摘要：而古母之所以选择原谅李万堂，首先是她从仇恨的淤泥中走了出来，反省了自身也有错误的诱因，对李万堂的物质要求太高，卖字画来获得一件镶嵌宝石的嫁衣，并还要求他去求功名。

《大生意人》中的李万堂，太会算计了！他以服毒自尽的方式求得古平原的原谅，最终与古母合葬，完成了认祖归宗的心愿。

李万堂之所以能洗刷“抛妻弃子”的污名，死后回归古家。是因为古母愿意给丈夫赎罪的机会。

而古母之所以选择原谅李万堂，首先是她从仇恨的淤泥中走了出来，反省了自身也有错误的诱因，对李万堂的物质要求太高，卖字画来获得一件镶嵌宝石的嫁衣，并还要求他去求功名。

其次是古母不想两个儿子一直生活在父亲“抛妻弃子”的阴影中，不想他们被世人说成被父亲抛弃的孤儿。

她深知，上一代的仇恨若不平息，将在子子孙孙中循环下去。她以自身为祭，斩断了仇恨的锁链。合葬意味着“此案已结”，强迫下一代必须向前看。

这对于有卓越才华，能为古家光宗耀祖的古平原来说，他不再是“为母复仇”或“清算旧账”，而是拥有了一个清白、正统的家族出身。

在注重名声与根源的传统社会，这是无价的遗产。

再次是合葬在象征意义上，使李万堂作为“父亲”的身份与资源，合法地、完整地转移给了古平原。古平原因此不再是“被抛弃的孤儿”，而是父母双全、宗法地位完整的继承人。

这为他日后整合、调用潜在资源，甚至包括李家的部分道义资源，如六王爷，奠定了无可争议的基础。

可见，古母是一个非常有大智慧，有深远布局的人。

虽然，古平原起初对李万堂不是那么接纳，也无法原谅，但随着不让背道德包袱的轻装上阵，日后他终会明白母亲的良苦用心。

这是母亲给予了儿子最强大的精神武装——一个没有道德负担的过去，和一个完整正统的出身。这让古平原能在商场上心无旁骛地“以商报国”，而不用困于“报私仇”。

但古母和李万堂的合葬，对李钦来说是残酷的，简直就是一场精神摧残的致命打击。

这摧残并不低于李小姐在考场陷害古平原，流放到宁古塔，让古平原九死一生的折磨。

相同之处是两位母亲都是在用自己的方式为儿子的未来扫清障碍，捍卫儿子的权益。

不同之处就是，一个是精神的摧残，一个是身体的折磨。

因为古母将李万堂拉回古家祖坟，而非自己入李家墓地。这一举动，强悍地宣告了古氏宗族价值观的胜利——无论经历多少屈辱与离散，“认祖归宗”、“夫妻一体”才是最终的归宿。她用自己的安排，书写了古家不容置疑的家族史诗。

古母与李万堂的合葬，让李万堂重新恢复了古皖章的身份，但又在某种意义角度来讲，也就等同于让等于从血缘和伦理上，彻底抹杀了李钦和他母亲存在的合法性与意义。

毕竟，李万堂能有“半城”的荣誉，是借着李小姐的钱财和权势“一步登天”的。

而李万堂回归古家，意味着“李钦”作为“李万堂之子”的身份成了一个谎言和笑话。这导致他最终和洋人合作，把盐田地契转卖给洋人，被朝廷抄家，他用最极端的方式进行疯狂报复，试图逃离被父亲设定的一切。

李钦悲愤地控诉：他不知道自己姓什么，更不知道自己的祖宗是谁，他是何等的悲哀。

更大的讽刺莫过于：李钦用一生的努力和奋斗，只求获得李万堂的认可。而李万堂却用一生的财富和人脉去为古平原铺功名之路，只求能获得古平原的原谅。

这对于李钦来说，父亲是何等的偏心。

而李万堂之所以偏袒古平原，除了愧疚之心之外，主要还是在李万堂的世界观里，他追求的是丛林法则，只有荒野之狼的古平原更像自己，他才是符合他标准的继承人。

而李钦只不是一朵温室之花而已。心性太单纯，优柔寡断，容易被情感和规则束缚，成不了大事。再加上李钦的存在，又是他入赘李家心中的那根刺，对他既有责任，也有打压的复杂心理。

好在于，李万堂还是为了李钦留了后手，知道李钦接受不了现实，会走极端之路。特意用3000万银子把李钦托孤给古平原。

在救赎李钦的过程中，古平原也通过“围魏救赵”的方式，组织船队，将茶叶、丝绸等商品直接销往英国、印度，打破祥和洋行的垄断，赢得一场商业赌约，夺回被洋人控制的盐业地契。

古平原成功夺回盐田，没有让李钦背负遗臭万年的骂名。

最终的结局中，李钦和古平原和最终冰释前嫌，他打算出国开阔眼界，也默许了古平原替他父母上坟祭祀。在某种程度上来讲，李钦也释放了父亲与古母的合葬不满的情绪。

毕竟，多一个兄长比多一个仇人要好！更何况，李钦从内心来讲，还是敬佩古平原“以商报国”经商价值观。

来源：乐3乐水一点号