摘要:刚追完前八集,我连刷三遍片头。不是因为好看,是愣住——镜头扫过一地碎陶碗,远处炊烟歪斜,没配乐,就听见风刮过断墙的声儿。我妈路过问演啥,我说五代十国,她直接笑出声:“那是什么朝?唐朝之后?宋朝之前?中间那段?哦,吃人的年头啊。”她说对了一半。
刚追完前八集,我连刷三遍片头。不是因为好看,是愣住——镜头扫过一地碎陶碗,远处炊烟歪斜,没配乐,就听见风刮过断墙的声儿。我妈路过问演啥,我说五代十国,她直接笑出声:“那是什么朝?唐朝之后?宋朝之前?中间那段?哦,吃人的年头啊。”她说对了一半。
这剧确实讲吃人。但不是鬼片那种吓人法。第一集张彦泽把人塞进石臼里碾,没特写脸,只拍手抖着往臼里添柴,火光一跳,映出旁边士兵舔刀刃的侧影。我暂停了两回。不是害怕,是太像真的了。后来查豆瓣小组,有人贴《资治通鉴》原文,写秦宗权部队“驱民为粮”,连“刮地皮食人”都原样抄进去。原来不是编的,是挑着史书最硬的骨头啃。
好多弹幕骂“记不住人”。我也懵。一会儿吴越国王,一会儿南唐中主,还有个枢密使叫什么我第三遍才看清字幕。但转头看B站一个历史UP主视频,他说:“你记不住,说明教科书没讲清。这段乱,就是乱成这样。”他放了张五代地图,五十多年换十四次皇帝,地图上小旗插得跟牙签似的,一拔就倒。我突然懂了,剧里三条线并着走,不是导演不会剪,是这段历史本来就没有主干,只有根须。
服化道不炫,但细得吓人。钱弘俶穿的袍子,领口绣的是吴越水纹,不是龙也不是云。我截图放大,纹路真像西湖边老石桥的缝。朱亚文穿的铠甲,剧组说重七十斤,他拍巷战那场摔了三次,起来继续演,盔缨子都歪了,没喊卡。白宇演赵匡胤,说话慢半拍,词儿半文不白,像嘴里含着米粒嚼不烂。我朋友说像听隔壁老叔讲古,听着费劲,可听着踏实。
最戳我的是钱弘俶。他没打过仗,没封过神,最后把整个吴越国的地契、户口册、粮仓图,全装进三只樟木箱,坐船送到汴京。没喊口号,就对儿子说:“城墙上不挂我的旗,百姓开门不用换锁。”这句话播出当晚,热搜第三。底下全是吴越地区网友发老家老墙照片,说砖缝里还留着当年纳土时画的界线。
有人说它冷门,我看不是。抖音上“太平年吃人”话题播了四百多万次,但最多的是“太平年 石臼”——不是血腥,是拍石臼转动时,臼沿一道旧裂痕在日光下泛白。有人认出那是用五代老青砖磨的模具。还有人拍自己老家祠堂匾额,落款“太平兴国二年”,和剧里钱弘俶纳土那年对上了。
豆瓣现在9.6分。不是因为多好,是大家发现,居然有部剧不靠谈恋爱、不靠打怪,硬是把一段没人爱提的乱世,拍出了呼吸感。它不教你背年号,但它让你记住,那个年代的人,也怕饿,也想活,也会在破庙墙上画全家福。
我刷到一条热评说:“以前以为历史剧是给中年人看的,现在发现,是给不想被简化的人看的。”我截图发群里,没人回。过了两小时,我表弟发来一张图,是他爷爷手写的《吴越备史》抄本,纸黄字淡,第二页就写着“民无菜色,皆因纳土早”。
这剧没解释什么叫“纳土归宋”,它让你看百姓推独轮车运粮时哼的小调,听私塾先生改教材把“吴越国”三个字划掉,再添上“大宋”。
它不喊“我们伟大”,它只拍一个人蹲在粮堆边,用指甲掐米粒,看是不是真的饱。
我看完了。
来源:醉解心语一点号