摘要：本来没想看《生万物》这部电视剧，可网上那些很尖锐的批评：“美化地主阶级”，“给地主洗白，招魂”“严重失实”“胡汉三又回来了”等等，不仅让人产生疑问，央视播出的电视剧会有政治性问题？带着好奇心，粗粗看了这部电视剧，才觉得，有些人完全是在乱扣政治大帽子。

本来没想看《生万物》这部电视剧，可网上那些很尖锐的批评：“美化地主阶级”，“给地主洗白，招魂”“严重失实”“胡汉三又回来了”等等，不仅让人产生疑问，央视播出的电视剧会有政治性问题？带着好奇心，粗粗看了这部电视剧，才觉得，有些人完全是在乱扣政治大帽子。

第一，电视剧中的地主角色反映了历史真实。剧中坐拥700亩土地的地主宁学祥，在女儿宁绣绣被土匪绑架时，宁可牺牲女儿也不愿卖地赎人，正揭露了封建土地制度的吃人本质，折射的是制度性的贪婪。

剧中也并未回避地主的剥削行为，如宁学祥低价收购破产农民的土地、克扣佃户的收成，甚至设计娶佃户女儿银子为妾。但同时也展现了他的矛盾性：面对土匪围村时，他主动提供粮食支援村民；晚年被银子拿捏时，又暴露出封建家长的可悲。这种多面性说明地主不是天生的恶魔，而是土地制度造成的。

历史人物的行为受时代环境、制度枷锁和人性幽微的多重影响，没法用“好人坏人”简单来分。

第二，很多人说秦海璐饰演的费左氏是在美化地主，虽说她对佃户“逢年过节送米，是为维护家族统治的手段；但总归是做了些善事，她追租，剥削佃户也是当时封建制度下的行为，真正的“恶”不是某个地主，而是整个吃人的制度。

第三，农民角色的“不完美”也是历史的真实。剧中的中农封二，一方面勤劳节俭，另一方面在宁家危机时盘算低价买地；封大脚虽然善良，但面对妻子被村民嘲讽时，最初也选择沉默。这种“利己”与“温情”并存的刻画，恰恰符合真实的人性，即使现在，我们身边不是既有热心肠的邻居，也有在利益面前犹豫的普通人。剧中更没有回避农民的苦难：封四家因赌博破产沦为贫农，封铁头家无地可种被迫为佃农，这些情节都在印证土地改革的必要性。

当然剧中“宁绣绣雪地复仇”“农会减租”等情节，确实存在戏剧化处理。但艺术创作是允许合理想象的，《生万物》通过宁绣绣的觉醒，展现的是土地制度变革中个体命运的必然选择。

指责《生万物》“洗白地主”的人，或许忽略了一个基本事实：历史不是简单的“压迫与反抗”，而是无数人在时代洪流中挣扎求生的真实记录。

《生万物》的价值，正在于打破刻板印象，让我们看到地主与农民、压迫者与被压迫者，都是被旧制度裹挟的“局中人”。不能用“洗白”“招魂”的标签去否定一部作。

《生万物》的争议，恰恰证明了它触及了历史真实的肌理，而这种触及，正是文艺作品最珍贵的生命力。

来源：绿树成林685