摘要：《百家姓》到底什么时候编辑的？是电视剧《太平年》里的北宋初年吗？
先说结论：《百家姓》成书于北宋初年，不是南宋。
我上一篇文章《
《太平年》里李元清编了《百家姓》，真的是他编的吗？“赵钱孙李”为啥又是这个顺序？
》说“南宋学者王明清在《玉照新志》里考证”，这个说法没问题，但如果说“南宋初年编的《百家姓》”，那就把两个时间点给拧巴到一块儿去了。咱们得把书本身的成书时间，和后人考证这本书的时间，彻底分开来看。
第一个时间点：北宋初年，《百家姓》成书。
根据南宋学者王明清在《玉照新志》里的考证，这本《百家姓》是
“两浙钱氏有国时小民所著”
。什么叫“钱氏有国时”？就是指五代十国时期，钱镠建立的吴越国还存在的时候。
吴越国最后一位国王钱弘俶，是在北宋太宗太平兴国三年，也就是公元978年，主动献土归入宋朝版图的。这就意味着，这本书的成书下限，不会晚于978年。
而上限呢？排第一的“赵”是宋朝皇帝的姓，说明它肯定是在公元960年赵匡胤黄袍加身、建立宋朝之后。
所以，学界公认的说法是，
《百家姓》成书于北宋初年，也就是公元960年到978年这十几年之间
。
这个时间点，正好是《太平年》剧情里李元清装瞎归隐的那个年代。剧里让他来编这本书，从时间线上讲，确实能对上。只不过历史上的真实作者，并不是李元清这位南唐孤臣，而是王明清考证出来的——吴越国境内一个普普通通的教书先生，可能是钱塘（今杭州）当地的一位“老儒” 。
第二个时间点：南宋庆元四年，王明清写下《玉照新志》。
王明清这个人，是南宋的学者，他写《玉照新志》的时间，清清楚楚地记录在书的自序里：
庆元戊午年
。换算成公元纪年，是1198年。那会儿已经是南宋的第四位皇帝宋宁宗在位的时候了，距离北宋灭亡都过去七十多年了，距离《百家姓》成书的宋初，更是已经过去了两百多年。
王明清在书里考证说，他小时候读《百家姓》，就觉得开头的“赵钱孙李”肯定有深意。他生活在浙江一带，对吴越国的旧事很熟悉，所以推测说：排第一的“赵”是宋朝国姓，排第二的“钱”是吴越国自己的姓，排第三的“孙”是吴越王妃的姓，排第四的“李”是南唐国姓。他的这个说法，是目前我们能看到的、关于《百家姓》成书背景最早的、也是最靠谱的文字记载。
所以，准确的说法应该是：北宋初年，吴越国一位不知名的书生编了《百家姓》；两百多年后，南宋学者王明清在他写的《玉照新志》里，第一次把这个事情给记了下来，并且对前四姓的排序做了合情合理的解释 。
这也正是史料考证有意思的地方。《玉照新志》这本书，本身也很有价值，里面收录了很多独家史料，比如安尧臣的《谏取燕云疏》、李长民的《广汴都赋》，这些文章在别的书里都找不到，全靠王明清给抄录下来，才得以流传到今天。四库全书里收他的书，也是肯定了他“博物洽闻，兼娴掌故”的功底。
咱们再回头看《太平年》里的李元清，剧里让他写《百家姓》，把他写成那个幕后推手。这虽然是虚构，但不得不说，编剧是有历史底子的——他知道这书跟吴越国有关，跟钱家有关，跟那个“保境安民”的时代有关。他把这份功劳，安在了一个看透世事、隐于山野的悲情人物身上，也算是一种合理的想象和致敬吧。
来源：剧迷深度行