摘要：11月12日，由贵州作家欧阳黔森长篇小说《莫道君行早》改编的电视剧《乌蒙深处》在CCTV-1开播，该电视剧以“原图直出”的贵州山水、扎根泥土的人物群像，以及对乡村振兴的细腻呈现，引发广泛关注。

编者按：

11月12日，由贵州作家欧阳黔森长篇小说《莫道君行早》改编的电视剧《乌蒙深处》在CCTV-1开播，该电视剧以“原图直出”的贵州山水、扎根泥土的人物群像，以及对乡村振兴的细腻呈现，引发广泛关注。

《莫道君行早》是中国作协“新时代山乡巨变创作计划”与“新时代文学攀登计划”双入选作品，其影视化，是文学向荧屏的一次成功跃迁。

11月30日，由贵州省作家协会主办，贵州省作家协会创研部、贵州省文艺评论家协会、黔西南州文联承办的电视剧《乌蒙深处》分享会在黔西南州贞丰古城举行。动静新闻推出系列报道，看一部剧如何映照时代变迁，一部小说如何在山乡沃土中长出新枝。

《乌蒙深处》被贵州省文联主席、省作协主席欧阳黔森定义为“轻喜剧”。

“不再表现苦大仇深。哭泣时要笑，不要流眼泪。现在流眼泪是不对的。如果你流眼泪只是为了让人看见、博取怜悯，换不来任何东西。”他语气坚定地说，不能靠别人的同情来证明自己存在的价值，否则将失去文化自信。

今天的贵州乡村早已不是外界刻板印象中的“贫困符号”。恰恰相反，在全国村级文化娱乐活跃度上，“贵州是中国最顶级的”。这背后，是老百姓实实在在的获得感、幸福感与文化自信。欧阳黔森表示，文艺工作者，就是要展示是文化如何富民，乡村如何自足而欢愉。

正因如此，《乌蒙深处》的基调是明亮的、幽默的、充满生命力的。它不诉苦，而是在放牛、赶集、刺绣、唱山歌、办村晚等日常中，自然流淌出一种“我们生活得很好”的从容与骄傲。

剧中广受关注的“悬崖村”为例，原型为毕节黔西的化屋村，但“它也可以是贵州任何地方的‘悬崖村’”。

这种模糊地理边界、强化精神共性的处理，正是创作者对“典型性”的自觉追求：不拘泥于一地一事，努力呈现整个乌蒙山区乃至贵州乡村在时代浪潮中的集体命运与精神面貌。

原著《莫道君行早》以武陵山区为地理背景，剧集则将叙事重心移至乌蒙山区，“我们讲述的，其实是同一片土地上的贵州故事。只要生于斯、长于斯，这片山水就构成了我们共同的精神原乡。”

要讲好这片土地的故事，需要双脚踩进泥土的深度。

“戏上有，世上有。”欧阳黔森说，真正的写作从不在书斋里完成，要“深入生活”，真正与村民“称兄道弟，以心换心”。

“不跟人民群众在一起，怎么知道他们所思所想？”欧阳黔森毫不掩饰对“走马观花式下乡”的批评：那不是创作，是表演。“只有当掌握了海量真实、鲜活、甚至荒诞又动人的生活片段，你才会发现，故事根本不用编，田间地头捡都捡不过来。”

欧阳黔森将这种长期浸润于乡村的创作方式称为“田园式调查”。

早年频繁出入贵州山村的经历，让他坚信“世上的东西比我们想象中精彩得多”。作家的角色，本质上是个“剪辑师”，把生活的精彩片段像拾起来，再用一根线穿起来，就成了文化的宝石。

从小说到电视剧，绝非简单转译。

在欧阳黔森看来，语言艺术与视听艺术各有其律动。他鼓励电视剧创作团队，在“不违背原著精神”的前提下大胆创新。

令他欣慰的是，整个剧组在拍摄过程中完成了某种“情感皈依”。

“团队中每一位演员，都从此爱上了贵州。”欧阳黔森说，编剧并不将台词“写死”，给出情境和内核，演员们真心沉浸其中，主动思考如何用最贴切的方式表达人物。

这种从编剧到导演再到演员的层层“再创造”，恰是影视改编的生命力所在。所有创新的支点，始终是贵州这片丰饶而充满希望的土地，以及生活其上、笑泪交织却始终昂扬的人们。

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来源：人民日报党媒平台