摘要：观看《生命树》，观众多把目光投向了胡歌与杨紫等演员演绎的反盗猎斗争，忽视了梅婷饰演的张医生这条线。

观看《生命树》，观众多把目光投向了胡歌与杨紫等演员演绎的反盗猎斗争，忽视了梅婷饰演的张医生这条线。

实际上张医生对藏族妇女生理健康的关心、对藏族妇女观念的解放，是一种深层次的“人性守护”。

梅婷在《生命树》饰演的张医生

梅婷在《生命树》中饰演医生，还是三个孩子的母亲，这就够她忙活得了。

但看到藏族妇女生理不健康的现象，她不能不关注，不能不拿出精力去关心与守护。

在接诊的过程中，张医生发现县内60%的妇女都患有生殖器感染的病，其原因就在于因为贫穷与观念落后，她们舍不得用卫生纸，更不懂、也不可能使用月经带了。

月经期内，她们竟然用未经消毒的羊毛、碎布、甚至玉米叶来应付，这就导致了她们生殖器的感染。

更痛心的是，她们宁愿遭受病痛的折磨也难以启齿，继续从事繁重的体力劳动与家务活。

梅婷在《生命树》中饰演的张医生

医生的职责使张医生不能放任自流，她整天琢磨着如何解放藏族妇女的观念，怎么解救藏族妇女的痛苦。

机会来了。

县里在经费十分紧张的情况下，给医院拨款5万元，用于改善医护人员的洗澡条件。身为院长的张医生顶着同事的反对，把这笔款用于购买卫生纸和月经带。

《生命树》中张医生向藏族汉子讲述卫生知识

为了让藏族妇女接受并使用这些东西，张医生两头出击，传播当时最为文明的卫生知识。

一方面，她把卫生纸与月经带拿到巡山队，给这些老爷们上课。

于是，一幕滑稽的戏上演了。

看到妇女用的东西，这群高原汉子全都害羞了，捂着脸不敢看。队长让

扎措

放下遮住眼睛的手，

扎措

索性转过身去。更逗人的是，桑巴竟然把月经带围在腰上，弄得张医生哭笑不得。

好在女儿

白菊

继续母亲的事业，她用宣传加“强行”的方式，使这些从不关心老婆的藏族汉子们接受文明，并把文明传授给自己的老婆。

张医生向藏族妇女讲授生理卫生知识

与此同时，张医生和护士们背着药箱深入牧场科普卫生知识，打破女性的羞耻感；在医院开设“妇女健康咨询室”，承诺“来了就给看，不收费、也不外传”，让藏族妇女坦然地接受文明。

剧中演绎的张医生在队长家里开设的“女性生理健康知识培训班”，就是其中的一幕。我们看到了藏族妇女观念解放后的笑脸，看到了队长带头关心老婆的行为。

《生命树》饰演多杰妻子的藏族演员

这种笑脸标注着藏族妇女在观念上的转变，它推动了藏族妇女的自我觉醒，让她们逐渐摆脱传统思想的束缚，学会珍惜自己、尊重自己，为女性的独立与自主奠定了基础，也让“男女平等”的理念，在藏区悄然扎根。

其效应进一步深化了《生命树》的主题。

《生命树》中藏族妇女

《生命树》的主要剧情是演绎“对藏羚羊的守护”，但它并未忽视对“藏族妇女生理健康的守护”，用一定戏份表现了这一内容。

这就使《生命树》不仅仅局限于反盗猎的生态守护，而是延伸到了守护每一个平凡的生命，守护每一个被忽视的群体，彰显了这部剧深厚的人文关怀。

梅婷在《生命树》中饰演的张医生

由梅婷饰演张医生，更显《生命树》对“深层守护”的重视与良苦用心。

梅婷是职业道德与演技俱佳的实力派演员，她演绎了诸多观众喜欢的经典角色。

对出演《生命树》中的援藏医生，梅婷更为用心。她提前半个月就到拍摄地，学习高原医疗知识，模仿高原反应带来的沙哑嗓音。即便戏份不多，也认真打磨每一个细节，力求还原援藏医生的真实状态。

这种“戏外与角色双向奔赴”的态度，让梅婷的表演毫无违和感。

梅婷在《生命树》饰演的张医生

梅婷擅长用微表情、小动作传递深层情绪，如她给藏族妇女做检查时，眼神里的关切与尊重不加掩饰，看到藏区妇女因卫生条件匮乏，遭受病痛折磨时，她眼底的心疼与情绪的坚定交织。

这一切都无需用台词铺垫，就能让观众感受到角色的内心世界，感受到这项工作的特殊意义。

《生命树》主要演员

毫不夸张的说，梅婷演绎的“人性守护”与胡歌、杨紫演绎的“藏羚羊守护”，交相辉映，谱写了一部恢弘壮美的生命史诗！

来源：大树作笔