摘要：《生命树》以多杰队长这一艺术形象，深情致敬杰桑·索南达杰、奇卡·扎巴多杰等环保先驱，再现他们用生命守护可可西里藏羚羊的英雄事迹。正因为有了当年这些巡山队员的英勇事迹，才换来了1997年可可西里国家级自然保护区的成立，才有了2021年三江源国家公园的设立，才续写

《生命树》以多杰队长这一艺术形象，深情致敬杰桑·索南达杰、奇卡·扎巴多杰等环保先驱，再现他们用生命守护可可西里藏羚羊的英雄事迹。正因为有了当年这些巡山队员的英勇事迹，才换来了1997年可可西里国家级自然保护区的成立，才有了2021年三江源国家公园的设立，才续写了人与自然和谐共生的伟大诗篇。《生命树》这部作品不仅展现了青海的壮阔风光，更让观众读懂了青海人刻在骨子里的生态坚守与初心使命。

从灵感微光到荧屏之光，《生命树》的成功上映，离不开剧组全体人员的同心聚力。作为作品创作的核心人物，制片人赵子煜全程见证并推动着这部剧的成长，让高原生态守护的故事照亮更多人心。

2月12日，西宁市融媒体中心记者独家专访了制片人赵子煜，一起聆听他的创作初心，揭秘镜头背后不为人知的感人瞬间，探寻《生命树》最打动人心的那段温暖故事。

记者：当初为什么会选择青海、三江源、可可西里这个题材？定名《生命树》有何意义？

赵子煜：这个选择源于一份沉甸甸的托付，更源于我们初次踏上青海土地时内心的震撼。从我们接到这个项目时，主创团队第一时间就扎进青海采风。在那里，我们遇到了常年坚守的环保人，听到了以杰桑·索南达杰为代表的英雄们的故事。我们意识到，这片土地所承载的，远不止于壮丽的风景，更是关乎中华水系命脉的“中华水塔”，以及一群用血肉之躯守护它的平凡英雄。

“生命树”这个名字，就是我们最想传递的核心意象。它的第一层含义是具象的：三江源地区孕育了长江、黄河、澜沧江，这三条大河的源头水系在广袤的高原上蜿蜒伸展，从空中俯瞰，恰似一棵枝繁叶茂、生生不息的大树，滋养着下游亿万生命。更深一层，它是一种精神象征。它既是一棵具象的树，也是人心中的一棵树。这棵树代表对自然、环境、周围一切生命的敬畏，是人的善良，这种敬畏需要人们从内心自然而然地萌发。心中有树，周围才会是青山绿水。后来我们去他的故居，真的看到了一棵枝繁叶茂的树，这让我们无比动容。这棵树，代表的是人心深处对自然、对生命的敬畏与善良。我们想通过这部剧，在每一位观众心里也种下这样一棵“树”——让大家理解，守护生态环境，本质上守护的是我们共同的生命之源和人性中向善的根基。

记者：在该剧创作中，您最想还原青海生态守护者最真实的故事是什么？

赵子煜：我们最想还原的，不是某一个孤胆英雄的神话，而是在极端环境下，一群人基于信仰的集体选择与坚韧。剧中多杰队长的形象，融合了杰桑·索南达杰和奇卡·扎巴多杰两位环保先驱的事迹。但我们挖掘得更深的，是他们以及整个巡山队员群体所处的时代困境与精神光芒。

上世纪八九十年代，一张藏羚羊皮在国际黑市上能卖到80美元，这是一笔足以让普通人“一步登天”的巨款。然而，另一群人却拿着极其微薄，甚至经常被拖欠的工资，吃着最简单的食物，握着简陋的装备，连子弹都没有，就这样义无反顾地拦在了武装盗猎分子面前。这种选择背后的力量是什么？这是我们反复追问的。剧中很多情节都有真实原型，我们希望通过这些细节让观众感受到，支撑他们的不是口号，而是“无人区不是无法区”的坚定信仰。这种在巨大利益诱惑和生死考验面前，毅然选择守护的“人性之光”，是最打动我们，也是最希望传递给观众的。

记者：在青海高原实景拍摄，给您留下最深刻的感受是什么？拍摄中曾经遇到哪些困难？

赵子煜：答案很简单！真实无可替代。一开始就认定，《生命树》的故事必须从真实的生命和土地里“长出来”。只有让演员真正站在那片天空下，呼吸着稀薄的空气，迎着真实的风沙，他们才能体会到守护者每一步的艰辛，表演才会有扎进土里的质感。最深刻的感受，就是“人类的渺小”和“意志的强大”所形成的强烈对比。

高原拍摄的困难远超我们最初的想象。从驻地到拍摄地，往往需要近3小时车程，加上换乘特种车辆，每天大半天时间就花在了路上，实际拍摄时间被压缩得非常紧张。极端天气和高原反应是“家常便饭”，狂风卷着砂石打在脸上生疼，冰雹毫无征兆地落下，气温在夜晚能骤降至零下二三十度。缺氧更是持续折磨，头晕、胸闷是常态。在这种环境下，整个剧组近700人，没有一人抱怨，大家用一种近乎笨拙的坚持，去完成每一个镜头。这个过程本身，就是对我们所拍摄的“守护”主题最深刻的一次体验和教育。

记者：您觉得《生命树》的播出，是否会让观众重视生态保护？

赵子煜：关于生态保护，我们希望这部剧能起到一种“软化”和“连接”的作用。它不去生硬地说教，而是通过人物的命运和选择，让观众感受到：生态保护不是一个遥远的、宏观的政策概念，它是由一个个有血有肉的人，在风雪中用青春、汗水甚至生命去践行的具体行动。

我们希望打破一些固有的印象。青海绝非“贫瘠”或“遥远”的符号。这里有着最壮阔、最原始的自然之美，更有着最深沉、最滚烫的人文之爱。我们想传递的青海印象，是坚韧、是奉献、是家园，是“中华水塔”所代表的巨大生态价值与生命责任。

记者：西宁是青海省的省会，都说奔赴《生命树》之路先到西宁，谈谈您对西宁的看法？您的未来规划中，有没有想以“西宁”这座城市进行再创作的想法？

赵子煜：西宁给我们整个剧组留下了非常温暖、深刻的印象。它是我们进入青海、进行大规模人员物资集散和后勤保障的“大本营”和“枢纽”。这座城市的现代化面貌、包容的胸怀，以及青海人民特有的热情与淳朴，都让我们在经历高原艰辛拍摄后，感到格外踏实和亲切。可以说，没有西宁提供的坚实基础支持，我们这棵“生命树”的拍摄工程将更加艰难。

西宁作为高原现代化城市的代表，连接着传统与现代、高原与内地，汇聚了多民族的文化与生活图景。我们确实对这座城市抱有浓厚的兴趣，它完全有潜力成为精彩故事的舞台。未来的创作中，如果遇到合适的题材和契机，我们希望能够深入挖掘西宁的故事，从另一个维度展现青海的活力与魅力。

记者：结合《生命树》的创作经历，在与青海本地工作人员、牧民群众合作的过程中，有没有让您印象深刻的互动，这些互动让您对青海人有了怎样新的认知？

赵子煜：最大的感受可以用四个字概括：“创作即修行”。这部剧让我们彻底明白了，真正的现实主义创作没有捷径，必须用“苦功夫、慢功夫、笨功夫”。它不是技术活，而是心性活。从2019年采风到2025年拍摄完成，6年时间，我们就是用最“笨”的办法，一步一步去丈量，一字一句去打磨。这个过程洗去了浮躁，让我们重新思考创作的意义——那就是沉下心，诚实地面对土地和人民。

与本地工作人员和牧民群众的合作，是此行最宝贵的财富。我们的勘景和拍摄，得到了青海各级政府、路政部门以及无数当地朋友的大力支持。在牧民家里一住半个月，跟他们一起巡山、聊天，我们看到了青海人骨子里的坚韧、守信与豁达。他们面对严酷自然环境的乐观，对待朋友毫无保留的真诚，以及对家乡生态那种发自本能的热爱与守护，都深深教育了我们。这让我们意识到，所谓“守护”，对很多青海同胞而言，不是一份工作，而是融于血脉、自然而然的生活方式和生命信仰。

记者：如果有机会继续创作生态题材或青海相关剧集，您想挖掘哪些未被呈现的故事或领域？

赵子煜：青海的故事是一座富矿，《生命树》只是掀开了其中壮丽的一章。如果未来有机会，我们希望能将视角延伸得更广、更细腻。

例如，我们可以关注高原上的科研工作者群体。他们数十年如一日，监测冰川、研究气候、分析生态数据，用科学的力量为保护提供支撑，他们的故事同样充满寂寞与光荣。

此外，青海作为多元文化交融的热土，各民族在共同守护家园、创造美好生活进程中的情感交融与文明对话，也是一个取之不尽的源泉。总之，我们期待未来能继续深入这片土地，讲述更多动人心魄的“青海故事”。

记者：作为制片人，您最想对青海观众和一线守护者说些什么？

赵子煜：新春佳节将至，首先向青海的父老乡亲，尤其是常年坚守在风雪高原上的一线生态管护员、巡山队员、科研工作者以及所有默默付出的守护者们，致以最崇高的敬意和最诚挚的祝福！你们才是这片土地上真正的英雄，是“生命树”最坚实的根系。

你们的坚守，我们通过镜头看到了，也努力呈现了。希望我们的作品，能成为一份微薄的礼物，让全国乃至全世界更多的人，看到你们的付出，理解你们事业的价值。祝愿大家新春吉祥，扎西德勒！愿三江源头的青山绿水永远丰饶，愿守护者们每一次出征都平安归来！（记者 芳旭 措毛）

来源：西宁晚报社