摘要：打开电视看家庭伦理剧，你会发现里面的父亲形象差别挺大，有的父亲说一不二，家里谁都不敢顶嘴，有的父亲温和体贴，跟孩子像朋友一样相处。
打开电视看家庭伦理剧，你会发现里面的父亲形象差别挺大，有的父亲说一不二，家里谁都不敢顶嘴，有的父亲温和体贴，跟孩子像朋友一样相处。
这些不同的父亲形象，其实藏着中国家庭关系几十年来的变化。
要理解这些父亲形象，得先搞清楚他们是怎么来的，中国传统文化里，“父为子纲”这句话可不是说着玩的。
父亲在家里就是天，说的话就是圣旨，这种观念传了几千年，早就刻进很多人的骨子里了。
《篱笆女人和狗》里的金锁，那可是典型的专制型父亲，他对妻子动不动就动手，家里女人根本没有说话的份儿。
这种父亲形象放到现在看，简直让人难以接受，但在那个年代，这样的父亲并不少见。
《父母爱情》里的江德福稍微好点，毕竟是军人出身，表面上还讲点道理，可骨子里那股强势劲儿一点没变。
儿子江卫国想当兵，他死活不同意，孩子绝食抗议，他硬是扛着不松口，直到儿子饿晕了才勉强妥协。
这种“我是为你好”的专制，穿上了温情的外衣，本质上还是不把孩子当独立个体看待。
很显然，《家有儿女》里的李宁更极端，他信奉“棍棒底下出孝子”，对孩子的人生规划得明明白白。
孩子想学什么、做什么，全得听他的，这种“狼爸”式教育，在当时还挺有市场，现在看来却问题重重。
这些强势型父亲有个共同点，就是把自己的意志强加给家人，他们或许也爱孩子，但这种爱太沉重，压得人喘不过气来。
更何况，这种教育方式往往适得其反，孩子要么逆反，要么失去自我。
《戈壁母亲》里的钟匡民挺有意思，他年轻时反对包办婚姻，算是个进步青年，可在自己家里，照样以“老子”自称，维护着那份专制地位。
这说明什么？传统观念的影响太深了，即使思想开明的人，也很难完全摆脱。
《金婚》里的大庄年轻时也是“唯我独尊”，家里大事小事都得他说了算，好在人会变，到了老年，他的性格缓和了不少，这种转变其实挺真实的，很多父亲年轻时强势，老了反而变得温和。
说完强势型父亲，再看看慈爱型的，这类父亲形象近些年越来越多，也越来越受欢迎。
《篱笆女人和狗》里的葛茂源就是个慈父，他一个人拉扯五个孩子长大，吃了多少苦只有他自己知道。
为了孩子们能理解他，他硬是压着对枣花娘的感情，这种父爱朴实无华，却让人动容。
《渴望》里的王子涛更是把慈父形象演绎到了极致。
他对子女有耐心，工作上给指导，生活中苦口婆心劝说，为了子女的幸福，他费尽心思撮合罗岗与亚茹、沪生与慧芳。
这样的父亲，谁不想要？
《家有儿女》里夏雨的爷爷像个老顽童，跟孩子打成一片，他用人生哲理教育孩子，偶尔也会端起“大家长”的架子，但整体上乐观宽容。
这种祖孙相处模式，比父子关系更轻松自在。
《我的青春谁做主》里钱小样的姥爷是大学教授，年轻时对子女婚姻也挺专制。
但老了以后思想开明了，用博大胸襟对待三个性格迥异的外孙女，这种转变说明，人是可以改变的，关键看愿不愿意接受新观念。
说到慈爱型父亲，不得不提《渴望》里的宋大成，这个角色简直是完美好男人的化身。
他为他人奉献一切，为王沪生失去刘慧芳，为刘家失去徐月娟的爱，为事业失去自由，为赎罪失去做父亲的权利。
宋大成对非亲生女儿小芳视如己出，这点跟王沪生的歧视形成鲜明对比。
小芳和东东遇到困难，第一个想到的就是找宋大成。
这种父女情深，比血缘关系更动人，《金婚》里的佟志、《王贵与安娜》里的王贵也是理想父亲的代表。
他们勤劳勇敢，踏实肯干，在家尊重妻子，照顾孩子。
这种父亲形象集多种优点于一身，虽然有点理想化，但确实是很多人心目中的好父亲标准。
《老大的幸福》里的傅吉祥比较特殊，他是“大哥式”父亲。
父母早逝，他作为长子扮演起父亲角色，独自抚养弟弟妹妹长大，还把他们送进北京大学。
在北京帮弟弟妹妹解决问题，用乐观心态和宽容朴实让大家体会真正的幸福，傅吉祥认梅好的孤独症儿子乐乐为干儿子这段，特别感人。
他对乐乐视如己出，展现出仁爱朴实的父亲形象，这种跨越血缘的父爱，比亲生父子关系更难能可贵。
《贫嘴张大民的幸福生活》里的张大民也是以大哥身份承担父亲责任。
他体现了普通人的生活智慧和家庭担当，虽然日子过得紧巴巴，但一家人其乐融融。
这些慈爱型父亲有个共同特点，就是把孩子当独立个体尊重，他们不强加自己的意志，而是用智慧和耐心引导孩子成长。
这种教育方式更符合现代观念，也更容易培养出心理健康的孩子，从强势型到慈爱型，父亲形象的变化反映了中国家庭关系的转型。
传统的父权观念在弱化，平等意识在增强，这种变化不是一蹴而就的，而是随着社会进步逐渐发生的。
如此看来，家庭伦理剧里的父亲形象，其实是时代的镜子，强势型父亲多出现在特定历史时期，反映了传统文化的延续。
慈爱型父亲则更多出现在现代题材中，体现了观念的更新，毫无疑问，现实中的父亲往往是两种类型的混合体。
很少有人完全强势或完全慈爱，大多数父亲在不同情况下会展现不同的面貌，这才是真实的人性。
家庭伦理剧通过艺术化呈现，引发观众对父子关系、家庭教育的思考。
这些剧集为构建和谐家庭关系提供了参考，也推动了社会对父亲角色认知的更新。
说到底，父亲形象的演变是社会进步的体现。
从"父为子纲"到平等相处，从专制教育到民主沟通，这些变化都是积极的。
当然，也不能说强势型父亲就一无是处，慈爱型父亲就完美无缺，关键是找到适合自己家庭的相处模式。
家庭伦理剧里的父亲形象，给了我们很多启示。
作为父亲，既要有担当和责任感，也要懂得尊重和理解。
既要给孩子指引方向，也要给他们自由成长的空间。
这个平衡点不好把握，但值得每个父亲去努力。
未来的家庭伦理剧应该继续深化父亲形象的塑造，展现更加真实、立体、富有时代特征的父亲群像。
毕竟，艺术来源于生活，又高于生活。
只有贴近现实，才能引起观众共鸣，也才能真正发挥作品的社会价值。
来源：可可爱爱的小土豆
