电视剧《太平年》，让河南历史文化“火出圈 ”

摘要：后梁、后晋、后汉、后周四朝定都开封，后唐建都洛阳，两京并立。《太平年》还原了开封汴河漕运的繁忙景象、洛阳宫阙的礼制风貌，再现了河南作为权力中枢的战略价值。朱温以汴制天下，依托开封漕运汇聚江南财富，使其成为乱世中的经济重镇；李存勖在洛阳推行的复古礼制，留下了盛唐

作为聚焦五代十国乱世的历史大剧，《太平年》将叙事镜头聚焦河南，让河南历史文化火出圈。

后梁、后晋、后汉、后周四朝定都开封，后唐建都洛阳，两京并立。《太平年》还原了开封汴河漕运的繁忙景象、洛阳宫阙的礼制风貌，再现了河南作为权力中枢的战略价值。朱温以汴制天下，依托开封漕运汇聚江南财富，使其成为乱世中的经济重镇；李存勖在洛阳推行的复古礼制，留下了盛唐遗风。剧中黄河渡口的雨夜相遇、开封城头的权力博弈，印证着河南“得中原者得天下”这一名言。

《太平年》对历史人物的塑造，构成了河南文化精神的鲜活载体。郑州新郑人柴荣被誉为“五代第一明君”，他的十年开拓、十年养民、十年太平的宏伟蓝图，以及北伐契丹四十余日连克三州的壮举，彰显了中原儿女统一天下的雄心与担当。他的改革举措与统一抱负，不仅为北宋奠定了根基，更彰显了河南人“守正创新”精神。

生于洛阳夹马营的赵匡胤，其家族与五代军旅渊源颇深，为“陈桥兵变”埋下伏笔，最终定都开封、建立一统中原的大宋王朝。

安阳人冯道虽身处乱世，却以“保民之道”劝谏君主、修复黄河堤坝，主持编纂《九经》延续儒学文脉，展现了中原士人“以天下为己任”的家国情怀。

更深层来看，《太平年》的叙事内核，暗合了河南所承载的中华文明核心特性。开封作为多朝都城的包容气象、洛阳对胡风与汉风的接纳融合，彰显了中华文明的包容性，这种“有容乃大”的文化品格，使河南成为乱世中文明传承的“避风港”。剧中对冶铁技术、漕运制度、礼制服饰的精细还原，更印证了河南作为“中华文明创新性”动力源的历史地位。

正因如此，河南与《太平年》剧情有关的历史地标成为网红打卡地，网友循着剧中的历史足迹，奔赴开封、洛阳、郑州、浚县等地，在青砖黛瓦间触摸乱世中的太平愿景，在烟火人间里感受古今交融的文化魅力。

游人们站在清明上河园的虹桥上，脚下的青石板路仿佛还回响着剧中商旅的马蹄声与船夫的号子声，朱红廊柱与飞檐翘角间，依稀可见朱温“以汴制天下”的雄心壮志。夜幕降临后，鼓楼夜市的灯火如期亮起，38亿次播放量的网红夜市里，灌汤包的热气、炒凉粉的香气与剧中描绘的市井烟火气完美重合，游客们一边品尝非遗美食，一边讨论着剧中人物的命运沉浮，让千年古都的夜晚充满古今对话的乐趣。

新郑的庆陵，这座藏在陵上村的帝王陵墓，在抖音上凭借“最让人意难平的帝王陵”话题走红，吸引着无数剧迷前来凭吊。站在封土堆前，脑海中不禁浮现出剧中柴荣北伐契丹的铁血豪情。当地村民自发当起讲解员，讲述着这位既是帝王又是“财神”的历史人物故事，让打卡之旅多了几分深度与温度。