摘要：她虽然是村里首富宁学祥的妻子，但她善良仁义，不管是对待家里的下人，还是村里的穷苦百姓，都是一样的好。

文\乡晨

在天牛庙村，人人提起绣绣娘都会竖起大拇指，夸一句“好样的！”

她虽然是村里首富宁学祥的妻子，但她善良仁义，不管是对待家里的下人，还是村里的穷苦百姓，都是一样的好。

她对来家里做工的郭二娘像亲姐妹一样，还让年幼的郭二跟闺女绣绣一起玩，一点也没有有钱人的架子和对穷人的歧视。

她还给跟绣绣一起玩的童年封大脚塞2个馍馍，感谢他总是背着绣绣玩，正是她这些善良的举动，才让绣绣在马子窝能够幸免受辱，还安全逃了回来。

虽然宁学祥坐拥700亩土地，但是真正撑起宁家家族门面的却是绣绣娘，她一生都在为丈夫和家族的利益着想。

不知道大家有没有注意到一个细节，那就是绣绣娘临终前，只跟宁学祥提了一个要求，那就是她要4寸厚的寿材。

乡晨去查询了一下，在故事发生的民国时期，4寸厚的寿材其实就是普通平民使用的规格。

这就让人奇怪了，一个首富家的地主婆，临终的唯一要求，居然是要一付普通平民使用的寿材，这不符合常理啊，她为什么要提这种要求呢？

乡晨想了很久，终于明白了绣绣娘的想法，其实这个要求背后，饱含着绣绣娘对宁家和丈夫的一片苦心啊！

01 为家族和丈夫的利益考虑

剧中有一个细节，就是在绣绣从马子窝回来，又下嫁给大脚以后，绣绣娘因为心疼和思念闺女卧病在床。

儿子宁可金见娘思女心切，绣绣又发誓不回宁家，就提议套车带娘去大脚家见绣绣。

绣绣娘听完后马上拒绝了，她对儿子说，要顾及宁家和宁学祥的脸面。

绣绣和爹闹别扭是全村人都知道的事，如果这时候宁可金带着绣绣娘去大脚家看望绣绣，就会让宁学祥下不来台，以后也无颜面对自家的租户。

从这里，我们就可以看出，绣绣娘虽然气宁学祥不救女儿，但她还是以大局为重，始终在维护宁家和丈夫的颜面。

她跟宁学祥夫妻多年，非常了解丈夫的节俭和抠门的个性，他对土地和金钱的在意程度甚至要高于亲人。

绣绣娘在临终前提出说要4寸的寿材，这其实不只是在说寿材本身，而是提出了一个办丧礼的规格，因为丧礼的规格和寿材的档次肯定是互相匹配的。

她其实是在用这种方法告诉宁学祥，自己的后事要一切从简。

这就是绣绣娘的大局观，她在临终前，还在为丈夫和家族的长远利益做打算。

02 维护家庭的和睦

绣绣娘和宁学祥一生共养育了3个子女，大儿子宁可金和两个女儿绣绣、苏苏。

这时候，两个女儿都已出嫁，因为绣绣被绑票，加上苏苏替嫁的事（主要因为爹的抠门），她们都跟爹闹得很不愉快。

大儿子宁可金也因为两个妹妹的事，对宁学祥颇有微词。

按照咱们中国人的传统，对于亲人的丧礼那是相当重视的，丧礼的规格，也代表了对去世亲人的重视程度。

如果此时，绣绣娘过世以后的丧礼办得过于简单，那宁家的三个子女肯定不答应，甚至会因此而跟宁学祥加深矛盾。

绣绣娘正是预见到了这些，才会主动提出自己的丧礼一切从简。逝者为大，通常逝者的遗言也会得到尊重。

如果子女们知道了，这是娘的遗言，就算他们对爹有意见，应该也不好再发作。

所以，这个要求是绣绣为了维护家庭和睦所做出的最后努力。

03 避免铺张浪费

从绣绣娘日常的穿着，加上她能跟宁学祥这个吝啬鬼，一起生活这么多年，还毫无怨言，说明她也是一个不图享受，勤俭持家的人。

所以她肯定也不希望自己的后事，办得太铺张浪费。

还是回到剧中，在绣绣娘的丧礼上，二叔宁学瑞跟宁学祥商量请一个鼓乐班子，3天出殡；旁边的宁可金不愿意了，非要请2个鼓乐班子，7天出殡（就是要大操大办的意思）。

这时候宁学祥说：“你这样大操大办，你以为你娘愿意啊！”宁可金听了，马上就不说话走开了。

这是因为儿子心里也清楚，母亲生前是个节俭的人。如果丧礼大操大办肯定不符合娘的本意，无法让她安息，所以他才默认了。

04 写在最后

俗话说：贤妻旺三代，良母兴百年！

绣绣娘是一位善良仁义、有大智慧的女人。宁家正是因为有了绣绣娘这枚定海神针，才能得到村民的肯定和尊重，越来越兴旺，成为了天牛庙村的首富。

绣绣娘的处事方法和人生哲学，放在百年后的今天，都是值得我们学习和借鉴的。

您喜欢绣绣娘吗？您觉得绣绣娘要4寸厚寿材是什么用意？欢迎留言讨论啊！

来源：未央爱生活