摘要：从那之后，“一定要进无人区”成了她刻在骨子里的执念，她一定要看看无人区到底有什么，到底又是什么让盗猎者如此猖狂，又是什么让多杰如此坚定的守护。

白菊看着年轻的队友冬智巴倒在盗猎者的枪下，亲弟弟白及混在人群里扒藏羚羊皮，自己差点成了枪下亡魂。

从那之后，“一定要进无人区”成了她刻在骨子里的执念，她一定要看看无人区到底有什么，到底又是什么让盗猎者如此猖狂，又是什么让多杰如此坚定的守护。

除了这些之外，她更想在玛治县这个地方实现她的个人价值。

白菊最初进巡山队，多少有点“被选中”的侥幸：她是援藏医生的遗孤，枪法准，被副县长多杰挑来做后勤，每天整理报告、送犯人，说好听点是“巡山队的眼睛”，实则是边缘人。

那时候她想进无人区，更多是不甘心做“办公室警察”，想证明自己的价值——直到她和冬智巴送补给的那个晚上。

那是个能冻透骨头的高原夜，他们的车撞到了一头中枪的藏羚羊，顺着血迹往前，眼前的景象让白菊浑身发抖：几百只藏羚羊倒在雪地里，鲜血渗进冻土，像一片凝固的红海。

还没等他们反应过来，盗猎者的车灯就亮了，冬智巴下意识举起枪，一声枪响后，这个刚要满18岁的孩子倒在了血泊里。

更让白菊崩溃的是，她在扒羊皮的人群里看到了亲弟弟白及——那个平时会跟她抢零食的弟弟，此刻正麻木地用刀划开藏羚羊的肚皮。

冬智巴的死，是巡山队从“探矿脱贫”到“以命护山”的转折点，也是白菊人性觉醒的催化剂。

之前的巡山队，不少队员是冲着“混编制、吃公家饭”来的，桑巴最大的心愿就是穿上正式制服，冬智巴也只是个想赚点钱补贴家用的孩子。

但冬智巴的死，给了那些想要混编制的人一记耳光，他们害怕下一个就是自己，而白菊和多杰希望尽自己的能力去守护这些珍稀资产。

对多杰来说，这是他第一次真切意识到，探矿赚的钱，换不回一条年轻的命；对白菊来说，这是她第一次读懂“警察”两个字的重量——她不仅要为冬智巴报仇，还要守住这片土地，不让更多像冬智巴一样的孩子，死在毫无意义的利益争夺里。

当盗猎者为了一张能卖3万美元的羊绒披肩，可以毫不犹豫地射杀一个18岁的孩子；而像白及这样的年轻人，为了几块钱的“扒皮费”，就能亲手毁掉自己的人生。

白菊的执念从这一刻开始生根：她必须进无人区，不是为了证明自己，而是为了给冬智巴一个交代，为了把弟弟从深渊里拉回来，更是为了守住这片土地最后的底线。

02 郭顺炸仓库

白菊的“一定要进无人区”，很快迎来了第一次生死考验——盗猎者要炸巡山队的仓库。

这次危机的源头，是白及的一次“背叛式报恩”：他从盗猎者的窝点逃出来，在修车铺郭顺那里看到了炸药，知道他们要炸仓库，便疯了一样跑去找白菊报信。

而郭顺，这个平时会给巡山队修汽车的“熟人”，竟是藏在县城里的内鬼——他不仅给盗猎者提供炸药，还囤积了50斤子弹，专门用来对付巡山队。

当仓库的爆炸声响起时，多杰不在队里，白菊成了唯一的防线。她砸开多杰锁着的抽屉，在枕头下找到几颗子弹，凭着精准的枪法击退了盗猎者。

这场戏里的白菊，没有了之前的娇俏和委屈，只有绝境中的冷静与愤怒：她对着多杰的电话怒吼“锁锁锁，就知道锁……还把子弹放枕头下，你也不嫌硌得慌”，这怒吼里藏着对多杰“不信任”的委屈，更藏着对“恶就在身边”的恐惧。

郭顺不是穷凶极恶的外来盗猎者，而是土生土长的县城人，靠着修车铺的幌子，把黑手伸向了自己的家乡。

他的恶没有任何“借口”，纯粹是为了利益——一张藏羚羊皮能让他赚的钱，比修半年汽车还多。

而白及的摇摆，则是普通人在善恶之间的挣扎：他为了钱参与盗猎，却在关键时刻选择救姐姐，他的身上藏着贫困地区年轻人的无奈——不是所有人都能像白菊一样，有机会选择“正义”，有些人从出生起就被推着走向深渊。

白菊在这场爆炸里的反击，是她从“后勤女警”到“守护者”的蜕变。

她不再是那个需要被保护的孩子，而是能在绝境中拿起枪，守住队友的家。她的“一定要进无人区”，此刻多了一层意义：她要亲手抓住像郭顺这样的内鬼，要让那些藏在暗处的恶，暴露在阳光下。

03 多杰失踪

就在白菊终于被允许进无人区，巡山队的守护初见曙光时，多杰失踪了。

多杰的转变，是这部剧最动人的“理想主义叙事”：他原本是满脑子想靠探矿脱贫的副县长，第一次进无人区看到藏羚羊尸群时，他钉在原地，从那天起，脱贫的事没放下，但保护这片土地成了更要紧的执念。

他顶着县里“裁撤巡山队”的压力，抵押自家草场证筹经费，面对“脑子坏掉了”的嘲讽，依旧在县会议上据理力争。他知道自己得罪了太多人——盗猎者恨他，想开发矿产的人也恨他，但他还是一次次走进无人区。

多杰的失踪，不是意外。从郭顺囤积的50斤子弹，到盗猎者有组织的袭击，都指向一个真相：他可能发现了更深层的黑幕——盗猎者和矿产开发商是一伙的，他们不仅要杀藏羚羊，还要把守护这片土地的人赶尽杀绝。

多杰的失踪，是理想主义者的孤勇：他知道自己可能回不来，但还是去了，因为他明白，有些事必须有人做，有些底线必须有人守。

对多杰来说，他的人性光辉在于“知其不可为而为之”：他知道靠巡山队的几个人，挡不住庞大的利益链条，但他还是选择站在藏羚羊这边，站在这片土地这边。

对多杰来说，白菊是他的“传承者”——他从白菊身上看到了自己年轻时的影子，看到了那种“一定要做对的事”的执念。

而白菊在多杰失踪后，没有放弃，而是带着巡山队继续守护，这是信仰的传承：多杰用生命种下的“生命树”，要由白菊来浇灌长大。

多杰的失踪，也留下了新的问题：白菊不仅要继续对抗盗猎者，还要追查多杰失踪的真相，要面对可能存在的“更大的内鬼”——那个藏在县里、藏在身边的人。

她的“一定要进无人区”，此刻成了一场跨越时间的坚守：她要完成多杰未竟的事业，要让这片土地的守护者，不再无名无姓地消失在无人区。

来源：大燕哥