摘要：南唐的招待极尽体面，南唐王室和权贵极尽奢靡和浪费，歌舞、饮酒、作诗……好一派繁华之景，可在南唐与吴越的交界处，遍地难民，百姓连一口饭都难吃上。

南唐被灭，早埋伏笔。

郭荣还在位时，就派李谷、王仆和赵匡胤出使南唐和吴越。

以出使为名，实则打探两国国力虚实，为之后的统一铺路。

而南唐和吴越，呈现了两幅迥异的“国情图”。

南唐的招待极尽体面，南唐王室和权贵极尽奢靡和浪费，歌舞、饮酒、作诗……好一派繁华之景，可在南唐与吴越的交界处，遍地难民，百姓连一口饭都难吃上。

进入吴越后，孩童们嬉闹，海上贸易热闹非凡，吴越招待之地也是既朴实也讲究。

南唐从上到下，上享乐下疾苦，截然不同的阶层对比，暗示了南唐的浮华和腐朽。

郭荣三征南唐，到赵匡胤秉承其遗志继续征讨南唐，南唐已经摇摇欲坠。

可就是这样的国，到最后还是有人愿意救。

李元清说南唐不仅仅是李煜李氏的一人之国，而是由十万将士、无数百姓建立起来的众人之国，作为其中一员，他愿为国做最后的殊死一搏。

最后的一点斗志，都熄灭在强大的宋军面前，那漫天带火的弓箭，成了南唐最后的光，那江上的火海，成了南唐最后的挣扎和无声的呐喊。

宋军兵突至江宁城下，李煜投降，被俘至汴梁，3年如“牢笼”般的生活，都化成了他诗词里的不甘和绝望。

“流水落花春去也，天上人间”。

“天上人间”，从天上跌落人间，一代帝王最终成为阶下囚，这四个字，几乎是李煜的一生。

在《太平年》里，有三个老臣令人敬佩。

一是中原的冯道，一是吴越的权臣胡进思，再一个就是南唐的李元清。

他们，都有自己的“忠”。

大宋灭掉南汉以后，李煜就一直惶恐不安，他靠纳贡、去国号、以自己的弟弟为“人质”等方法都没能换来偏安一隅。

李元清向李煜上呈了上中下三策：上策为“纳土归宋”，中策为殊死抵抗，下策为割地与吴越结盟抗宋。

李煜选了下策。

李煜原本要割让南唐东面屏障的润州、常州和苏州，李元清痛心疾首地陈明要害，最终以早被宋军视为囊中之物的江右诸州为饵，与吴越谈判。

钱惟治一眼看穿了李元清的算计当场拒绝，他早就知道南唐粮食库存不足，表面上以300万斛粮米为条件，实则将目标对准了南唐海上要地崇明镇。

在钱俶亲征，钱惟濬执掌吴越王印之际，李元清故技重施，以江右诸州拓吴越疆土为引，以秦惟社和南唐龙翔军诈降为关键，诱使钱惟濬在招降文告上盖了王印。

李元清拿着招降文告，独闯宋军军营。

李元清此举，其实一箭“三”雕。

一可让秦淮社打入吴越王室内部，行监视、传递消息之举，更在适当机会，控制吴越王庭，好在被沈寅识破并提防。

二可离间此时已经“合作”的大宋和吴越，江右六州本就是大宋的囊中之物，钱惟濬的招降书，染指了大宋的疆土，这在“国”层面上，是极为严重的背叛。

三可与大宋对抗，李元清打着江上合击江宁的由头，在江面上撒了猛火油，一举对宋军作拼死一搏，要不是宋将曹彬和潘美的将帅之才，宋军有可能损失惨重。

钱俶得知后，不仅打了钱惟濬40大板，还亲笔写信给曹彬解释其中缘由，甚至卸下元帅之职让曹彬总领全军，钱俶求的，不过也是吴越的一条退路而已。

不得不说，李元清也是一只老狐狸，他抓住了孙承佑的唯利是图、抓住了钱惟濬的立功心切、更抓住了大宋和吴越之间最大的软肋，只可惜，力量悬殊，终回天乏术。

钱惟濬是钱俶的亲子，孙太真所出，钱惟治是钱倧长子，是钱俶的养子。

可养子比亲子更像钱俶。

钱惟治既可以让李元清吃一回战船的亏，又可以在其谈结盟时识破其阴谋最终拿到崇明镇，又可以在赵匡胤面前谦谦有礼、不卑不亢，更可以在与南唐作战时上阵杀敌。

钱惟治，如钱俶一般，文武双全。

反观钱惟濬，就明显有些不如钱惟治了。

钱俶让钱惟濬认沈寅为老师时，沈寅的眼里是流露出不愿意的，而钱惟濬之所以被李元清蒙蔽，不过只是因为他要立功，他要为吴越谋福祉、更要比肩钱惟治。

他身上的世子之名、之位是他的枷锁。

我更愿意认为，钱俶让他学习、不让他卷入纷争，是他早已有纳土归宋的考量之后，对钱惟濬的一种保护而已。

吴越归宋后，钱惟濬成了亡国世子，不仅心里更凄然，他自己也更被大宋重点关注，不得志、不自由，用荒唐、酗酒和挥霍度余，也为钱家留后路。

钱俶988年去世，时隔仅3年，37岁的钱惟濬于991年暴卒，史书记载“轻财酗酒，故不得长寿”，冷冰冰的九个字，却是道不尽的苦闷与悲壮。

钱惟治在钱俶离世后，一直在宋朝为官，晚年虽因家奴杀人案被牵连，一度贫困潦倒，但好在弟弟钱惟演的帮助才恢复俸禄，并于1014年，以67岁病逝，善终。

一个暴卒，一个善终，才明白，“世子”两字是身份，更是责任。

钱俶为何没有在赵匡胤时期纳土归宋？

一或为赵匡胤与他的情分，二为吴越还有可喘息之机。

当南汉、南唐接连被灭后，吴越已经被大宋形成包围之势了，南方势力仅剩吴越和章泉的陈洪进。

975年南唐被灭，976年赵匡胤暴毙，赵光义上位后，与钱俶并无多少个人感情，再加上陈洪进已经纳土归宋，钱俶以中原为正朔的思想下，最终向赵光义纳土归宋。

钱俶亲率钱氏3000余人，分成1444艘船赴汴京献地，宋太宗赵光义虽先后七次封钱俶为王，但并无实际的封地，只是留居京城奉朝请。

赵匡胤在世时，给予了钱俶特权，如“剑履上殿，诏书不名”（允许佩剑上殿，诏书中不直呼其名），还破例封孙太真为吴越国王妃，而赵光义，表面恩宠，但实际上他废除了赵匡胤赋予钱俶的一些特权，更为监视和控制钱俶。

988年，钱俶60岁生日当天，赵光义派人与钱俶喝酒，钱俶当晚忽然风眩发作，于四漏时（凌晨1点到3点）薨逝，太宗为其废朝七日。

钱俶978年纳土归宋到他988年去世的这10年，赵光义都不准允他回杭州，钱俶到死都没有再回到故土，这何尝不是另一种“软禁”。

钱惟濬的染指大宋疆土，就已经给大宋敲了一次警钟，不管是钱俶，还是钱惟濬，因吴越王和吴越世子的身份，终究比其他人，承担了更多的无奈和约束。

钱氏家训的“国家篇”里，有这么一句话：

利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

比之个人，比之一时，更在于天下，更在于万世。

或许这才有了“纳土归宋”。

更有了钱氏的绵延不息和门庭显赫。

来源：用情写感