摘要：纪咏（早慧僧）：文昌亚子畏后生，敢叫仲尼数星辰。忠佞恩仇谈笑去，青竹黄花尽法身。

在上篇文章里和大家解读了判词是什么以及《昭世录》里对宋墨和窦世英的判词，

接下来我也将解读其他人物判词，

第一个出场的就是跟窦昭青梅竹马，

天资过人的纪咏。

还记得那个在第一集中救了窦昭和宋墨的年轻小和尚吗？

在后面的剧情中我时常感慨原来他出家是必然的结果，

但也不知道这一世的他会是怎么选择了。

纪咏（早慧僧）：文昌亚子畏后生，敢叫仲尼数星辰。忠佞恩仇谈笑去，青竹黄花尽法身。

十三岁就中举，

年少有位的纪咏才高八斗，自命不凡，

凭借出众的学识，他的科举之路也是一帆风顺，

也因为见识不凡，纪咏的官场之路也是一路绿灯。

但也因此恃才傲物，有时他也显得狂傲不羁。

初入官场时，纪咏凭借一腔热血与机敏的头脑，

在朝堂的权谋争斗中得以有一席之地，

还曾成功督办水利大案，备受人们赞誉。

但后来，也因为是在肮脏的官场里的一股清流，

纪咏和那些人道不同不相为谋，所提革新之策不被采纳，

他的理想信念倍受挫折。

历经种种，从最初的意气风发，

到后来看清官场黑暗理想破灭，

他的种种经历让他在情感与世事的磨砺下，

内心逐渐走向宁静与超脱，

如同青竹黄花般，在自然与禅意中寻得了自我。

放下执念，以一种空灵的姿态告别过往喧嚣，

也许这也是在前世他为什么出家的原因吧。

定国公（靖海公）：孤臣一望海波寒，十年冰心镇东南。只恨淋潦遇长夜，遗儿危涕何处安。

在《九重紫》中定国公一生赤胆忠心，对朝廷忠心耿耿，

平定倭寇，是国家不可缺的人才。

定国公常年驻守东南沿海，

抵御外敌，保家卫国，其冰心一片只为能够守护江山社稷。

然而，屡获胜利的定国公也因功高震主，

惨遭奸人陷害，

死前还背负着莫须有的罪名，

他的离去，让家人和遗孤都陷入了险境，

好在窦昭用智慧保下了定国公一脉遗孤。

而定国公之死也成为了宋墨心中的痛，

宋墨为了为舅舅报仇，洗刷舅舅冤屈，历经波折。

最终在皇帝临终道出真相后，

辅佐太子逼宫庆王，为定国公昭雪，

让舅舅的冤屈得以洗清，也让舅舅的遗孤有了安身之所.

邬善（枉死君）：汨罗河有余恨日，还教赤子葬南山。

邬善出身官宦之家，在《九重紫》中，

他为人单纯善良、温文儒雅，

出场时一袭白衣，风度翩翩，

他的重情重义也让观众为之感动。

邬善对窦昭一见钟情，

也因为窦昭救了他而生出了求娶之心。

后来，窦世枢为了打击邬家，争取内阁职位，

设计让邬善认下血衣，将其送进大牢，

他虽遭折磨却绝口不认罪，

但是所说话语还被歪曲为自爆祖父结党营私。

还好有宋墨和邬阁老求情，皇帝才饶其性命，

但邬善也因此被贬为工部小官去外地修园子。

故事的最后邬善一生未娶，但是他对窦昭的感情依然深深地埋藏在内心。

恰似判词中“汨罗河有余恨日，还教赤子葬南山”所描述的那般，

带着遗憾与深情，远离朝堂纷争，孤独终老.

《昭世录》中对人物的判词比起《红楼梦》里批判十二金钗的人生、富贫、荣辱来说，

《昭世录》中里人物的判词虽然也昭示了人物的宿命，

但是重生的设定也使得判词的作用更加的巧妙。

前世今世，

命运有截然不同的，

也有无法改变的，

《昭世录》里的判词更加凸显了对既定命运的抗争和对未来的希望。

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来源：晋北生活