摘要：在沉浸于电视剧版《西游记》那光怪陆离的视听盛宴时，观众的目光无疑被孙悟空那雷霆万钧、酣畅至极的打斗场景紧紧牵引，心弦更因玉帝惊慌失措、遁入桌底的滑稽一幕而颤动不已。然而，这仅是荧屏艺术的巧妙编排，与原著风貌大相径庭。在吴承恩笔下那瑰丽奇幻的《西游记》世界里，孙
在沉浸于电视剧版《西游记》那光怪陆离的视听盛宴时，观众的目光无疑被孙悟空那雷霆万钧、酣畅至极的打斗场景紧紧牵引，心弦更因玉帝惊慌失措、遁入桌底的滑稽一幕而颤动不已。然而，这仅是荧屏艺术的巧妙编排，与原著风貌大相径庭。在吴承恩笔下那瑰丽奇幻的《西游记》世界里，孙悟空即便桀骜不驯，大闹天宫，却也未曾有幸一睹玉帝真龙之颜。他的脚步，在那威严赫赫的凌霄宝殿前便戛然而止。试想，若佑圣真君亲临战场，或是再有与其并肩的强者入局，恐怕孙悟空的英勇身姿，便要在这漫天神佛的围堵下落败被擒。
然而，面对这看似胜券在握的绝佳时机，玉帝却做出了一个出人意料的抉择——他非但未乘胜追击，反而轻挥衣袖，传下圣旨，派遣游奕灵官与翊圣真君远赴西方，恭请那智慧深邃的佛老前来降服妖猴。这一举动，犹如春风化雨般温婉，却又暗藏玄机，引人深思。玉帝此举，仿佛一位高明的弈者，于棋盘之上布下了一枚看似闲庭信步，实则暗藏杀机的棋子。他深知，孙悟空的桀骜背后，隐藏着对自由的渴望与不屈的灵魂，而真正的降服，绝非武力所能及。于是，他选择了以智慧为刃，以慈悲为引，引出了后来那段脍炙人口的西天取经传奇。如此，玉帝的决策，便如同那云遮雾绕的仙境中的一抹清泉，既彰显了他作为三界之主的深谋远虑，又巧妙地为这段传奇故事增添了几分神秘与韵味。
一来，玉皇大帝心明如镜，深知那猴子迟早将成为佛教麾下的骁将。自猴子横空出世那一刻，玉帝便已洞悉，此乃须菩提祖师一番苦心孤诣的布局。尽管祖师自悟空辞别方寸山后，便如晨雾般消散无踪，但隐匿不代表消逝，其影响依旧潜藏暗流。二来，在玉帝眼中，猴子虽已被佛教悄然标记，然时至今日，他仍是一枚棘手难解的烫手山芋。两番惊天动地的战役，天庭勇士折损无数，玉帝亟需给麾下众神一个合理的慰藉。但若此刻将悟空擒获，其一，悟空之躯非凡，既杀不死也锁不住，难以平息众怒；其二，即便暂且泄愤于一时，悟空终须释放，日后若再生波澜，玉帝颜面更将扫地，威严尽失。三来，天庭与佛教虽各据一方，但在玉帝心中，佛教理应俯首于其统治之下。此番遣使恭请如来，实则暗藏试探如来心意的锋芒。因此，特使将请如来之举，巧妙措辞为“事态紧急，玉帝特此恳请如来救驾”。救驾一词，常闻于臣子护佑君王，此番借用，意在彰显如来亦属玉帝管辖之下。而如来，自是洞若观火，书中记载：如来闻诏，即对座下菩萨笑道：“尔等在此安然坐镇法堂，莫乱禅心，待吾降妖救驾归来。”如来亦坦然承认此行乃救驾之举。
待那如来佛祖以无上神通降伏了桀骜不驯的悟空之后，天蓬元帅与天佑神将竟胆敢直呼如来之名，朗声道：“请如来佛祖稍候片刻，吾主玉帝即刻驾临。”佛祖听罢，缓缓转身，那双深邃的眼眸中，仿佛蕴含着超脱尘世的智慧与淡然，于玉帝面前，他谦逊地自称老僧，一派风轻云淡。这一幕，宛如天际云卷云舒，看似平静无波，实则暗潮涌动，是两股庞然大物间微妙的博弈与较量，恰似于无声处听惊雷，震撼人心。玉帝心中所筹谋的种种如意算盘，逐一得逞，那曾搅动风云的妖猴终被收服，如来亦似乎臣服于他的脚下，这浩瀚的天下，终是牢牢地掌控在了玉帝的手中。一时间，玉帝龙颜大悦，喜悦之情溢于言表，他携手如来佛祖，共襄盛举，举办了盛大的“安天大会”，与如来及天上众仙一同沉浸在这难得的太平盛世之中，享受着无上的尊荣与欢愉。然而，此时的如来佛祖，虽表面上对玉帝毕恭毕敬，俯首称臣，实则内心却打着自己的如意算盘，暗藏玄机。日后，待那西行取经之路需天庭助力之时，玉帝一来顾忌如来降服悟空的赫赫战功，二来念及如来对自己的臣服之态，自是处处予以援手，不遗余力。最终，如来佛祖圆满完成了东土大唐的传经大业，佛教亦借此东风，与道教平分秋色，鼎足而立。这一切，待到玉帝察觉之时，早已悔之晚矣，只余下无尽的懊悔与无奈，在心头萦绕不散。
来源：大话杂货铺
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