摘要：她能在白家摇摇欲坠时稳住百草厅，能在男人主导的晚清商界站稳脚跟，更能让王爷、公公、掌柜一众人物俯首帖耳。

《大宅门》里的白文氏，也就是二奶奶，一出场就自带气场。

她能在白家摇摇欲坠时稳住百草厅，能在男人主导的晚清商界站稳脚跟，

更能让王爷、公公、掌柜一众人物俯首帖耳。

观众看得拍案叫绝时，总会生出一个疑问。

啥样的娘家，能养出这么厉害的奇女子？这个问题剧里没给答案。

二奶奶的父母兄弟、闺阁往事，都被导演郭宝昌刻意留白。

晚清京城的婚嫁，最看重的就是门第。

白家老号百草厅是药行魁首，

这样的人家，绝不会让独子白颖轩娶小门小户的女儿。

二奶奶能嫁进白家，娘家肯定拿得出手。

那时候旗人女子还能抛头露面，汉人闺秀大多被锁在深宅大院。

想让女儿学算盘、读账本，娘家得满足两个条件。

第一个条件是长辈开明，不重男轻女，第二个条件是家族生意需要女性参与。

从二奶奶的表现反推，这两样都占了。

她懂药材，会看账，能当众驳倒掌柜，这些本事不是婚后速成的，

这些都是少女时代耳濡目染的结果。

娘家很可能经营官药局或者药材捐输生意，这类生意要和内务府、太医院打交道。

女儿不懂看账本，就没法帮衬家里。

不懂官场面子，更没法替父兄奔走。

于是，娘家把二奶奶当成继承人之一培养。

教她认药、盘库、写帖、送礼。

还让她跟着母亲出入王府，学习应酬的规矩。

在“女子无才便是德”的时代，这份开明在当时有多奢侈，怕是只有那些被束缚的闺秀最有体会。

二奶奶的眼界和胆识，就是在这样的环境里慢慢养成的。

她对杨九红的绝情，一直被观众诟病。

她宁可扶槐花上位，也不认窑姐出身的儿媳。

这份顽固，就是娘家给的洁癖。

家中若是科举正途或者捐官出身，肯定视娼优隶卒为贱籍，

这种观念从小被灌输给二奶奶。

门楣是底线，一旦松口，三代都洗不净。

她宁愿背骂名，也要守住这个底线。

她的狠劲同样来自娘家，白家大爷入狱，三爷闹分家，族中长辈装聋作哑。

二奶奶能拍案而起，喊出“只要我在，白家就倒不了”。

官场商海，一步慢就满盘皆输。

女儿没点杀伐决断的胆识，娘家的投资就血本无归。

很多观众误以为二奶奶的本事来自白老太爷，其实白萌堂古板专断，不可能手把手教儿媳。

真正的师父，是家中女眷。

清末的很多行业，女性的身影已经不断出现。

比如云南的女马帮，徽州的女账房，广东十三行的女掌柜，这些都是真实存在的群体。

娘家若在这些个行业里，女眷就得亲自看库、对单、押镖。

二奶奶幼时，可能见过母亲披狐裘踏雪入仓。

可能见过母亲一挥手，让伙计重新过秤。

这个场景，深深印在她的脑海里。

母系示范的力量，胜过千言万语。

后来她在百草厅查账，在安国镇收药，都是把童年的场景复刻放大。

二奶奶最漂亮的一仗，是搭上常公公，让百草厅起死回生。

观众惊叹她会送礼，却忽略了前提。

她得先知道常公公是谁，好什么，缺什么。

这些信息，都是娘家提前铺好的。

家中若和内务府有旧，自然清楚哪位公公管药局。

自然清楚哪位公公爱鼻烟，哪位公公要银子也要面子。

一匣子血竭，两幅唐伯虎，三间铺面干股，就拉来了常公公。

现金流同样关键，白家被查封时，家底空空如也。

二奶奶能拿出银子周转，

很可能是家里给女儿出嫁留的应急钱。

这份底气，让二奶奶敢在最艰难的时候梭哈全部筹码。

可常言道，成也萧何败萧何。

二奶奶把听话视为最高标准，白景琦敢翻墙，就打。

白玉婷乖乖听话，就宠。

结果儿子表面乖张，内心叛逆。

女儿被宠成恋爱脑，非要嫁戏子。

她用掌柜的思维当母亲，孩子就成了伙计。

出格就罚，听话就赏。

白景琦和杨九红私订终身，她死咬娼门不放。

最后母子离心，婆媳相残。

二奶奶晚年，

我们只看到她独坐祠堂，手捻佛珠。

她捻着的，是再也回不去的少女时光。

那份时光给了她眼界、算盘、胆识和现金流，也给了她冷酷、洁癖和控制欲。

来源：财如是一点号