摘要:在《剑来》中,一座横亘于蛮荒天下与浩然天下之间的古老城墙,每块砖石都浸透着剑修的血。城外是永无止境的妖族攻势,城内是日渐凋零的守城力量。当浩然天下诸多大洲对剑气长城的求援置若罔闻时,一个以剑修闻名的北方大洲——北俱芦洲,却集结了六十二位剑修,踏上了那条九死一生
在《剑来》中,一座横亘于蛮荒天下与浩然天下之间的古老城墙,每块砖石都浸透着剑修的血。城外是永无止境的妖族攻势,城内是日渐凋零的守城力量。当浩然天下诸多大洲对剑气长城的求援置若罔闻时,一个以剑修闻名的北方大洲——北俱芦洲,却集结了六十二位剑修,踏上了那条九死一生的驰援之路。
1. 剑洲风骨,北俱芦洲的剑修传统
北俱芦洲在浩然天下中素有“剑修如林”之名,此洲修士十有八九练剑,街头巷尾可见切磋剑术之人。这里的剑修文化与其他大洲截然不同,不重衣冠,不尚虚礼,只看剑术高低与剑心纯粹。剑修之间的比试往往生死相搏,败者身死道消也无怨言。这种独特的尚武精神培养了北俱芦洲剑修特有的气质:直率、悍勇、宁折不弯。
洲内剑修派系林立,从传承万年的古老剑宗到独自修行的散修,各自有着不同的剑道理念。但有一点是共通的:对剑的执着与虔诚。正是这样的土壤,才能孕育出六十二位不惜跨越千山万水、奔赴必死战场的剑修。他们并非不知剑气长城是怎样的绝地,而是明知如此,仍要前行。
2. 孤城求援,六十二剑修的生死抉择
当剑气长城战事吃紧的消息传到北俱芦洲时,许多剑修坐不住了。他们通过各种渠道了解战况:妖族攻势如潮,守城剑修伤亡惨重,城墙多处出现裂痕。令人寒心的是,其他大洲的支援迟迟未到。有的忙于内斗,有的权衡利弊,有的则抱着侥幸心理,认为剑气长城还能支撑更久。
北俱芦洲的反应截然不同,不知从何时起,一个不成文的约定在剑修间传开:愿往剑气长城者,某日某地集结。没有强制,没有动员,只有剑与剑之间的默契。集结那天,来了六十二人。这数字不是组织者定的,而是自愿前来的人数。
他们中有须发皆白的老剑仙,有锋芒毕露的年轻天才,有隐世不出的高人,也有刚刚崭露头角的新秀。境界参差不齐,从元婴到飞升境都有,但腰间都佩着剑。一位中年剑修在出发前对弟子说:“若一去不回,便一去不回”,这句话道出了所有人的心声。
3. 剑气相融,两地剑修的生死与共
踏上剑气长城的那一刻,北俱芦洲剑修没有休整,直接接过了最危险的守城任务。他们与本地剑修的配合出奇地默契。这或许是因为剑修之间特有的共鸣——对剑的理解超越语言和地域。一位北俱芦洲年轻剑修与剑气长城的女子剑仙并肩作战时,创出了一套合击剑术。这套剑术后来被命名为“南北合璧”,在城墙上广为流传。
战斗间隙,两地剑修会交流剑道心得。北俱芦洲剑修带来了他们凌厉霸道的剑术风格,剑气长城剑修则分享了与妖族作战的实战经验。这种交流对双方都是宝贵的提升。最动人的是生死托付的情谊。一位北俱芦洲剑修在战死前,将自己的本命飞剑托付给剑气长城的战友:“带回北芦,告诉我师父,弟子没给他丢脸”。渐渐地,北俱芦洲剑修完全融入了这座城池。他们穿着与本地剑修一样的衣服,吃着同样的食物,守着同一段城墙。唯一的区别,或许是说话时那淡淡的北方口音。
4. 剑光不灭,一场驰援的精神遗产
六十二位剑修的鲜血没有白流,他们的到来,为摇摇欲坠的剑气长城争取了宝贵时间,等来了后续的援军。更重要的是,他们用行动证明了一种可能:面对天下大义,不同地域的修士可以抛开成见,并肩作战。
这场驰援改变了浩然天下对北俱芦洲剑修的印象。过去,他们被视为好勇斗狠的武夫;现在,他们被尊称为“义剑”。北俱芦洲内部也因此次事件发生了微妙变化,那些原本反对驰援的声音消失了,取而代之的是一种自豪感。许多剑修世家将“剑气长城”四字写入家训,鼓励子弟前往历练。
对剑气长城而言,这六十二位剑修不仅是援军,更是一面镜子,照见了剑修应有的风骨。他们的故事被编成歌谣,在城墙上传唱。即使在最黑暗的时刻,只要想起那六十二道剑光,守城剑修心中就会涌起一股力量:我们不是独自在战斗。
多年后,六十二位剑修大多已化作剑气长城上的一缕剑意,但他们的选择开创了一个先例:剑可以指向敌人,也可以连接同道;可以斩断枷锁,也可以架起桥梁。当又一批北俱芦洲年轻剑修踏上前往剑气长城的道路时,他们腰间佩剑在阳光下闪烁,仿佛在回应那些从未远去的剑光!
来源:毛利兰