摘要：请了历史顾问的古偶剧就是不一样！真的超爱《九重紫》里的台词，这剧的台词是我近年看的古装剧里，少有的很有古韵的了，不会刻意说的很古风，比如“这般，那般”，加一些奇怪的赘余。上一部台词古韵味十足的还是《梦华录》和《鹤唳华亭》[灵光一闪][灵光一闪]

请了历史顾问的古偶剧就是不一样！真的超爱《九重紫》里的台词，这剧的台词是我近年看的古装剧里，少有的很有古韵的了，不会刻意说的很古风，比如“这般，那般”，加一些奇怪的赘余。上一部台词古韵味十足的还是《梦华录》和《鹤唳华亭》[灵光一闪][灵光一闪]

那就一起来跟着《九重紫》学古文吧！

1、士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

这两句源自先秦时期的《诗经．国风．卫风》中的《氓》篇。意思是说男子沉溺在爱情里，还可以脱身；女子沉溺在爱情里，却无法脱身了。

这是窦昭和宋墨第一世初相遇时的情景。彼时，宋墨为了给定国公洗刷冤屈，跟着庆王反了太子，但自己也中毒命数将尽。而窦昭遭遇丈夫和妹妹背叛，愤而和离归家。在这乱世，两个将死之人就这么相遇了。宋墨询问窦昭出走的原因后，说出了这句话。

2、人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。

不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。

这两句出自唐代诗人白居易的《太行路·借夫妇以讽君臣之不终也》，原文选段是:人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。

行路难，难于山，险于水。

不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。

君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。

这两句诗算是对第一世的宋墨和窦昭的判词吧！既写出了夫妻关系的有始无终（一如窦昭魏廷瑜），也讽刺了君臣关系的反复无常（一如老皇帝和定国公，明明是年少情谊却因上位者猜忌枉送了性命）。

3、易得薄情郎，难求无价宝。

这句诗的原话是:易求无价宝，难得有情郎。出自唐．鱼玄机的《赠邻女》。以无价宝比有心郎，表达了女子对爱情的重视和追求；以易求反衬难得，诉说了爱情追求的艰难。

就算是提倡男女平等的21世纪，“有情郎”都是很难遇到的，更何况是对思想禁锢森严的封建时期。这里，是窦昭对一群渣男的反讽，一边看不起女子，一边又贪图女子的嫁妆。

4、通义有言:父为子纲，父不慈而子奔他乡；夫为妻纲，夫不正则妻可改嫁。什么时候说过，女子理应受迫服从。

窦昭祖母这段话真的是振聋发聩，听多了“女子在家从夫，出嫁从夫，夫死从子”这种话，原来“三纲五常”的后半段是这样的。正因为封建礼教对女子命运的不公，所以女性能挣脱束缚为自己而活是多么重要。而祖母那句“老身姓崔，不冠夫姓”，真应该让所有女性都看看！

5、我不愿做贤妇，只愿“”一棹春风一叶舟，花满渚，酒满瓯”。

该句出自南唐后主李煜的《渔父．一棹春风一叶舟》，原句是

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。

花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

全词借景寓意，意境悠然，表达了作者对闲适生活的向往和追求。

上一世的窦昭困于后宅不得自由，重活一世，她不想此后再困于后宅，所以她婉拒了邬善的求娶。而祖母对窦昭的教诲也是如此，希望她走出家宅内院，投向山川湖海乃至天下家国。我们昭昭也一直为此努力着[灵光一闪][灵光一闪]

《九重紫》的历史顾问是常彧，我搜了一下，常彧是北京大学历史学系本科，后来攻读北京大学中国古代史专业博士研究生，现在在深大任教。

不愧是经过专业老师指导过的，《九重紫》里不仅仅是台词，就连民俗节日也不在是千篇一律的上元、七夕等节日了，而是民间传统节日填仓节。讲真，这个真的是头一次听说，不过看字面意思也能懂，填仓——填满粮仓，应该是一个寓意五谷丰登的节日[偷笑][偷笑]

当然不止这些，剧里还有很多值得学习的东西，比如彩衣娱亲（孝顺父母的典故），比如《罗衫记》（这是男主宋墨身世的隐喻），还有那一曲《楼台会》，真的，不多读点书，你都看不懂人家在说什么[偷笑][偷笑]这剧真的是各方面讲究，看剧的同时还能多了解一些戏曲典故。

来源：夭夭木子