摘要：因为在小说后记里，琼瑶完整讲述了自己创作《还珠格格》的过程，只要完整看过这篇后记，就会明白上面三种论调根本立不住。

最近，刷到《还珠格格》官号入驻短视频平台的新闻。

有人说“爷青回”，也有人说“爷青毁”。

一部20多年前的剧，现在再看，有争议很正常。

但其中有几种评价，看了真的很气：

有人说《还珠格格》把清朝浪漫化，不尊重历史；

有人说《还珠格格》把宫廷理想化，不尊重客观现实；

还有人说《还珠格格》爱情至上，恋爱脑……

这样说的人，可能都没有翻开琼瑶的同名小说读过。

因为在小说后记里，琼瑶完整讲述了自己创作《还珠格格》的过程，只要完整看过这篇后记，就会明白上面三种论调根本立不住。

下面，我就结合《还珠格格》小说和相关历史，来和这些论调辩一辩。

首先是创作灵感，源自北京的地名“公主坟”。

琼瑶在北京旅游的时候，从当地朋友那里，听说了

“公主坟”

的传说：

“在乾隆时期，乾隆收了一个民间女子作为义女，封为格格。这位格格去世后，不能葬在皇家祖坟，所以，就葬在公主坟这个地方。当然，那时的公主坟还是一片荒烟蔓草，是个很偏僻的地方，这个地方因为有幸葬了一位公主，从此就叫公主坟，一直沿用到今天。”

这个传说激发了琼瑶对这位“格格”的创作想象：

是怎样的因缘让她认乾隆？是怎样的经过，可以进宫？进宫以后，过的是什么生活？以一个民间女子来适应宫闱生活，她如何适应？乾隆为什么收她为“义女”？既然封为“格格”，一定非常非常喜欢她，后来又怎样……

之后她开始写这个故事，期间是有认真参考清朝相关史料的，比如称呼、礼仪、说话方式、规矩、大臣、嫔妃等等。

乾隆历史年表里的大事件，跟还珠宇宙里也是基本一致的。

这里举两个例子哈。

第一个是还珠宇宙里，乾隆是去山东微服出巡，遇到夏雨荷。

真实历史中，乾隆确实有多次去山东的记录，分别是乾隆十三年、乾隆二十一年、乾隆三十六年、乾隆四十一年、乾隆五十五年。

截图自故宫博物院乾隆年表

这是公开的有记录的山东行程，那未公开微服出巡的，这就是留给创作者想象的空间了。

第二个是小说里，乾隆十三年，富察皇后去世，乾隆搁置了原本要接夏雨荷的计划，马上回京。

真实历史中，乾隆十三年，乾隆和富察皇后确实去了山东，途中富察皇后去世，乾隆“兼程还京师”。

截图自故宫博物院乾隆年表

第三个是关于人物设定的小细节。

《还珠格格》第二部里，老佛爷从五台山回来。

在乾隆年表中，有多次提到过乾隆陪皇太后去五台山。

截图自故宫博物院乾隆年表

还有皇后的人物设定，小说里写乾隆跟继后乌喇那拉氏关系一般，乌喇那拉氏能继任皇后，是太后的推动。

这跟真实历史是一致的，在乾隆十三年富察皇后去世后，皇太后推动娴贵妃乌喇那拉氏管理六宫，代行皇后之职。

截图自故宫博物院乾隆年表

还有很多人物，纪晓岚、香妃等，都是有史实，有杜撰。

历史是琼瑶用来悬挂小说的钉子，为故事创作提供框架和支点，重要的是故事说得通，而不是完全符合历史。

琼瑶也在后记里多次强调《还珠格格》是个完全杜撰的故事：

根据“传说”写成的“小说”，当然绝对不是历史。

请读者们千万不要把这部小说和“历史”混为一谈。

这是我要辟谣的第一个点。

第二个点是说琼瑶把宫廷理想化，不尊重客观现实。

在琼瑶的后记中，她对《还珠格格》的定位是一个可以让观众“感动片刻，或大笑数声”的“娱乐”故事，不是历史教材。

《还珠格格》确实有把宫廷理想化的部分，比如对乾隆的塑造，是父亲的比重多过君王的。

但，这样的设定是符合故事逻辑的。

正因为故事里的乾隆是“父亲”多过“君王”，所以面对错认的女儿小燕子这样率真天然、完全不受规矩束缚的宫廷异类，才会以父亲的立场给予更多的理解和包容。

面对小燕子的调皮捣蛋、上学老大难，才会像一位寻常的父亲一样，又生气又拿她没办法，还时常被她灵机一动、别具一格的词语解释，逗得忘记了原来的怒气。

比如那个主角团常说的梗，本来是化干戈为玉帛，小燕子解释成“化力气为浆糊”，又有趣又好笑，乾隆时常被小燕子的这种新语言逗笑。

故事里的乾隆，就像每一位望子成龙、望女成凤的父亲一样，这样的设定更容易代入，也更容易和故事外的人产生情感链接。

另外，关于宫廷现实的部分，《还珠格格》也是有所刻画的。

比如皇后、老佛爷，她们就是宫廷现实的代表，时时用规矩、礼法来对抗紫薇和小燕子这样的外来“入侵者”。

大杂院的小燕子，大明湖畔的紫薇，她们未被皇权规训的真挚侠义、豁达磊落、至情至性，时时刻刻都在挑战着那些已经把宫廷规矩礼法刻进骨血里、被皇权异化、失去本真的权贵的认知。

如果她们认同小燕子、紫薇，那么她们要面对的就是多年信奉的内在秩序的崩塌，是对过往的完全否定，也是对自我存在的怀疑。

为了自我存在的安全和合理性，她们会对抗，也是人之常情。

亲缘亲情VS皇家规矩礼法，这不仅是一个关于民间格格冒险的故事，也是一个关于宫廷权贵回归人之常情的故事。

这就来到我要辟谣的第三点，爱情至上论。

《还珠格格》里琼瑶确实写了好几条爱情故事线，但串联起整个故事的，是友情、亲情。

故事的起点是紫薇来北京找乾隆是认亲，是亲情。

故事的催化点，是小燕子帮结拜紫薇闯围场找皇上，是友情、姐妹情。

之后，小燕子阴差阳错成了格格，紫薇进宫等待时机认亲。

第一部的整个故事都是围绕着紫薇认回亲爹、小燕子不受连累这个目标在进行，这背后的主线一直是亲情和友情，爱情只是这根主线不断成长过程中，自然开出的藤蔓。

那些说“爱情至上”、“恋爱脑”的，是不是太刻板印象了呢？！

比起爱情故事，我觉得《还珠格格》更是一个有“人情味”的故事。

借用晴儿的话来说，就是有“人”的世界，有“情”的天地，和“有味道”的人生。

皇宫历险、江南遇刺、巧解塞娅联姻；

成全含香、帮助令妃、遭人陷害入狱；

游街示众、百姓请命、劫法场大逃亡……

以紫薇和小燕子为代表的主角团，至情至性，活得轰轰烈烈、潇潇洒洒。

他们都是一群非常鲜活的人，借用晴儿的话说，就是他们都有一种非常感染人的“热情”：

“对生命的热情，对爱情的热情，对朋友的热情，对理想的热情，对生活的热情，对梦想的热情，对诚实的热情……”

这样热烈的生命力，谁能不被感染、不被打动呢？！

时代在变，一切都是在光速刷新，拥抱“新”不意味着要否定“旧”。

实事求是，抓住本质，才能脚踏实地往前走。

本来要写紫薇人物专题的，结果一辟谣就写了这么多。

我实在受不了一些人为黑而黑，把《还珠格格》、把琼瑶贬得一文不值。

我以前也是一个对琼瑶有刻板印象的人，但自从我看过她的《窗外》、《幸运草》等作品之后，我改变了之前的观点。（具体可查看往期文章——

没想到！2025年第一次看琼瑶小说，完全颠覆了我的认知！

）

灯不拨不亮，理不辩不明，多一种声音就多一个切入琼瑶的角度。

琼瑶真的是一个非常会讲故事，非常有创作热情的作家。

她值得拥有更多的读者，而不是信口雌黄者。

你说呢？

来源：迷象往事一点号