摘要：故事围绕着家财万贯、富可敌国的茶王荣氏一族展开，自称女国后人的荣氏信奉“女尊男卑”，家族内部由女子当家，大小姐荣善宝则被视为荣家的下一代继承人，她既有茶道风骨，又颇具经商才华，遭到了其他荣家姐妹们的嫉恨。

于正新剧《玉茗茶骨》怎么无人问津了？

截止到1月5日，已经播出三分之一的《玉茗茶骨》仍然未能掀起追剧热潮，云合正片有效播放量市占率仅为8.5%，尚未挤进云合日榜前三，市场讨论度更是平平。

作为芒果的开年大戏、被于正盖章超越《美人心计》，女频爽剧《玉茗茶骨》开播前确实承载着不小的期待，一度被看好引领女频市场新风向，但奈何市场反馈着实不佳。

一向在女频市场无往不利的于正剧，这次怎么不吃香了？

女频爽剧不够爽

客观来说，《玉茗茶骨》确实是一部合格的女频爽剧，堆砌了当下市面上所有的女频爽点。

故事围绕着家财万贯、富可敌国的茶王荣氏一族展开，自称女国后人的荣氏信奉“女尊男卑”，家族内部由女子当家，大小姐荣善宝则被视为荣家的下一代继承人，她既有茶道风骨，又颇具经商才华，遭到了其他荣家姐妹们的嫉恨。

剧集以古代宅斗为主框架，但同时融入了“女尊”元素，更侧重展现女子之间对权力、地位和事业的争夺，与传统的后宅斗争做出了区分。

女主角荣善宝被当做荣家继承人，引得同样想做出一番事业的姐妹们不满。二姐荣筠溪表面不争不抢，实则野心满满，暗地布局收买人心；荣筠书一边装瞎扮柔弱，一边黑化争夺家族掌控权......女性为权力斗争的基础设定之下，融入了更多热门元素。

比如雄竞，荣家可以比作一个小型的“女儿国”，世间才俊皆慕名入赘，荣善宝择选良婿成就了雄竞名场面，公子哥们争相送礼期盼能得到荣氏继承人的青眼。制片人于正对《玉茗茶骨》的定位就是“女尊”和“雄竞”，在2025年的芒果秋招大会上也重点强调了这两大标签。

再比如女凝，传统女频剧虽然从女性视角展开，但依旧呈现的是男性视角下的性别权力结构，女性仍然是被观看的客体，而《玉茗茶骨》的女尊设定打破了传统的性别权力结构，女性作为主体凝视男性。故事开篇荣善宝的男宠王臻与茶农阿依偷情被抓，她选择将王臻赶出荣府而重用养茶好手阿依，在她看来男宠不过如礼品一般，只要阿依看上都可以奉送。

事实上，女尊设定就是整部剧的核心爽点，而由此衍生出的叙事视角、权力结构的转变强化了女频爽感，从内容本身来说，《玉茗茶骨》确实是一部有新意且合格的女频爽剧。但为什么剧集的市场反馈不及预期呢？

一部爽感拉满的女频剧，播放量、讨论度却惨遭“滑铁卢”，本质上就是因为无法触动女性观众。

毫无疑问，《玉茗茶骨》的基础设定、叙事表达都足够爽甚至可以说是“超前”，在制作阶段于正就信心满满，自称是“近年来所有的剧本里最新颖的”、“爆发力十足”、“全程无尿点”，确实拉高了观众的期待值，但具体呈现效果没能真正让女性观众感受到“爽”。

《玉茗茶骨》的两大关键词是“女尊”和“雄竞”，剧集开篇即是选婿，通过多男争一女的桥段来留住观众，把重头戏放在了雄竞上，但奈何男性角色选角外形实在没有说服力，不仅没有被争夺的爽感，反而让观众心疼起了女主角古力娜扎。

“雄竞”的看点在“竞”而不是“雄”，争奇斗艳也要“艳”才能斗得起来，比如《长相思》里的邓为、檀健次、张晚意，《玫瑰的故事》中的林更新、霍建华、林一，《玉茗茶骨》中男主角侯明昊的颜值碾压其他配角，就注定了雄竞不起来。

花费大量笔墨的“雄竞”走不通了，对“女尊”的刻画又稍显欠缺。

权力结构的颠覆其实给予了女性视角更大的表达空间，荣家女儿争夺继承权确实是女尊的一种表现，但商人家族争权争得是经济权，女尊体系需要进行政治、经济、文化全方位的女性主导规则的构建，目前来看荣家更像是更像隔离出的“女尊乌托邦”，未能构建出真正的女尊社会。

虽然《玉茗茶骨》堆砌了目前市面上所有的爆款女性元素，但内容呈现却如同隔靴搔痒，对女尊和雄竞的表达都稍显逊色，无法真正触碰到女性观众的爽点，一向靠情绪堆砌的于正女频剧，也终于触礁了。

于正女频剧触礁？

《玉茗茶骨》开播前能够收获较高的市场关注度，更多地依赖于制片人于正过往的辉煌战绩。

虽然于正本人存在较大的争议，但不能否认，他在女频赛道拥有较高的话语权，观众的期待与信任是靠着一部一部作品堆积起来的，他确实能够精准拿捏住女性观众的时代情绪，成就经典的女频爽剧。

于正的成名作《美人心计》踩在了宫斗剧大火的时代，通过女主角窦漪房从间谍成长为一代贤后的故事来串联起王朝兴衰，虽然没能逃脱大开金手指的玛丽苏剧情，但相比于传统宫斗争夺帝王宠爱，这部十五年前播出的古装剧中，女性角色已经开始争夺政治权力，即便现在来看也不过时。

紧接着于正又交出了《宫锁心玉》这部大爆剧，同样也是“一女多男”的玛丽苏套路，在当时被视为清装版的《一起来看流星雨》。

《一起来看流星雨》中贫穷少女与贵族子弟相爱相杀的桥段之所以深受观众喜爱，是因为进入贵族学院的贫穷少女成为了传统社会阶级的反叛者，满足了普通女性观众的自我投射。

而《宫锁心玉》延续了对独立反叛女主的塑造，从现代社会穿越到清朝的晴川无疑成为了对封建社会等级和规则的颠覆者，现代思维赋予了她区别于古代女子的潇洒、活泼、自由，得到了多位皇子的青睐，这种自身独特性与浪漫幻想戳中了观众的爽点。

到了《陆贞传奇》已经不再流行玛丽苏偶像剧，开始聚焦大女主的成长，陆贞从宫女成长为一代女相，重点放在了刻画女主角的政治事业，十年前的剧现在依然隔一段时间就会在短视频平台上火一阵。

也正是在《陆贞传奇》之后，于正接连推出的《宫锁连城》《美人制造》都牵涉抄袭争议，而《宫锁连城》侵权案的败诉更是让于正一度沉寂。

不过祸兮福所倚，恰逢网络视频平台飞速发展的时代，于正转而投向长视频平台的怀抱，与爱奇艺合作的《美人为馅》、与芒果TV合作的《半妖倾城》市场反馈都不错，但始终未能回到自己的优势赛道。

直到2018年，于正携清宫剧《延禧攻略》强势回归，无论是女性角色的塑造还是视觉审美的呈现都进行了前所未有的创新，一句“我，魏璎珞，天生脾气爆，不好惹”带火了黑莲花女主形象，不再追求完美的圣母型女主，而是强调女性角色强势、独立与狠劲。

而《墨雨云间》则更凸显女主角对命运的反抗，从被夫家联合诬陷活埋，到换身份“重生”复仇，完成了小人物的逆风翻盘。

纵观于正制作的经典女频爽剧就不难发现，他总是能够打造出符合时代情绪的女主角，在女性观众还沉浸在浪漫幻想中时，他打造出了窦漪房、晴川；当女性观众开始追求自我成长时，他打造出了陆贞；而在女性强调个性化时，又有了魏璎珞这个经典角色......

但其实于正剧中所有女主都存在一个共同点——独立反叛性，窦漪房对被支配的间谍身份的反叛、晴川对封建社会阶级的反叛、陆贞对男性政治权力结构的反叛、魏璎珞对宫廷结构压迫的反叛、薛芳菲对女性贞洁道德枷锁的反叛，女性角色对传统社会结构的反叛构成了剧集内容的核心爽点，而这恰恰是《玉茗茶骨》缺失的部分。

客观来说，《玉茗茶骨》的女尊设定比过去的于正剧更加“超前”，也更具备女性色彩，但也恰恰是荣氏一族女尊男卑设定对传统权力结构的“反叛”，削弱了角色本身的反叛性，在女性权力体系之下，荣善宝的行为是再正常不过的，反而没有那么“爽”。

女性角色的“反叛”放在男性权力结构体系中才能放大“反叛”的爽感，比如《藏海传》女主角所代表的女尊国与男主角所在的男权社会形成了鲜明对比，冬夏女王带着英姿飒爽的女护卫出现在男性权力结构中就做到了让观众眼前一亮。

当然如果《玉茗茶骨》能够真正做到对男性权力结构的颠覆也能够满足女性观众的爽点，但目前来看除了荣氏一族之外，男主角状元郎上任县令的设定也意味着外部的政治权力结构依然以男性为主导，剧集对权力结构的反叛并不彻底。

《玉茗茶骨》的创新反而丢失了观众喜爱的于正剧女主的内核色彩，市场反馈相对于过去的于正剧稍显逊色，不过比起市面上一系列大男主女频剧还是要强上不少的。

来源：影视文化坊