摘要：他是《太平年》里让无数人破防的水丘昭券。我不敢看他被杀的那段，因为太痛、太冤、太可惜。他是谦谦君子，沉稳内敛，刚正不阿；他心怀百姓，坚守法度，不媚上、不欺下、不妥协。连敌人的妻子都叹：“别人可杀，昭券君子，怎能害他？”可就是这样一个好人，这样一位君子，最终落得

他是《太平年》里让无数人破防的水丘昭券。

我不敢看他被杀的那段，因为太痛、太冤、太可惜。

他是谦谦君子，沉稳内敛，刚正不阿；

他心怀百姓，坚守法度，不媚上、不欺下、不妥协。

连敌人的妻子都叹：“别人可杀，昭券君子，怎能害他？”

可就是这样一个好人，这样一位君子，

最终落得蒙冤而死，身首异处。

水丘昭券，生在五代十国最混乱的岁月。

那是一个礼崩乐坏、人人自保的时代。

信义不值钱，良知最廉价，

谁狠、谁毒、谁不要脸，谁就能活下去。

可水丘昭券，偏偏活成了最“不合时宜”的样子。

他出身吴兴水丘氏，是吴越钱氏的至亲国戚。

钱镠的祖母、母亲，都出自水丘家。

他本可以靠着家世躺平一生，荣华富贵，唾手可得。

可他偏不。

他入仕为官，执掌禁军监察，

不结党、不营私、不弄权、不贪功。

君王急躁，他敢直言劝谏；

朝堂混乱，他能稳住大局；

百姓不安，他先想着安稳一方。

当年吴越王钱弘佐要杀程昭悦，下令让他深夜带兵抓捕。

换作别人，早就领命而去，趁机表忠心。

可水丘昭券坚决反对：

“有罪当显戮，不宜夜兴兵。”

有罪，可以公开审判，明正典刑，

怎能深夜动刀，惊扰百姓？

他看似违抗君命，实则守住法度，顾全大局。

钱弘佐听后幡然醒悟，赞他深知大体。

南唐攻闽，诸将都怕路远艰险，不愿出兵。

满朝沉默，只有水丘昭券力排众议：

“救邻恤灾，方能稳固边境。”

一句话，定国策，安江南。

他不图功名，不图富贵，

只图吴越安稳，只图百姓无灾。

在那个人人为己的乱世，

他把良心、道义、忠诚，看得比命还重。

可命运最残忍的地方，就是让好人不得好报。

钱弘倧即位后，想除掉权臣胡进思。

他找了何承训，也找了水丘昭券商议。

水丘昭券清醒冷静，直言：

“胡进思党羽太强，贸然动手，必生大乱，不如暂且容忍。”

他是为君王好，为吴越好，为天下苍生好。

可叛徒何承训怕事情败露，反手告密，出卖了所有人。

胡进思暴怒，发动兵变，血洗宫廷。

第一个要杀的，就是水丘昭券。

为什么是他？

因为他太正、太清、太君子。

奸臣的世界里，容不下干净的人。

权力的泥潭里，容不下清白的魂。

胡进思的妻子都哭着阻拦：

“别人都能杀，唯独水丘昭券是君子，不能杀啊！”

可乱世不讲道理，只讲强弱。

一代君子，一代忠臣，

没有死在沙场，没有死在国事，

却死在小人的暗算、叛徒的出卖、权臣的屠刀之下。

他一生不害人、不欺人、不负国、不负君，

却落得如此下场。

这世间最痛的，

不是恶人横行，

而是好人蒙冤；

不是乱世无情，

而是君子赴死。

水丘昭券死了，

可他活成了五代十国里，最干净的一束光。

当所有人都在随波逐流，他坚守底线；

当所有人都在明哲保身，他挺身而出；

当所有人都在争权夺利，他心怀天下。

他没有帝王霸业，没有枭雄威名，

可他用一生告诉世人：

哪怕山河破碎，哪怕世道黑暗，

也有人宁死不弯脊梁，

也有人宁死不丢良知，

也有人宁死不做小人。

很多时候，我们穷尽一生，

未必能建功立业，未必能名垂青史，

但我们可以选择做一个干净的人、正直的人、有良心的人。

水丘昭券就是这样的人。

千年过去，临安烟雨依旧，江南风月依旧。

他早已化作历史深处，最温柔、最坚定、最让人泪目的回响。

他是吴越的砥柱，

是江南的风骨，

是乱世里不灭的灯。

这盏灯，不照功名，不照利禄，

只照人心，只照忠义，只照千古华夏不曾熄灭的君子魂。

来源：影视文化坊