摘要:从《仙剑奇侠传》到《古剑奇谭》再到《花千骨》,古装仙侠的巅峰早已过去。现有仙侠市场大多是基于中国神仙传说的延伸故事,《临江仙》虽然是一部三婚三离的仙侠剧,但也跳不开固有的设定圈。只是其在剧情上侧重的是男女主婚后的观念分歧,以及神若为人,如何在人间灾厄中自处。
从《仙剑奇侠传》到《古剑奇谭》再到《花千骨》,古装仙侠的巅峰早已过去。现有仙侠市场大多是基于中国神仙传说的延伸故事,《临江仙》虽然是一部三婚三离的仙侠剧,但也跳不开固有的设定圈。只是其在剧情上侧重的是男女主婚后的观念分歧,以及神若为人,如何在人间灾厄中自处。
整部剧里讨论最多的还是白鹿饰演的花如月向白九思复仇背后的原因,以及曾舜晞饰演的白九思在面临爱人变仇人的变故中的反应。有人心疼花如月,有人同情白九思。虽然两人的遭遇都有各自的难处,很难说出谁对谁错。但作为一部“女本位”定位的仙侠剧,我觉得还是要从女主的角度思考这部剧。
从花如月的角度看,她的经历是非常波折的。最开始她与白九思相伴相生,在九重天修炼,一生漫长但生活惬意。为了渡情劫,她与白九思做了凡间夫妻。在人间烟火里,她与白九思过着平淡甜蜜的日子。不过,她也看到了人间疾苦,生老病死,悲欢离合。在她的固定思维里,神,生来强大,应当是拯救众生的。但孟长琴的出现,让她意识到,并不是所有的神都悲天悯人。
在她看来,有情的神,如她一般,救死扶伤,斩杀旱龙。无情的神,作壁上观,守着所谓天道秩序,无视人间苦难。而白九思是无情的神,抛弃她十年,封印她法力。十年间,她遭受流言蜚语,经历了丧子之痛,弟子孟长琴为护她而亡,自己被诬陷为邪祟。而她作为不死之身的神,经历了火烧、活埋。虽然身不死,但心灰意冷。后来为了复活幼子,她收纳仙器,布下阵法,却因白九思的出现切断了最后一丝希望。而后她自爆仙体,以一缕元神在人间游荡了三百年,创立净云宗,布局百年。
以李青月的肉身重生后,她为仇人白九思专门设置了两个局:一个以李青月的身份与他重逢;另一个是利用大荒碑制造的幻境。表面上,“李青月”顶着和花如月一样的面容同白九思相处。她送他当初在九重天相伴时同样的花,给他带来实则是花如月喜欢的小秋果。还有每一个引起回忆的温馨场景,似乎都是她对白九思的嘲讽,也是对他们百年相伴感情的嘲讽。
在未知全部真相的视角里,花如月认为白九思从来都只是为了渡情劫,才会诓她下凡。他和玄天冷情冷性的神一样,一旦她触及了神的利益,他就会毫不犹豫抛下她。尤其是在幼子濒死时,她以神的身份在鸿蒙庙向神祈愿,祈求白九思出现,却只能眼看着孩子断了气息。如果在此之前她对他还有爱,那么此刻的每一声哀鸣就只剩下了恨。
而第二个幻境诛心局,我觉得是一个非常合理的设定。在分别的十年间,白九思承受的是天雷之刑,更多是身体的折磨与摧残。而花如月经历的是身与心的双重折磨,没有法力,她就同凡间女子一样。孤儿寡母,虽有足够的钱财,却没有自保的能力。如果没有孟长琴,可想而知她还会经历些什么。世上本没有真正的的感同身受,除非亲身经历。所以花如月的诛心之局,恰好是让白九思成为从前的她,亲身体会她所经历的一切。因此,在得知所有事情的始末后,白九思几乎失去了求生的意志。
对花如月,白九思自然是爱的,因为自诞生起,他就与她相伴相生。在三百年重逢后,他一眼就认出了他。在每个危险的时刻,他都坚定选择她。即便知道她设了局,他也心甘情愿跳了陷阱。但他再如何悔恨,也无法抹去花如月心里的伤痛。
总之,爱是真的,恨也是真的。这部剧设定的一个巧妙之处在于,神渡劫并没有失去记忆,完全成为一个凡人来渡劫。而是将凡人的故事写在神身上,将神拉下神坛,经历凡人所遭受的一切,没了法力,神也无法在人间苦难中独善其身。
作者:浮白,入骨影评团队出品
来源:入骨影评