摘要：《生万物》日前迎来大结局，这部以鲁南农村土地变迁史为背景的年代剧，通过高收视率、高讨论度，再次让年代剧“上桌”。在甜宠、仙侠等各类剧集层出不穷的当下，年代剧始终能占据一席之地，核心在于它击中了观众深层的情感与精神需求。

转自：辽宁日报

刘家良

《生万物》日前迎来大结局，这部以鲁南农村土地变迁史为背景的年代剧，通过高收视率、高讨论度，再次让年代剧“上桌”。在甜宠、仙侠等各类剧集层出不穷的当下，年代剧始终能占据一席之地，核心在于它击中了观众深层的情感与精神需求。

年代剧以“大时代小人物”的叙事内核，构建起独特的情感联结，而情感共鸣才是年代剧收视利器。它不刻意塑造宏大的英雄形象，而是将目光投向平凡个体，通过他们在时代变迁中的选择与坚守，让观众看见人性的微光。就像《闯关东》中朱开山一家，在动荡不安的岁月里，从背井离乡的迷茫到扎根东北的坚定，从应对生存危机的挣扎到守护家人的奋斗，每一步都充满了普通人的烟火气。这种将个体命运与时代脉络紧密交织的表达，能让观众跨越时空，感受到生命共通的坚韧与力量。

“真实感”是年代剧打动人心的关键密码，这种真实并非对历史的复刻，而是对生活质感的精准捕捉。优秀的年代剧从不会用刻意的煽情或悬浮的情节博眼球，而是通过细节传递时代温度。《小巷人家》中，对上世纪80年代苏州棉纺厂家属区生活场景的还原，小到邻里间分享一碗菜的温情，大到面对生活困境时的相互扶持，甚至是为解决吃饭问题种植蛇瓜的生活智慧，都刻画得入木三分。观众在剧中感受到的，不仅是过去的生活图景，更是一种“可触摸的真实”。

更重要的是，年代剧承载着情感共鸣与精神回望的双重功能。《父母爱情》之所以成为经典，不是因为它讲了多么轰轰烈烈的故事，而是因为它把“婚姻的本质”藏在了细节里：江德福第一次去安杰家，看到她睡前要刷牙，于是笨拙地学着挤牙膏；后来安杰跟着江德福去岛上，从一开始嫌弃厕所简陋，到后来安杰自己动手打扫；老年时两人坐在院子里晒太阳，江德福给安杰剥橘子，安杰帮江德福擦老花镜——这种“从差异到包容，从激情到平淡”的婚姻状态，让年长观众想起自己的婚姻故事，也让年轻观众明白爱情不是甜言蜜语，而是一辈子的互相迁就。这种跨代际的情感共鸣，让年代剧拥有了持久的生命力。

同时，年代剧还是一面映照当下的镜子。剧中人物面对困境的选择、对生活的热爱、对理想的追求，都能与当下观众产生深度对话。《人世间》里周家三代人在时代浪潮中坚守亲情、直面苦难的韧性，为当代人处理家庭关系、应对生活压力提供了借鉴；《父辈的荣耀》中林场职工在改革转型期，放下“铁饭碗”勇闯新路的抉择，与当下面临职业转型、行业变革的年轻人形成呼应，让他们从父辈故事里，读懂“破局”的勇气与“坚守”的价值；《山海情》中宁夏西海固村民在贫瘠土地上，靠双手脱贫、向命运抗争的执着，与当下追求美好生活、投身乡村振兴的奋斗者高度契合，让观众在回望脱贫历程时，更深刻体会到“奋斗改变命运”的真谛。

说到底，在快节奏、高压力的现代生活里，我们钟爱年代剧，不只怀旧，还因为它能给我们提供一个“情感港湾”：在这里，我们能看到真实的生活、纯粹的情感、坚韧的人性；在这里，我们能和父辈对话，和自己的记忆重逢，也能在回望中找到前行的力量。这，才是我们对年代剧情有独钟的根本原因。

来源：新浪财经