摘要：近日，聚焦乡村振兴与文化传承的电视剧《乌蒙深处》正在央视热播。该剧根据湘籍作家欧阳黔森的作品《莫道君行早》改编，作品书写了武陵山腹地贵州山村脱贫攻坚对社会生活及人民精神面貌的改变。近年来，我国现实题材文学作品《雪山大地》《宝水》等获得了茅盾文学奖，受到了广泛关

电视剧《乌蒙深处》剧照。资料图

夏义生

近日，聚焦乡村振兴与文化传承的电视剧《乌蒙深处》正在央视热播。该剧根据湘籍作家欧阳黔森的作品《莫道君行早》改编，作品书写了武陵山腹地贵州山村脱贫攻坚对社会生活及人民精神面貌的改变。近年来，我国现实题材文学作品《雪山大地》《宝水》等获得了茅盾文学奖，受到了广泛关注。这说明了现实题材文艺创作仍然是时代热点，丰富了大众的精神文化生活。

当前，现实题材文艺创作还存在一些问题。比如，题材上跟风扎堆，人物脸谱化、标签化；缺乏感染力，人物、故事难以引发共情等等。究其原因，深层次的症结仍然是深耕人民土壤不够。要实现深耕人民土壤、扎根人民之中，我认为要重视以下几个方面：

一是深入生活，做到“身入、心入、情入”。“深入生活”是一个老生常谈的话题，但又是文艺创作的一条铁律，是“最根本、最关键、最牢靠的办法”。我曾经当面问过王蒙先生，在他被划为右派之前，作品写的都是知识分子，而当时的文艺界正在反复强调写工农兵，为什么不去写呢？王蒙先生回答我，我那时对工农兵的生活不熟悉，他们说话的方式、过日子的习惯、待人接物的观念我都不熟悉，无法写。

王蒙先生的回答说明了深入生活、熟悉生活对文学创作的重要性。为了创作《山乡巨变》，湖南省文联老主席周立波将家从长沙搬到益阳清溪村，一共在那里住了7年。韩少功在汨罗市三江镇八景村住了25年了，他在那里耕菜地，调解村民纠纷，参加村里的红白喜事，被村民亲切称为“韩爹”。我们从他创作的《山南水北》《日夜书》中可以读到他在八景村满是烟火气息的日子和知青记忆。

不容忽视的是，当下在深入生活方面也还存在走马观花、道听途说的现象，创作的作品难以“走心”。这些年，省文联也想了一些办法，比如选派文艺工作者参加“脱贫攻坚”“乡村振兴”驻村工作队，在乡村社会的大变革中积累素材、发现主题、寻找灵感。

二是与人民同行，做到“平视、共情、成长”。“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”推动新时代文艺繁荣发展，须把人民放在心中最高位置，坚持以人民为中心的创作导向，在与人民同行中做到“平视”，聚焦当代社会发展中的看病就医、升学就业、住房社保、生态环境等事关千家万户的社会矛盾，聚焦普通劳动者特别是社会弱势群体的生活状态。

网络化、数智化和新技术的兴起，削平了文艺创作和传播的门槛，新大众文艺方兴未艾。华中师范大学文学院教授黎扬全认为，在这个新的文艺场中，依靠大数据、算法与算力，特别是新媒介与商业的结合，流量至上的商业逻辑，导致迎合大众欲望的低俗化、同质化、甜宠化现象蔓延，是值得警惕的。由此可见，新大众文艺与人民文艺之间不能简单地画等号，人民文艺要大众化，人民文艺还要化大众。正如鲁迅先生所说，“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火”，文艺应该与人民共成长。

三是为时代画像，做到有筋骨、有道德、有温度。筋骨是作品的脊梁与风骨，源自人民生活土壤的作品应该展现新时代昂扬向上不屈不挠的奋斗精神，展现勤劳勇敢的中国人民的精神风貌；道德是作品的精神内核与价值导向，体现时代精神价值的作品应该秉持崇高的理想追求，引导人们向上向善；温度是作品的人文关怀与情感连接，有温度的作品“鼓舞人们在黑暗面前不气馁、在困难面前不低头，用理性之光、正义之光、善良之光照亮生活”。

深入生活、扎根人民是现实题材文艺创作的人间正道，这条康庄大道指向两大目标，一是满足人民群众的精神文化生活需要，二是增强人民的精神力量，二者同等重要。

来源：星河温柔谣