《剑来》剑道二十强榜，陈平安位列第二，阿良第五、宁姚第十一

摘要：当剑的意志降临在人间，它既是武器，也是规则本身。传说中最高的境界是一个持剑者，她站在十五境的巅峰，那种状态对她而言已经是日常，她出剑的时候带着天道一样的准则，那些低于十五境的人在她面前常常像轻物一样被刺穿。她有一次突袭，一剑刺穿披着铠甲的强者，这一剑改变了人族

当剑的意志降临在人间，它既是武器，也是规则本身。传说中最高的境界是一个持剑者，她站在十五境的巅峰，那种状态对她而言已经是日常，她出剑的时候带着天道一样的准则，那些低于十五境的人在她面前常常像轻物一样被刺穿。她有一次突袭，一剑刺穿披着铠甲的强者，这一剑改变了人族冲天的方向，她没有特意传授，但是她留下的剑影成了很多剑修练剑时反复模仿的样式。

从泥瓶巷走出去的人成了另一种榜样，陈平安年轻时家境一般，但一步步磨炼，终成十五境剑修，能合道半座剑气长城，他的剑法以守为基，防守中反击很足，他有两枚本命飞剑，一枚像笼中鸟困住对手，一枚能照出虚实，他能借一剑，像祭祀般唤出长城万年不屈意志，他把初心说得直白，希望真心对剑的人能打开属于自己的天门，成了人族剑道一面旗帜。

更早的名字刻在长城砖缝里。陈清都是长城上老一辈的剑仙，十四境纯粹剑修，万年前他一人守城多年，后来只剩残魂，也敢硬接蛮荒大祖一击。他创下的“一剑破万法”成了后世剑客的标杆，阿良、左右等人受过影响。陈清都剑意渗进城墙，像老树年轮留住历史。

青冥天下有一个剑修叫余斗，十四境峰顶，他的路不是刀光剑影，他拿剑当法则，是把剑当成规则的人，他的剑叫道藏，有些时候能冻住时空，改写一部分规矩，有人说道藏曾经让蛮荒大祖的攻势停滞，然后代代守着补天宫，余斗的出剑像星象转动，每一招都像在重新解释天地的条目，是青冥剑道的重要定型者。

阿良的背景和风格都不一样，他是阿良，是亚圣的后代，巅峰十四境，自立“道理剑”，把儒家的道理融入刀法之中。阿良的行事风格比较自由，表面上不拘礼法，可以表明局势。他多次在十三场决斗中胜出或者守住平衡，甚至用十三境的实力去对抗十四境的强者。

白也也到了十四境，他把诗和剑结合，他能把诗句化为剑意，他曾让四把仙剑合一切断一个复杂的时间链条，他单挑过八王座的大妖，白也的出现证明了剑不是只有杀戮，它能与文化、生命共鸣，形成一种既优雅又有力的流派。

蛮荒之地的刘叉代表着剑道最原始的一面，他是十四境，但是他的剑没有花哨的修饰，只有粗暴的破坏力和凶悍的气息，刘叉的存在告诉人们剑有时候就是用来杀的，是用来活着的，所以对于蛮荒世界来说剑是最实用的。

青冥中还有一位镇静的顶点人物孙怀中，十四境。与那些显赫的战绩名字不同，他更像是青冥剑修们心中的定海神针，站在原地就能让剑修们安心。力量不必总要在历史书上发光，稳住也是一种存在。

白帝城有个开山祖师叫斩龙人，他叫陈清流，十四境。他想斩尽真龙，他的力量和龙的气运有关。陈清流的斩龙术影响很大，古时候就名扬四方，他的实力跨时代，不好衡量。

浩然天下的左右出自文圣第二门，十三境却常常能比更高些的对手压得更狠，他的飞剑倒流可以倒流时间，这让左右在战场上有了别人不一样的手段，左右能一口气斩出百剑，曾用此剑斩过老蛟，救过陈平安，也曾单挑群敌于长城之上，用纯粹的剑术压过同境人。

年轻一代中，宁姚天资聪颖，百年就破到十四境，她手持仙剑天真，镇守长城北门，后来又带人攻打蛮荒，她的剑心很干净，没有杂念，剑法很锋利，是新生代纯粹路线的代表。裴钱是陈平安的大弟子，金丹境的青年，身上带着特殊的运数，和兵家祖先有关，她能看到别人的心景，眼里藏着藕花福地的意象，裴钱在剑道上进步很快，被视为未来的种子选手。

长城上还有很多名字值得记住，董三更是十三境巅峰的杀力代表，曾独闯蛮荒两百年，回城后在城头刻下自己的名字。战时曾斩杀荷花庵主，敢于和陈清都针锋相对。陆芝是长城的十剑仙之一，虽是十二境境界，但越界取胜，她有南斗北斗两把本命剑，北斗的杀伤力在万年算上乘。裴旻被传授出过十三境的学生，剑道偏重实战，变招灵活。宗垣战死前在群妖围攻时斩杀过两个飞升境大妖，魏晋擅长以静制动，剑法稳健精准，萧愻曾是隐官，十二境顶峰，剑法狠辣，善于暗袭和布局。

还有些古人的和人族的剑道一起构成了人族剑道的骨架，龙君、陈清都、观照三人在托月山问剑，多次重创妖族，是万年前人族对抗神祇与妖魔的重要力量，观照沉稳厚重的战法，适合团队作战，很多远古的剑修，他们的剑意和故事成了后来人的养分，长城是防线，也是这些记忆的载体，长城上有的守着，有的把长城当作舞台，留下名字和刀痕。