摘要：这部央视八套的剧火了，一看编剧《孔二狗》，难怪对东北往事和那个特殊年代的人事物，江湖义气驾驭的如此娴熟。本期文章重点两个维度：

#京武功夫如是说#

#老舅#

这部央视八套的剧火了，一看编剧《孔二狗》，难怪对东北往事和那个特殊年代的人事物，江湖义气驾驭的如此娴熟。本期文章重点两个维度：

一、传统武术；二、古典流氓

原标题：

《澡堂铁山靠：论〈老舅〉中八极拳与江湖义气的时代挽歌》

——从霍东风的澡堂拳脚看古典流氓的消亡史

在《老舅》第12集的澡堂戏中，霍东风赤膊立于蒸腾水汽间，一记“铁山靠”震得瓷砖簌簌作响。这个被80年代澡堂文化浸润的八极拳场景，恰是

古典江湖气最后的仪式性展演

。

导演用长镜头扫过斑驳的瓷砖、剥落的墙皮与霍东风后背暴起的青筋，

将八极拳的“刚猛暴烈”解构为时代转型期的暴力标本。

八极拳讲究“六大开”（撑、崩、挤、按、刁、钻）

，在澡堂场景中具象化为：

撑：霍东风以肩胛骨为支点顶撞木桩，暗喻对抗体制的无力感

崩：拳锋击碎镜面时，飞溅的玻璃渣如同计划经济碎裂的隐喻

挤：在蒸汽氤氲中与师父的贴身缠斗，重现计划经济时代的人际挤压

这种武术展演已非单纯的技击训练，而是

江湖规矩在市场化浪潮前的最后谢幕

。

霍东风的“义气”具有精密的利益计算体系：

信用货币化：

他替兄弟摆平鱼市纠纷时，总会收取三成利润作为“义气税”

债务证券化：

收保护费被包装成“风险投资”，承诺“出事我顶着”实则转嫁风险

人情期货化：

对崔国明的“恩情”实为控制其创业项目的杠杆工具这种变异的江湖道义，在澡堂八极拳对练中暴露无遗——

师父的“沉坠劲”始终压制霍东风的“十字劲”，恰似旧规则对新资本的绞杀。

手机横过来看舒服一些

当霍东风的八极拳被90年代股票认购证取代时，澡堂里“贴山靠”的闷响，终成计划经济时代最后的回声。

剧中反复出现的澡堂对练场景，实为古典江湖的死亡倒计时：

第一幕（1992年）：

霍东风用八极拳帮崔国明抢回服装店，拳风带起的水珠如计划经济残骸

第二幕（1998年）：

澡堂被拆改建超市，八极拳沦为讨薪工人的防身术

终章（2003年）：

霍东风出狱后只能在广场舞队伍里比划招式，八极拳彻底祛魅

这种消亡轨迹，与东北国企改革时间线完美重合。

当澡堂铁门在推土机下轰然倒塌时，霍东风的八极拳也完成了从“镇场之宝”到“时代化石”的蜕变。

《老舅》通过澡堂八极拳场景，完成了一次对古典江湖的考古发掘：

武术层面：

八极拳的“十字劲”与“沉坠劲”之争

，隐喻计划与市场的意识形态碰撞

义气层面：

霍东风用拳脚维系的“人情债”，实为市场经济前的信用体系残章

美学层面：

澡堂蒸汽中扭曲的拳影，构成中国城市化进程中最具张力的视觉寓言

当最后一幕霍东风在养老院打太极时，那个曾让整条东林街闻风丧胆的八极拳宗师，终于在养生操中与时代和解。

这场未完成的武术革命，恰是改革开放最疼痛的副产品。

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来源：一品姑苏城