼出去的水，成了何家压根不会管的麻烦。

这里有一个特别不平的点：

明明官府都判定了和离，判定了何惟芳带走自己的嫁妆，为什么何惟芳却亡命长安，一分钱都没有，却不敢去向刘家要回自己的嫁妆呢？

因为她根本不敢留在洛阳，她面临的是双杀，婆家和娘家都不会放过她。至于嫁妆，源于娘家，娘家宁愿把嫁妆全部留给刘家，卖给刘家一个好，也绝不会帮她讨要。

她不逃，只有死路一条。

《国色芳华》是一个轻喜剧。

但其实这喜剧的背后，把一个女子最痛的一个点淋漓尽致地表现了出来：

像何惟芳，婆家是虎狼窝，娘家是帮凶，天地悠悠，何惟芳没有家了。她也想安稳度日，她也想不那么辛苦，可是，她无人依靠，只剩下了靠自己。这时候的她，不自强，就只有死路。

更痛的一个点是，不是所有女人都有何惟芳的能力和勇气。

幸好何惟芳还有蒋长扬。

我们一定要相信，男人和男人是不一样的。

这世间，有那种压根不心疼女人，用着女人的嫁妆，还百般搓磨女人的人，也有那种，知道女人不容易，懂得心疼女人，愿意找一个臭味相投之人，欢度余生的男人。

所以，永远不要丧失了爱人的能力，也不要惧怕婚姻，惧怕分离。

何惟芳，为什么会成为后来大放异彩的何惟芳？

根本原因不是她遇到了蒋长扬，而是她历经苦难，却从未放弃过勇敢做自己。她命运坎坷，却咬牙为自己，挣回了一条命，挣回了人生的另一种可能。

但愿，你也能。

来源：公子逸