摘要：那个叫李元清的臣子，一次次跪在殿前。他通红的眼睛，声音都在发抖：“陛下，宋军厉兵秣马，我军防线空虚，此时若不加固江防，恐日后……悔之晚矣啊！”

徐铉脱帽认罪，李煜揽下罪责，小周后一舞断肠！

那个叫李元清的臣子，一次次跪在殿前。他通红的眼睛，声音都在发抖：“陛下，宋军厉兵秣马，我军防线空虚，此时若不加固江防，恐日后……悔之晚矣啊！”

李煜在干嘛？

他在和小周后赏花，画面拍得真美，桃花纷飞，美人浅笑。李煜握着笔，笑着摇头：“元清啊，你太过忧虑了。你看这金陵春色，像是有兵戈之气吗？治国如烹小鲜，火候急了，反倒不美。”

朝堂上其他大臣呢？多数人低头不语。

有几个老臣嘴唇动了动，最终也没说话。现在想想，那不是默认，是心寒了，知道说了也没用。

等到宋军真的打过长江，战报雪片一样飞来，李煜才慌了。

他冲进偏殿，地图铺了一地。手指颤抖着划过那些失守的城池名字，猛地回头问：“李元清呢？快传李元清！”

太监跪着回话，声音小得像蚊子：“陛下……李大人，半月前告病还乡了。”

那一刻，李煜脸上血色“唰”地褪了，他眼里有什么东西彻底碎了。

他不是不知道忠言逆耳，他只是选择了那个更舒服、更梦幻的选项。人啊，在太平岁月里，总以为危机是别人吓唬自己的故事。

等到故事变成砸向自己的巨石，才想起那个讲真话的人。可宫殿那么空，只剩回音。

城快破了，宫殿里乱成一团。老臣徐铉，就是那个教李煜读书的“徐师傅”，一步一步走到殿前。

他没哭没喊，特别平静。然后双手举起，摘下了自己的官帽。那顶帽子好重啊，象征着他一辈子的学识、尊严和忠诚。

他白发苍苍，捧着帽子跪下去，额头重重磕在金砖上：“老臣有罪！未能辅佐陛下守住江山，百年基业毁于一旦，臣……万死难赎！”

徐铉这一跪，比千万句骂声都狠。他用自己一生的清誉，给这个学生、这个君王，上了最后一课：什么叫责任。

李煜的反应，绝了。

他没暴怒，没推诿，反而踉跄着从龙椅上走下来。走到徐铉面前，不是扶他，而是……缓缓地，也跪了下来。

跪在臣子面前！

“徐师傅，没有罪。”他声音哑得厉害，每一个字都像在割喉咙，“有罪的是朕。是朕……罢了。”

这个“罢了”，道尽了多少无奈和绝望？ 战，兵败如山倒；和，已无筹码可谈。一条死胡同，走到头了。

他接过徐铉那顶帽子，看了好久，然后轻轻放在地上。这个动作，胜过千言万语，他所珍惜的、维系的一切，文人的体面，君臣的纲常，帝王的尊严，此刻，都像这顶帽子一样，被轻轻放下了。

这不是怂，这是一个被现实彻底击垮的人，在破碎前，最后一点温柔的清醒。他认了，把所有错揽到自己身上，只求别再牵连旁人。

李煜口述，让人写：“江南之罪，罪在朕躬一人。虽万死，亦不足惜。”

写到这儿，他停了好久，望着殿外黑沉沉的天。然后，他用一种近乎哀求的语气，慢慢说：“望宋主……怜天下苍生之不易，善待官吏市民。赐给江南黎庶，一个真正的……太平年景。”

“太平年景”。

他国号都没了，还在想着这个。你说他可悲吗？真可悲。你说他可恨吗？我有点恨不起来。我觉得，直到最后一刻，他骨子里还是个诗人，而不是zheng治家。

zheng治家想的是权力博弈，诗人想的，是笔下那片土地上的风和雨，人和情。

他也许从来就没真正理解过什么叫“治国”。他理解的“太平”，是词里的“车如流水马如龙”，是“花月正春风”。所以他把罪责全扛下来，天真地以为，这样就能换来子民的平安。

这大概就是乱世里，文艺青年当皇帝最大的悲剧： 他的善良是真实的，他的无能也是真实的。他用写词的感性去处理国家存亡，结果就是一场彻头彻尾的灾难。

李煜已成囚徒，小周后为他跳最后一支舞。没有华服，没有伴奏，就清冷冷的月光照着。

她跳着跳着，李煜看着看着，忽然就笑了，笑着笑着，眼泪就下来了。他提笔，写下那句：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”

想起很多年前，他还是那个无忧无虑的皇子，在同样的宫殿，看同样美丽的女子跳舞。那时月色也一样好，照着他满是笑意的脸。

现在还是那轮月亮，冷冷地挂在天上。 照着断壁残垣，照着物是人非。

“金陵的月色还在，只是照着的人，不似当年了。”

看到这里你可能会问，这部剧到底想告诉我们什么？

我觉得，它不是在讲一个失败者的故事，而是在拷问一个永恒的问题：当历史的洪流袭来，个人的才情、善良、甚至悔恨，到底有多重的分量？

李煜用他的一生给出了一个残酷的答案：轻如尘埃。

他的悔恨是真的，他的诗词流芳百世也是真的。但这都换不回那座城，那方印，那些在战火中消逝的平凡生命。

读李煜的词，感叹“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，觉得真美，真伤感。

但这“一江春水”里，淌着多少将士的血，多少百姓的泪。“愁”是文人的奢侈品，却是乱世百姓的日常。

李煜的悲剧，在于他错位。诗人的心，放在了帝王的位置上。他以为用诚意可以换和平，用忏悔可以抵错误。

可要知道，狼吃羊的时候，从来不在乎羊是否善良，是否悔过。

真正的“太平年”，从来不是靠某一方的仁慈赐予，也不是靠另一方的卑微乞求。它需要最清醒的头脑，最坚韧的脊梁，和最敢于直面淋漓鲜血的勇气去捍卫。

来源：司吖洽