摘要：《玉茗茶骨》还是挑战世俗更爽！荣善宝逐亲父，打脸婆家国公府

有些人说《玉茗茶骨》应该停留在第30集，女主荣善宝成为荣家新的女王，和“妒夫”陆江来圆满在一起，姐妹们也各有归处，表小姐沈湘灵回归家族改姓荣；二小姐荣筠溪有个“家庭煮夫”和可爱女儿，负责养茶王树；三小姐宋筠娥、四小姐荣筠茵开始搞事业；五小姐荣筠书上京打理荣家茶铺，顺便跟书生再续前缘，结局停在这里刚刚好，但偏偏还有6集。

《玉茗茶骨》最后6集更多的是关于国公府的故事，男女主戏份不多，但就个人而言更喜欢最后六集，因为挑战世俗权威才是真正的爽！首先是收拾亲爹，刚好新仇旧恨一起算，当年老四被教坏继母的功劳可不小，如今继母又打着荣家的旗号开茶铺卖劣质茶，荣善宝上京来时继母还做着美梦，说荣善宝规矩差了点，说女子要贞顺寡言，说她以后会慢慢“教导”荣善宝，包括那个爹见到荣善宝时也是先数落，一个孝道先压下来，但荣善宝直接掀桌！

荣善宝点出京城继母开的茶铺有问题，说让亲爹自请出族，气得继母又开始说荣善宝不孝，说她这样会嫁不出去，这让人特别想问继母不知道荣家是母系吗？还有那个躲在女人后面的亲爹，看继母被怼得哑口无言还想着亲妈或许会放他一马，然而并没有，荣筠书直接转述祖母的话，说大伯拿着家里的钱还那么贪婪可见也不是什么好官，要么把拿族里的钱还回去，要么打100铁鞭子，最后亲爹继母一家不仅挨了鞭子，还被赶出府，真是大快人心！

荣善宝这办事效率就是高，才刚进京就砸了铺子逐亲生父亲出族，打了人也赶出了府，之后马不停蹄收拾所谓的“婆家”国公府！原来继母这出是国公府在背后搅弄风雨，为的是想逼迫荣善宝入国公府劝陆江来认祖归宗，夫妻俩一起给国公府当牛马，之后再把爵位传给大侄子！白日做梦，荣善宝可不是可以被轻易拿捏的，比如国公府还想用小轿子抬人，企图给荣善宝下马威，让她入京要守男尊的规矩，作为新妇要忍得、屈得、受的……

荣善宝根本不给这些人脸色，直接上了自己的豪华大马车，别人想嫁进国公府或者会忍，但她荣善宝可不受这个气，包括到了国公爷面前也一样！国公爷也准备了个下马威故意以茶树说事打机锋，荣善宝话里有话回击，甚至还劈了茶树，但国公爷油盐不进小瞧人。国公爷和国公夫人都做着美梦，以为荣善宝留下夜宿心里有陆江来肯定好拿捏，但女尊思维可不一样，就算睡了也就睡了，而国公爷还想着荣善宝把荣府的传世玉印当嫁妆，脸大如盘！

同样脸大如盘的还有国公夫人以及县主，虽然夫人也是可怜人，县主是故意激化矛盾的，但这个剧情有打脸爽剧那味了！国公夫人也不想想上一个想“教导”荣善宝的人的下场，开口就是男尊女卑，让荣善宝好好守“规矩”，说了一堆裹小脑的教导，还让荣善宝不要再抛头露面打理生意，听得荣善宝都笑了！荣善宝直接表示自己是“娶”不是“嫁”，荣家女人是要当家的，陆江来是要入赘的，话没说完县主便跑出来作死，要把荣善宝赶出去。

其实县主话根本不伤荣善宝分毫，但她不该暗讽祖母多次成亲，所以荣善宝拿出传世玉印来立威，强势让满府女眷跪下，虽然尊敬长辈没让国公夫人磕头，但也泼了一盆水让县主洗嘴巴杀鸡儆猴，警告国公府所有人别瞎打主意！荣善宝表示：不管是青年才俊还是王公贵族，只要进了荣家的门，便得守荣家的旧俗， 包括国公府这个姻亲在内！奈何国公爷非是不听，小瞧了女人，最后栽到阖府女人手里了。

《玉茗茶骨》从荣善宝进京开始，男尊和女尊的碰撞爽到天灵盖，看荣善宝一步步打脸想压服、想改造她的人就很爽，这种挑战世俗里的权威，在男尊世界里打脸的剧情比在老家的碾压局更爽！所以并不觉得最后6集多余，这种男尊、女尊的对比碰撞更能体现出女本位，所以其实比起陆江来和荣善宝离开京城，更希望看到陆江来在京自称赘婿，荣善宝时不时上京会情郎，顺便整顿一下京城风气，打脸裹小脑的人……

来源：剧迷综艺馆