摘要：历史总是给人以错觉，几千年前的事好像并不遥远，比如当我们看到海昏侯墓出土的竹简时，如果仔细辨认，依然能够看懂其中些许文字。但同时又会让人感觉八十年前、一百年前的事就已经过去很久了，以至于我们不太清楚当时人的所思所想。

前几天，和大家说看了一部电影和一部电视剧，电影是《南京照相馆》，电视剧则是《生万物》。今天就来聊聊看《生万物》的感受。

历史总是给人以错觉，几千年前的事好像并不遥远，比如当我们看到海昏侯墓出土的竹简时，如果仔细辨认，依然能够看懂其中些许文字。但同时又会让人感觉八十年前、一百年前的事就已经过去很久了，以至于我们不太清楚当时人的所思所想。

《生万物》讲述的故事主要发生在土地革命至抗日战争期间，距今正好八十年至一百年。这部剧好就好在，在宏大的时代背景下，以极其细腻的方式展示了各式人物的选择与命运，让我们一窥那个时代农村地区的社会风貌，也看见了人心的不同与演变，发人深思。

如果说有缺点的话，就是主角光环太强了些，一个是完美无瑕的好丈夫、好兄弟、好群众，一个是神机妙算的女诸葛，当然了，二人之间双向奔赴的爱情的确熨贴人心。

首先，我们来看生发这一切的那片土地。

“

土生万物由来远，地载群伦自古尊

”。这是剧中一副对联，我想也是这部剧的根与魂。

土地，承载着中华民族的深深眷恋，这种眷恋早已融入我们的骨和血，这种眷恋不分阶层、不看年龄。

宁学祥是地主，如果不是地主，他的女儿宁绣绣不会在出嫁当天被土匪绑架。如果不是舍不得卖地赎人，宁绣绣也不会嫁给封大脚。土地，让他与女儿决裂，也让他实现了最后的救赎（捐地与分地）。

封二是中农（不一定准确，各地标准不一），终极梦想就是拥有20亩地。为了土地，他可以不要脸面，不尊重儿子想法，不考虑儿媳感受，不顾及老邻死活，但他确实没有让他们一家人挨饿，即使是在那大灾年份。

铁头是雇农，能不能从费家永佃那几亩地，关系着他和他娘能否活着，关系着他能不能娶到心心念的费银子，为此，他积极参加革命，成为村民口中的封主任，后来更是升级为封书记。

在剧中，土地是每一个人生的依靠、活的希望，也左右着每个人的命运。但有一个朴素的道理始终未变，你对土地倾注多少热爱与汗水，土地就会给予你多少回报。

对如今的部分人来说，土地或许已经陌生，就比如我，生在农村、长在农村，却从未耕种过。但只有理解了土地的重要意义，我们才能真正读懂中国的历史，真正理解当下的变迁。

比如，结合剧中的革命斗争，更能理解毛主席所说的“谁能解决土地问题，谁就能赢得农民”“谁赢得农民，谁就能赢得中国”。

比如，针对剧中宁绣绣与宁学祥、封二关于是否种丹参的矛盾，更能理解当下“粮食安全是国之大者”“农田就是农田，而且必须是良田”等要求。

为什么同样的土地却养育出百种人呢？皆因人心不同。

比如，能言善语的铁头娘。

为了能在欠租子的情况下继续耕种费家的地，对费左氏那是甜言蜜语，好话连天；当得知地被抽走时，则是破口大骂，诅咒至极。

当宁绣绣邀请她和铁头到家吃饺子时，那是把宁绣绣夸上天；当得知自己租种的地被费左氏转租给封二家后，对宁绣绣说出了最恶毒的话，我想这是宁绣绣第一次切身感受到好心没好报，第一次感到破防。

而对费银子从来都是恶语相加，百般不待见。特别是当费银子娘倒在她家门口时，更是肆意诋毁，引来全村围观。可当傻挑被其家长送上门时，她又默默同意封铁头与费银子的婚事。

简直活脱脱的百变小达人。但如果你要说她善变吧，她有一点其实一直也没变，那就是永远说对自己有利的话，永远做对自己有益的事，极致的利己主义者。

可就是这么一个自私自利的人，后来对傻挑、坷垃都产生了真感情，当看到日本鬼子杀害傻挑时，又敢于义无反顾地冲上去，让人动容。

比如，遵规守纪的费左氏。

剧中出现了多个反派，像封四，像封腻味，但这都属于“常规”反派。唯独这费左氏，越看越感觉到窒息。

前期，她对费文典的爱是多么厚重，真正诠释了那句“长嫂如母”。为了费文典，可以减租减息或着永佃，可以忍受自己粮食被分发给灾民，尽管这些已着实违背她的本心。还比如，对宁苏苏的照顾，也可以说是无微不至，尽管假孕风波后“一时失态”。

但随着费文典的去世，宁苏苏怀了郭龟腰的孩子，这些爱更深层的内核逐渐显露，是她对公公的承诺，是她心中矗立起的那座费家祠堂，是封建礼法加在她身上的枷锁。

她是可恨的，她为了自己的执念残害了两条鲜活的生命，让一个女孩刚出生就没了父母。她又是可悲的，她终生没有活出过自我，甚至始终都是不自知的。

比起人身控制、金钱控制，这种无形的思想控制更让人头皮发麻、后背发凉。

比如，安享晚年的费大肚子。

在那个生活异常艰难的时代，对于农民来说，好吃懒做无疑是最致命的。费大肚子正是这样的典型代表。

他不是没有努力过，去当觅汉，去闯关东，但都因为自己吃不得苦，最终对改善生活毫无裨益。而这种惰性更是愈长愈烈，渐渐蚕食了他作为丈夫、作为父亲的应有担当，怂恿、默许女儿用自己去换自己的安逸生活。

最后，多么讽刺啊，救济他的地主没粮吃了，他一个靠救济的反而为地主送去了粮食。卖女儿这个灭绝人性的决定，竟然成了他这辈子最“正确”的决定，不仅解决了他和一家人的温饱，还赢来了两家人的其乐融融。

现在一部剧拍得好不好，能不能得到认可，关键看故事是否真实，反映出的人心是否真实。

究竟什么才是真实，就是好与坏的辩证，好人有可能只是看上是好人、实则是坏人，好人有可能变坏、有可能办违心事，好人有可能干好事但得不到好回报，而坏人呢，也有其苦衷，有其可怜之处，也有可能办好事，这就是人心的复杂。

看剧后，我也翻看了一些评论，其中争议较多的就是这部剧是不是美化了地主阶级。没有调查，就没有发言权。我打算看一下原著，看小说介绍，剧版确实改编的更美好了，小说更显黑暗、挣扎与无奈。也打算查一下那个时代的资料，看看地主阶级到底是怎么生活的。还打算看看毛主席的文章，再重温下什么叫洞察力与前瞻性。

看完一部剧，让看剧人自发生出更多“任务”，我想这也是一部剧的价值与意义吧。

来源：影视大哼唧