摘要:2025年末,一部名为《太平年》的历史正剧悄然登上央视片单,却瞬间引发全网热议。主演名单堪称“神仙打架”:朱亚文饰演赵匡胤,白宇挑战吴越国主钱弘俶,倪大红、董勇、梅婷等戏骨加盟。
2025年末,一部名为《太平年》的历史正剧悄然登上央视片单,却瞬间引发全网热议。主演名单堪称“神仙打架”:朱亚文饰演赵匡胤,白宇挑战吴越国主钱弘俶,倪大红、董勇、梅婷等戏骨加盟。
但这部剧最颠覆之处,是它讲述了一个“不战而降”的故事——面对北宋大军压境,吴越国主钱弘俶主动献土归宋,以王权换和平。
历史上真实的“纳土归宋”,真的只是一场屈辱的投降吗?或许,《太平年》要给出的答案,会彻底刷新我们对“英雄”的认知。
《太平年》聚焦的是公元978年吴越国“纳土归宋”的事件。但与寻常历史剧不同,它没有渲染战场厮杀,反而将镜头对准了钱弘俶(白宇 饰)的艰难抉择:是拼死一战保全王位,还是献出国土避免生灵涂炭?
剧中有一幕极具象征意义:钱弘俶站在钱塘江边,看着百姓为避战乱组建的护民船队,灯火如长龙蜿蜒。他最终选择将吴越十三州、八十六县悉数献给北宋,史书称此举“使江南无一人伤亡”。
这种“以退为进”的叙事,挑战了传统历史剧中“成王败寇”的逻辑。有观众质疑:不战而降是否是懦弱?但编剧董哲通过细节给出了反驳:钱弘俶的朝服上绣着吴越特有的水波纹,道具组特意将金线色调调暗半度,以契合“亡国臣子”的克制感;
他献土时使用的鱼袋,磨损处仍能看清水波纹路——这些细节暗示,放弃王位背后,是对故土文明更深层的守护。
《太平年》的制作规格堪称历史剧“天花板”。导演杨磊曾执导《红色》《三体》,擅长在宏大叙事中刻画人性;编剧董哲打磨剧本三年,参考了大量五代十国史料。
为还原历史质感,剧组耗资搭建6万平方米实景,从横店到敦煌辗转取景,仅服装就制作了8000套,全部采用唐代“草木染”工艺。
技术层面更是极致:全剧采用RED 8K摄影机拍摄,道具精度误差需小于0.1毫米,连演员头套钩织密度都达每平方厘米120针。
为何如此苛刻?因为8K镜头下,衣料纹理、刀刃划破官袍的纤维断裂必须肉眼可辨。甚至一场“破庙结义”的戏中,赵匡胤用剑尖在馍片上刻下“天下太平”四字,灵感也来自《宋史》对其“豪放不羁”的记载。
. 演员如何诠释“非典型帝王”?朱亚文、白宇的博弈见真章
朱亚文饰演的赵匡胤打破了固有形象。他既有“杯酒释兵权”的权谋,也会对着吴越贡赋录叹息“江南百姓赋税重了”;白宇则演绎钱弘俶从闲散王爷到忧国君主的蜕变,一场深夜摩挲竹简“杀青”刀痕的戏,将故土羁绊藏于指尖。
配角同样精彩:倪大红饰演的权臣胡进思,仅靠眼神就传递出野心与算计;梅婷友情出演的掌印女官,剧中一句“要是百姓知道他们的王用瓷器换平安,会恨他吗?”直指权力与民心的矛盾。更难得的是,女性角色并非陪衬——周雨彤饰演的孙太真,在钱弘俶犹豫时轻飘飘一句“你看看老百姓呗”,成为推动决策的关键。
《太平年》并未止步于历史还原。剧中,赵匡胤曾将描绘流民惨状的《流民图》送至吴越宫廷,钱弘俶面对狼烟独白:“我争来斗去是为王位,但百姓卷入战火却是送命。”这种对战争与和平的反思,在当下依然具有尖锐的现实意义。
导演杨磊坦言,创作初衷是展现“中国百姓几千年对‘太平年’的渴望”。剧集结尾,钱塘江边老茶摊的说书人讲述钱弘俶的故事,孩童问“他是亡国之君吗?”老者答:“他是让我们不用逃荒的人。”——这场戏的茶碗纹路,与钱弘俶用过的餐具遥相呼应,暗示历史从未真正远去。
《太平年》尚未播出,已入选央视八套和一套2025年片单,并在湖南卫视、爱奇艺等平台同步上线。它的热度不仅源于演员阵容,更因它提供了一种新的历史观:乱世中的英雄,未必是开疆拓土的征服者,也可能是为苍生放下武器的智者。
当其他剧集仍在歌颂金戈铁马时,《太平年》选择让镜头凝视一场“沉默的交接”。吴越王钱弘俶将玉玺轻放在赵匡胤案前,一言未发,却比千军万马更有力量。
这场戏拍摄于杭州实景,道具组用三百吨竹子搭建宫殿,拆景时当地老人说竹节里还留着演员的汗味。或许,《太平年》想告诉观众:真正的太平,从来不是打出来的,而是“疼”出来的。
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