摘要：甄嬛入宫时年方17，果郡王呢也排行老17，而17呢，正是崇祯皇帝的在位年数。这份对崇祯帝的缅怀，可谓暗藏的恰到好处。

先来看主角甄嬛，甄嬛的原名叫甄玉嬛，后来把玉字隐去了，而她的亲妹妹浣碧后来又更名为玉隐。

这暗喻的是明朝传国玉玺的丢失和易主，道尽正统被迫隐藏的心酸。

甄嬛谐音“真还”，表达的是作者心底最深的叩问与期盼，故国大明是否真的还能回来？

甄嬛入宫时年方17，果郡王呢也排行老17，而17呢，正是崇祯皇帝的在位年数。这份对崇祯帝的缅怀，可谓暗藏的恰到好处。

甄嬛选秀入宫后，住的地方叫碎玉轩，暗指满清统治者想要把这块玉彻底粉碎和毁灭。而门侧的那句诗也别有一番滋味。沧海月明珠有泪，甄嬛身边呢还有一个侍女叫流朱，她为了守护真欢而死，恰如中明王朝为守护华夏正统而国破人亡。

皇上一直把甄嬛视为纯元的影子，表明甄嬛以及后宫的很多妃嫔在清廷的统治之下，只能作为他人的影子存在，失失去了真实的自我与身份。

眉庄谐音“煤庄”，煤是直指崇祯皇帝自缢的煤山，庄暗指故土家园的沦丧，合起来便是怀念煤山故土。

宁可枝头抱香死，眉清清高自持，宁可枝头抱香死的品格，恰恰映射了明末清初的遗民气节。

华妃身上也有很多前明的隐喻。华妃名叫年世兰，华便是华夏，世兰谐音“世难”，寓意华夏遭遇亡国之难。

年氏一族虽然奋力抗争，但最终难以力挽狂澜。

华妃的哥哥叫年羹尧，羹（庚）是朝代更替之兆。尧是华夏明君的象征。暗指明清易代，华夏失去了尧舜之治的清明世道。

华妃作为宠冠六宫的汉人女子，皇帝独赐欢宜香，看似是无上恩宠，实则暗藏杀机，香中含有大量的麝香，导致华妃终身不孕。

这深刻影射了清朝统治者的阴险用心。表面上优待汉人士大夫，给予高官厚禄，实际上却通过文字狱、篡改典籍、尽毁书籍等手段进行文化阉割，就像欢宜香断绝华妃的子嗣一样，妄图从根本上断绝华夏文明的反抗与复兴之根。

华妃最后凄惨死去，隐喻的正是中华文明在清廷残酷摧残下逐渐凋零的命运，而她生前的明艳活泼、嚣张跋扈，恰似明朝覆亡后那些在清朝仍保持民族气节、敢于公开抗争的遗民势力，最终被清廷无情镇压，斩尽杀绝。

甄嬛离宫前专门读过一首诗，朱弦断明镜缺，其实这是她留给宫内潜伏势力的摩斯密码。誓死坚守，勿忘大明。

甄嬛回宫复仇，被封为熹妃，熹有光明的意思。而明朝最后一位皇帝崇祯殉国后，朱由崧在南京继位，史称南明，年号就将弘光。

作者希望汉人力量能够彻底推翻清朝统治的理想。皇后主导的打胎小分队绝非单纯的后宫争宠，而是隐喻满清对汉家后代的打压，不让汉家有子嗣延续，妄图断绝皇家血脉。

而甄嬛后期步步为营，扳倒皇后，架空皇上，正是明代遗民卧薪尝胆，推翻异族统治的缩影。

甄嬛的儿子弘曕，弘有光大的意思，而曕谐音炎。朱明皇室属火德，炎字暗指延续朱明火德，恢复故国正统。

作为全剧的大高潮，滴血验亲，表面上验的是六阿哥是否为皇室血脉，实际隐喻的是清廷对自身统治血统合法性的巨大焦虑，是清初对汉人血统纯正性与政治忠诚度的审查与猜忌。

这场风波几乎置甄嬛于死地，正如文字狱等政治清算，让无数心怀故明的是人噤若寒蝉，乃至家破人亡。而故事的结局，甄嬛权倾朝野，亲手终结了皇帝，荣登太后宝座，他的养子乾隆继位，开启所谓的盛世。

这并非对清朝的颂扬，而是一个辛辣的反讽与深远的寄托。真正的华夏精神并未被征服。

它将以幕后掌控者的身份，潜移默化的影响甚至驯化后来的统治者。

当我们看到甄嬛从天真烂漫的少女，一步步蜕变为深宫中的最终赢家。

看到的不仅仅是一个女人的成长史，更是一幅汉文明在清朝统治下挣扎、适应、潜伏并寻求心怀反抗的缩影。

她的每一次隐忍、每一次抗争、每一次反击，都是华夏民族不屈不挠精神的体现。

一生大明情，勿忘《甄嬛传》。

来源：大新带你看世界