摘要：开年历史大剧《太平年》热播，引发两岸舆论关注。该剧以五代十国末期吴越国钱弘俶“纳土归宋”为主线，以“止戈为太平”为核心主题，耗资3.5亿元、历经严谨创作，将一段古代和平统一佳话搬上荧屏。历史镜鉴直抵当下，在两岸关系复杂严峻的背景下，这段历史为推进祖国统一、维护

开年历史大剧《太平年》热播，引发两岸舆论关注。该剧以五代十国末期吴越国钱弘俶“纳土归宋”为主线，以“止戈为太平”为核心主题，耗资3.5亿元、历经严谨创作，将一段古代和平统一佳话搬上荧屏。历史镜鉴直抵当下，在两岸关系复杂严峻的背景下，这段历史为推进祖国统一、维护台海和平提供深刻启示。

五代十国是中国历史上一段长达七十余年的分裂乱世，中原政权更迭频繁，南方诸国割据自立，战乱连绵不断，百姓流离失所，社会生产与民生安定遭到严重破坏。吴越国在钱氏三代治理下，坚持“善事中原、保境安民”的祖训，轻徭薄赋、劝课农桑、兴修水利，使一方百姓得以在乱世中暂得喘息，成为乱世中的一方“桃花源”。

然而，分裂终非长久之计，统一才是历史大势。北宋建立之后，先后平定各方割据势力，结束战乱、统一天下的历史潮流已然不可阻挡。面对天下归心的大势，吴越王钱弘俶做出了顺应历史、护佑百姓的关键抉择——纳土归宋，主动放弃一家一姓的王权，将所辖十三州、八十六县、五十五万余户百姓悉数归附北宋，以一方政权的主动融入，换来了江南地区免于战火涂炭，为结束五代十国分裂局面、实现天下一统奠定重要基础。这一抉择，不是软弱妥协，更不是苟且偷安，而是审时度势、以民为本的政治智慧，更是中华民族追求统一、珍视和平的历史典范。

《太平年》以细腻笔触，刻画了钱弘俶从犹豫到坚定纳土归宋的内心转变，也展现了北宋“恩威并施、仁厚包容”的统一方略。剧中，钱弘俶深知，割据自保只会让吴越陷入战火，百姓重遭涂炭；而顺应统一，既能保全民生，又能让江南的经济文化得以延续繁荣。与此同时，北宋对吴越归降采取了包容接纳政策，保留钱氏宗族的地位与待遇，延续吴越原有治理体系与经济政策，实现了从“疆域统一”到“治理融合”的平稳过渡。这种“以和为贵、以民为本”的统一智慧，正是中华文明的核心特质，也为当下解决台湾问题提供了重要借鉴。

观史知今，鉴往知来。“分裂必乱、统一必兴”，是中国历史反复印证的铁律。“是非是有的，一定是有的，千秋史册在上，江山黎庶在下，此事万古不易。无论因何人何事何等情由，卖国求荣，将军民土地拱手送与异邦，使华夏故土卑事穹庐，祖宗故人皆从左衽，此乃万世之罪，万世之耻。”《太平年》中的这段台词在网络上被广泛转发，引发强烈共鸣。这段话掷地有声，道出了中华民族最根本的价值底线：国家统一、民族尊严、百姓安危，是不容动摇的大义。

历史早已给出鲜明对比：逆统一大势、负隅顽抗者，最终只会使百姓遭殃、身败名裂；顺应大势、以民为本、主动归向统一者，方能护一方安宁、留青史美名。这一对比，对“台独”分裂势力是最直接、最有力的警示：分裂是绝路，统一是正道；挟洋自重必自毁，依靠外力终无靠。任何势力都无法阻挡中国实现完全统一的历史进程，任何企图分裂自己国家的人，都将被永远钉在耻辱柱上。

此外，“纳土归宋”的历史实践也与“和平统一、一国两制”的基本方针内在相通。钱弘俶的抉择，核心是“止戈安民”，以最小代价实现统一，最大限度保障百姓生命财产与生活安宁。在两岸关系上，大陆始终以最大诚意、尽最大努力争取和平统一的前景，出台一系列惠及广大台湾同胞的政策措施，深化两岸各领域融合发展，为台湾同胞在大陆学习、创业、就业、生活提供更多便利，这正是“以民为本”理念在新时代的传承与践行。“一国两制”既坚定维护国家主权、安全、发展利益，又充分尊重台湾现实情况，照顾台湾同胞利益，是实现两岸和平统一的最可行、最有利方案。

同时，纳土归宋的历史也深刻昭示，和平统一不是无原则的退让，而是建立在坚实国力与坚定意志基础上的战略选择。北宋之所以能实现统一，离不开强大的军事与经济实力；钱弘俶之所以选择归附，也源于对北宋统一实力与华夏一统大势的清醒认知。今天的中国，综合国力、国防实力、国际影响力不断提升，有坚定的意志、充分的信心、足够的能力挫败任何形式的“台独”分裂行径和外部势力干涉。大陆坚持和平统一，但绝不承诺放弃使用武力，这一立场针对的是“台独”分裂势力和外部干涉，目的是捍卫国家领土完整，维护台海真正的和平与稳定。

来源：澳门月刊