摘要：提及“抗战剧”，不少人总会先入为主地贴上标签：或是“手撕鬼子”式的夸张战斗场面，或是“无所不能”的高大全英雄形象。潜意识里总觉得这类作品离当下生活太远，要么满屏战火堆砌得让人压抑，要么台词满是说教显得枯燥。但今年，两部纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利

提及“抗战剧”，不少人总会先入为主地贴上标签：或是“手撕鬼子”式的夸张战斗场面，或是“无所不能”的高大全英雄形象。潜意识里总觉得这类作品离当下生活太远，要么满屏战火堆砌得让人压抑，要么台词满是说教显得枯燥。但今年，两部纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的献礼剧《我们的河山》与《归队》，彻底打破了这种固有印象。为传承抗战精神、让更多观众触摸历史温度，主流频道主动扛起传播责任，《我们的山河》由CCTV-1率先首播，湖南卫视、上海东方卫视同步跟播，以多平台联动覆盖不同收视群体；《归队》则锚定CCTV-8黄金时段重磅开播，后续CCTV-1、北京卫视、江苏卫视也相继跟播，形成“主流频道接力传播”的格局。这份对历史题材的重视与主动担当，让观众得以发现，原来抗战剧也能这般“接地气”，能让你跟着角色为生死抉择揪心，为小人物的坚守动容，甚至看完后忍不住想拉着家人再刷一遍。

作为纪念抗战胜利80周年的重点作品，这两部剧没有走“大特效轰炸”“强情绪煽情”的老路，反而将镜头对准历史褶皱里的小故事、大时代下的普通人，凭着这份“不套路”悄悄火出了圈。从CSM全媒体数据（NewTAM）可见，《我们的河山》开播后，全媒体触达人次达88.10亿，视听总时长突破8.45亿小时；《归队》全媒体触达107.90亿人次，视听总时长达8.76亿小时。能吸引如此多观众的关注，绝非偶然，其背后是两部作品对“历史真实”的敬畏，更是对“人与战争”关系的深度诠释。

究竟是什么样的故事，能让这么多人放下手机、坐在屏幕前？今天，我们不妨暂且抛开“抗战剧”的固有标签，只聊聊这两部作品里，那些让人心头一热的人和事。

《我们的河山》

山东崮城的烟火气，藏着最真实的抗战

《我们的河山》把镜头对准了1937到1945年的山东崮城，一个地图上不起眼的小县城。这里吸引了3.81亿大屏观众守着电视追更，更让近6500万小屏用户忍不住在移动端“二刷”，其中34.20%的年轻观众，更是被剧中的烟火气打破了对抗战剧的偏见，成为全民族抗战的微观缩影。剧中没有叱咤风云的将军，只有拿着老式步枪、大刀的挺进支队，和一群想守着家、守着土地的普通人。

文弱书生庄埼风，一开始就是个“愣头青”书生，被日军逼到活埋时还嘴硬“省颗子弹打鬼子”，可在战火里摸爬滚打后，慢慢变成了能扛事的基层党员；崮城县长的女儿刘竹梅，放下课本拿起枪，说“我是中国人，这土地我得守”，没有豪言壮语，却比任何口号都有力量。就连佃农王满囤，都从“只关心庄稼”，慢慢明白“国没了，家就没了”。

这些人物的成长与选择，穿插在真实的历史场景中：挺进支队用老式步枪、大刀对抗装备精良的日军，根据地推行减租减息改善民生、成立妇女救国会破除缠足陋习、除匪锄奸稳定后方，甚至演员们苦练的山东方言、沂蒙山川的风物陈设，都让“抗战”从遥远的历史符号，变成可触摸的生活记忆。更难得的是，剧集不回避历史复杂性：国民党孙毓麟部堕落为汉奸、曾引领革命的庄自强逐渐腐化，反派日寇山下聪用小恩小惠麻痹村民、黑木以多疑狡诈布设情报网，这种“不美化、不回避”的创作态度，让历史叙事更具厚重感。

这份真实也转化为短视频平台的热度：抖音上，“央视热播剧沂南取景”话题稳居榜首之位，带火山东这座小城；快手中，沂蒙山“头巾奶奶”清唱《我的祖国》的片段被人民日报转发，成为热门；微博里，王雷谈“庄埼风的坚毅与纯粹”、焦俊艳聊“与毛卫宁合作的突破”，以及中国军视网发布的“浴血照同心版终极预告”，均收获大量关注。88.10亿人次的触达，本质是观众对 “有温度的历史”的认可。

《归队》：

长白山雪地里，藏着最悲壮的“回家路”

如果说《我们的河山》是“热热闹闹的群像戏”，那《归队》就是“安安静静的悲壮”。这部剧聚焦东北抗联小队失散后，战士们在零下30℃长白山腹地寻找队伍的剧集，不仅吸引2.98亿大屏观众准时追剧，更让5450.84万小屏用户为剧情揪心，33.64%的年轻观众更是被“不完美英雄”的故事打动，重新理解战争的残酷与人性的光辉。

你能想象吗？战士们啃树皮、吃马粪，冻得手指都动不了，却还在雪地里一步一步地走，就为了一句“找到组织”。鲁长山从死人堆里救出年轻战士田小贵，自己却在胜利前夕中枪，临终前只念叨“小贵没事就好”；卫生员兰花儿从被保护的小姑娘，长成能说服土匪抗日的战士，最后为了护孩子，把孩子推上浮冰，自己沉入冰冷的江水；汤德远曾因牵挂家人想脱离队伍，却在目睹战友牺牲、村民被屠后重拾信仰，带着愧疚归队冲锋。

这部剧最“反套路”的地方，藏在结局的处理里，它没有迎合观众对“全员凯旋”的期待，没有堆砌圆满的“HE”，最终实现“归队”的，只有3人。这种“不回避遗憾、拒绝团圆套路”的创作，恰恰还原了抗战的真实底色，胜利从不是轻轻松松的“理所当然”，而是无数人的“意难平”铺就的。有人永远留在了长白山的雪地里，有人没能等到与家人重逢，有人带着伤痛再也回不到从前.....也正因这份“敢直面残酷”的真实，《归队》彻彻底底打动了屏幕前的观众，就像有网友所说：“以前看历史只知道‘抗战胜利’四个字，看了这部剧才懂，这四个字背后，是多少再也回不去的人、再也等不到的家”。

它在短视频平台的热度，也藏着这份感动：抖音上，胡军、李乃文聊东北抗联故事，被各大媒体转发；微博里，军博看片会上赵一曼烈士孙女回忆遗书的内容、人民日报分享的“月光唱热血曙光片段，听哭无数人……这哪里是流量，明明是大家对“英雄”的致敬。

好的抗战剧从来不是“说教”，现在再回头看，为什么这两部剧能火？不是因为“抗战”的标签，而是因为它们没把“历史”当“课本”，而是当“故事”讲，讲普通人的害怕与勇敢，讲战火里的牵挂与遗憾，讲我们祖辈曾经历的苦与难。

《我们的河山》里，庄埼风写给心上人的那句“花不尽，月无穷，两心同”，是战火里的浪漫；《归队》里，幸存战士在八棵松树上刻下战友代号，是对牺牲者的告慰。这些细节，比任何数据都更能打动人心。如果你之前也对抗战剧没兴趣，不妨试着看看这两部——它们不会让你觉得压抑，只会让你明白：今天我们能安稳地吃饭、睡觉、刷手机，是因为有人曾在山东的土地上、东北的雪地里，为我们拼过命。而记住他们，就是对历史最好的致敬。

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来源：融媒杂志