摘要：你见过毛驴撒尿浇灭炸药引信吗？你见过公鸡追着日本兵满院啄吗？你见过大西瓜里塞炸药炸得鬼子满天飞吗？2005年，冯小宁导演的《举起手来》就用这些“土得掉渣”却又“爽到飞起”的桥段，在全国影院掀翻了屋顶！当潘长江饰演的罗圈腿鬼子兵，被整得屁滚尿流最后站在山顶颤巍巍
你见过毛驴撒尿浇灭炸药引信吗？你见过公鸡追着日本兵满院啄吗？你见过大西瓜里塞炸药炸得鬼子满天飞吗？2005年，冯小宁导演的《举起手来》就用这些“土得掉渣”却又“爽到飞起”的桥段，在全国影院掀翻了屋顶！当潘长江饰演的罗圈腿鬼子兵，被整得屁滚尿流最后站在山顶颤巍巍喊出“举起手来”时，满场爆笑里藏着多少说不清道不明的滋味？
这不是一部板着脸讲大道理的主旋律，也不是后来那些“手撕鬼子”的玄幻神剧。它像一锅滚烫的、加了辣椒面的农家乱炖——用最接地气的荒诞喜剧当锅底，炖煮着民族最深重的苦难和最坚韧的反抗。今天，咱们就掀开这口热气腾腾的锅盖，看看里面到底藏着什么“硬菜”！
电影一上来就给你整了个“狠活”！装金佛的木箱里藏着女大学生，运煤的火车厢里蹦出俩“煤堆战士”——郭达饰演的郭大叔和战友，脸上抹得黢黑，眼神却贼亮！这造型，哪像传统意义上的英俊八路军？活脱脱俩刚从地里钻出来的庄稼汉！可就是这俩“土八路”，愣是用几杆老套筒步枪，上演了一场惊天动地的大戏：
截停火车？小意思！ 砰砰几枪，火车头就被整趴窝了。这哪是打仗？简直是精准的“机械破坏术”！打飞机？没问题！ 你敢信？当日军战斗机低空扫射时，这哥俩架起机枪，“突突突”一顿操作，飞机愣是冒着烟栽下来了！影院里的孩子们当时就尖叫鼓掌了。荒诞吗？太荒诞了！可这荒诞背后，藏着多少中国军人用血肉之躯对抗钢铁洪流的悲壮隐喻？ 当年中国空军那些老旧的霍克III战机，面对日军先进的零式战斗机，可不就是靠着一股子“不要命”的狠劲往上冲吗？银幕上的“神话”，是历史中无数以命相搏的现实缩影！这场戏，定下了全片的调子——用最不按常理出牌的“土办法”，干翻最凶恶的敌人。没有高大上的装备，只有急中生智的勇气和这片土地上生长出来的生存智慧。
《举起手来》绝对是“笑点制造机”，但它的笑点，不是无厘头的傻乐，而是扎根于乡土、浸润着血泪的黑色幽默。冯小宁导演像个高明的厨师，把沉重的历史食材，用喜剧的猛火爆炒，炒出了让人又哭又笑的复杂滋味。
“神驴”驾到： 郭大叔赶的那头毛驴，绝对是影史“最佳动物配角”的有力竞争者！一泡精准的“圣水”，浇灭了鬼子点燃的炸药导火索。这神来之笔，简直是用魔幻现实主义宣告：侵略者想在这片土地上搞破坏？连牲口都不答应！ 它笨拙又机灵，是农民最忠实的伙伴，也成了守护家园的“非正式战斗员”。“黄豆阵”与“马蜂窝计”： 白发苍苍的老奶奶，颤巍巍地站在坡顶，一把黄豆撒下去——冲锋的鬼子兵瞬间摔得人仰马翻，屁滚尿流！这场景，喜剧效果拉满，但细想，这不就是中国老百姓“地无分南北，人无分老幼”皆可抗敌的生动写照吗？智慧在民间，力量在人民！ 双胞胎小兄弟把马蜂窝绑进吊钟，汉奸一撞钟，瞬间被蜇成“猪头三”，观众在哄堂大笑中，何尝不是对汉奸走狗最解气的唾骂？潘长江的“受难记”： 罗圈腿、斗鸡眼、胆小如鼠——潘长江饰演的鬼子兵，成了全片的“笑点担当”。被公鸡追着啄屁股，被蛤蟆吓得跳脚，被农具砸得眼冒金星，最后被驴屁熏晕在粮仓里……极致的丑化和狼狈，这哪里是单纯搞笑？分明是用最解构的方式，扒下侵略者“不可战胜”的画皮，进行一场酣畅淋漓的精神鞭挞！ 当他最后精神崩溃，高喊着“花姑娘”跳下悬崖，那一刻的笑声里，是不是也夹杂着一丝对战争扭曲人性的叹息？这些笑点，像一颗颗裹着糖衣的“苦药丸”。你哈哈大笑时咽下去了，药效却在笑声过后慢慢发作——让你在回味中咂摸出历史的沉重与苦涩。
别被满场的笑声骗了！《举起手来》的底色，始终是沉重的。冯小宁非常狡猾（或者说高明），他总在最欢乐的时刻，冷不丁地给你心上来一记闷棍，提醒你：喜剧的面具下，涌动着历史的血色暗流。
玉米地里的伤疤： 那个在玉米地里欢快地埋地雷、笑着跑开的男孩，镜头一闪而过他脚踝上狰狞的伤疤。一句轻描淡写的台词：“上次鬼子扫荡，全村就剩我躲水缸里了，这疤是子弹擦的……” 瞬间，欢乐的空气凝固了。一个伤疤，背后是一个村庄的灰飞烟灭，是无数同胞的鲜血。喜剧的糖衣瞬间融化，露出里面尖锐的苦核。猪食与“盛宴”： 女大学生慌乱中把猪食当米饭盛给鬼子军官，引来哄堂大笑。笑声中，有观众脱口而出：“小鬼子就该吃猪食！” 这脱口而出的愤恨，是深植于民族记忆的屈辱与仇恨。 当银幕上的鬼子吃得津津有味时，银幕外的我们，想到的可能是731部队那些令人发指的活体实验，是慰安妇制度下同胞姐妹遭受的非人折磨。金佛与罪证： 贯穿全片的那尊金佛头像，是民族文脉的象征。女大学生拼死保护的，不仅是这尊佛像，更是藏在学生制服里、浸染着同胞鲜血的日军731部队罪证本。当她执意要找回那件染血的校服时，找回的何止是证据？那是一个民族拒绝遗忘、誓要讨还公道的铮铮骨气！ 影片最后，金佛安坐于弹痕累累的破庙，阳光穿过弹孔照亮佛面的裂痕——这伤痕累累却依旧庄严的佛像，不就是那个饱经战火、百折不挠、终将浴火重生的古老中国吗？《举起手来》的高明之处就在于，它不回避苦难，而是用笑声作为武器，把苦难掰开了、揉碎了，让你在笑过之后，更深刻地记住它、反思它。
这部电影最打动人心的地方，是它让普普通通的中国老百姓，真正站到了抗战舞台的中央。没有飞天遁地的超级英雄，只有一群操着乡音、拿着农具、满身泥土气息的“泥腿子”英雄！
郭大叔：农民就是兵！ 郭达演活了这个角色。他骂驴“日你妈的”，观众都听懂了这指桑骂槐的冲天怒火。他不会用手榴弹，闹出笑话，但在烽火台上，他喊出那句“誓死不做亡国奴”！这声音，嘶哑却震耳欲聋，朴素如脚下的泥土，却重如泰山！ 他代表了千千万万放下锄头、拿起土枪的普通农民，他们是抗战最深厚的根基。女大学生：知识分子的骨气！ 她柔弱，会害怕，但在大是大非面前，她展现出惊人的勇气和清醒。保护金佛、守护罪证，哪怕换上农妇装束，也绝不丢弃知识分子的责任感和民族气节。她证明，抗战不仅是前线的拼杀，也是文化的坚守、真相的捍卫！老奶奶与妇孺们：温柔的致命！ 别小看村里的老奶奶和妇女们！她们看似顺从地给鬼子做饭、倒水，转身就能在鬼子必经之路上撒满黄豆，或者“一不小心”把滚烫的热水泼过去。她们用最日常的方式，进行着最坚韧、也最致命的抵抗。女性的智慧与韧性，在烽火中闪耀着独特的光芒。孩子们：未来的希望！ 埋地雷的男孩、放哨的双胞胎、用弹弓偷袭的小鬼头……孩子们在战争中被迫早熟，却也用他们的机灵和胆量，成为了抗战中不可忽视的“小力量”。他们象征着这个民族在绝境中依然生生不息的希望。《举起手来》就像一幅用诙谐笔触绘制的“全民抗战清明上河图”。每一个人物，无论老少男女，都是这幅壮阔画卷中不可或缺的一笔，共同构筑了中华民族不屈的脊梁。
你知道这部让人笑出眼泪的电影，是在怎样的环境下拍出来的吗？说出来你可能不信——接近40℃的盛夏高温！
郭达的“棉袄桑拿”： 想象一下，郭达穿着破棉袄，赶着驴车，在毒辣的日头下奔跑、摔打。汗如雨下，衣服湿了干、干了湿，结出白花花的盐碱。那不是演戏，那简直是“自虐式”的桑拿浴！潘长江的“泥坑套餐”： 潘长江更惨。穿着厚重的日军呢子军装（想想夏天穿呢子大衣！），在泥坑里反复摔打、打滚，被水浇，被“驴屁熏”（虽然是道具效果，但拍摄环境可想而知）。每一次狼狈不堪的镜头，都是演员在高温下近乎虚脱换来的。幕后英雄的“抢险队”： 化妆师时刻待命，因为汗水几分钟就能把精心画好的油彩冲花，得不停地补妆。道具组要确保那些“土制武器”在反复使用和高温下不出岔子。整个剧组就像一支在高温炼狱里作战的“抢险队”。演员和工作人员们为什么这么拼？是敬业，更是对那段历史的敬畏。他们知道自己在演绎什么——那不仅仅是一个搞笑故事，那是一段浸透血泪的民族记忆。用近乎自虐的方式去呈现，或许是他们能想到的、对历史最朴素的致敬。
导演冯小宁的血液里，就流淌着这种抗争的基因。 1937年，他的叔祖父冯树功，一位留德归国的物理学家，断然拒绝为日本研制核武器的要求，最终血溅燕京大学（今北京大学）校门。这份家族传承的铮铮铁骨和民族大义，深深烙印在冯小宁的艺术创作中。 所以，他才能在《举起手来》这样一部看似荒诞的喜剧里，始终保持着对历史的庄重感。就像他为电影定
《举起手来》上映快二十年了。在“抗日神剧”泛滥、被观众吐槽“裤裆藏雷”“手撕鬼子”的今天，回看这部《举起手来》，它的价值反而愈发清晰。
荒诞的尺度： 它荒诞吗？确实荒诞！但它荒诞得有根有据——根植于民间智慧和反抗精神，服务于解构侵略者、鼓舞民众的目的。它的荒诞，是对敌人逻辑的嘲讽，而非对自己力量的意淫。它没有神化自己，而是在魔幻现实的外壳下，展现了人民战争的汪洋大海。笑声的力量： 它证明了，讲述沉重的历史，并非只有悲情一条路。笑声，同样可以成为射向侵略者的子弹；荒诞，也可以成为守护民族尊严的盾牌。 关键在于，笑声背后是否有历史的重量，荒诞之中是否有人性的真实。年轻的桥梁： 最令人欣慰的是，在今天的B站、抖音等平台上，你还能看到年轻人剪辑《举起手来》的片段——“潘长江被驴踢”、“鬼子吃猪食”、“毛驴撒尿救主”……弹幕里飞过一片“哈哈哈”，但也常常夹杂着“笑着笑着就哭了”、“小时候看是喜剧，长大了看是悲剧”、“勿忘历史”的感慨。这部电影完成了它最伟大的文化使命——用最通俗易懂、最喜闻乐见的方式，为年轻一代撬开了一扇了解那段烽火岁月的大门。 它像一颗包裹着历史记忆的“糖丸”，让年轻人在轻松愉快的氛围中，不知不觉地接受了那段必须被铭记的过去。影片结尾，那个幸存的日本兵站在山顶，精神恍惚地高喊“举起手来”。而在北京中国人民革命军事博物馆的抗战展厅里，那些真实的日军投降照片上，侵略者低垂的头颅与影片画面形成了跨越时空的奇妙呼应。艺术虚构与历史真实在此刻水乳交融，共同诉说着一个颠扑不破的真理——正义终将战胜邪恶，侵略者终将举起投降的双手！
河北某乡村小学的放映室里，当银幕上那头“神驴”再次扬起后腿，精准地浇灭炸药引信时，孩子们纯真无邪的笑声几乎要掀翻屋顶。教室后排，一位白发老教师悄悄背过身，抹去眼角的泪水——她的祖父，当年正是用一把生锈的镰刀，砍断了日军的电话线，牺牲在那场真实的、没有毛驴相助的烽火里……
《举起手来》的片名，早已超越了字面意义。潘长江饰演的鬼子兵在山顶举手投降的剪影，凝固成中国电影史上一个极具象征意义的画面：那举起的，何止是侵略者罪恶的双手？那分明是一个饱经沧桑却百折不挠的民族，向世界宣告自己永不弯曲的脊梁！
如今再回味那头撒尿救主的毛驴，那把绊倒鬼子的黄豆，那个塞满炸药的西瓜，那件染血的学生制服……恍然读懂了冯小宁导演埋藏其中的深意：抗战的胜利，从来不是靠什么“神迹”，而是靠这片土地上每一个平凡生命的智慧、勇气、坚韧，乃至牺牲。每一捧浇灭战火的“尿液”，每一粒绊倒侵略者的黄豆，每一颗投向敌营的“西瓜炸弹”，都是千千万万无名英雄用生命和热血写就的、最壮丽的抗战史诗！
《举起手来》，它用笑声让我们记住伤痛，用荒诞让我们看清真实，用“土味”英雄让我们触摸到民族最滚烫的灵魂。这，就是它穿越时光、历久弥新的真正力量。
来源：综艺新鲜事
