摘要：仲夏时节，荔枝上市，由曹盾执导的电视剧《长安的荔枝》也如约播出，“吃着荔枝看‘荔枝’”“我在长安吃着荔枝看‘长安的荔枝’”等“沉浸式”品荔追剧弹幕，让人在炎热中感受到了优质文艺作品的吸引力与影响力。同时，第四届华清宫贵妃荔枝文化节暨茂名荔枝树交接仪式于6月14

仲夏时节，荔枝上市，由曹盾执导的电视剧《长安的荔枝》也如约播出，“吃着荔枝看‘荔枝’”“我在长安吃着荔枝看‘长安的荔枝’”等“沉浸式”品荔追剧弹幕，让人在炎热中感受到了优质文艺作品的吸引力与影响力。同时，第四届华清宫贵妃荔枝文化节暨茂名荔枝树交接仪式于6月14日在西安华清宫盛大启幕，茂名农业文化旅游集团与华清宫共同打造了一场跨越时空的盛唐文化盛宴，粤陕联动让千年荔枝之约得到了践行，也为两地农文旅融合提供了平台与契机。十五运将于今年11月在广东、香港和澳门举行，承办开幕式的广州市适时搭乘千里接“荔”顺风车，6月19日晚，广州地标中信大厦亮灯并喊话十四运举办城市西安：“大唐贵妃等不到的鲜，十五运加急送到”。这样的互动让城市之间的协作多了双向奔赴的温暖，《长安的荔枝》无疑是带动粤陕两地走向深度合作重要的“功臣”。

一部戏带火一座城、一座城成就一部戏的实例并不鲜见，电视剧《狂飙》热播后，取景拍摄地广东江门迎来了慕名而来的大批游客；《去有风的地方》成功“吹火”了取景地大理，“总要去一趟有风的地方”“来一场治愈的有风之旅”“去有风的大理”都成为了网络热议的话题；《人世间》让“吉春”这个城市名字成功“入驻”人们心中，也带火了吉林的文旅产业；电影《八佰》让上海四行仓库成为了热门打卡地；短剧《我的阿勒泰》让西北边陲重镇阿勒泰成为了人们“诗和远方”目的地中的首选等等。电视剧《长安的荔枝》改编自马伯庸同名小说，正如小说序言里所说马伯庸的著作总是会带来现象级的效果，马伯庸确实凭借着他深厚的史学功底和不竭的创作才情为长安带来了一次又一次的话题度与关注度，由他的同名作品改编的《长安十二时辰》于2019年开播后好评如潮，以该影视“IP”为核心的全国首个沉浸式唐风市井生活体验街区——“长安十二时辰”已成为西安热门文旅景区之一。

《长安的荔枝》用一位唐朝基层小吏李善德的视角，解读并阐释“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”所传递的历史讯息或密码，原为司农寺上林署令的李善德在同僚的欺瞒下，由上林署监事变成了需从岭南运送新鲜荔枝至长安的“荔枝使”，一张没有押缝钤印的贴黄掉落，“荔枝煎”变“荔枝鲜”，一字之差，却彻底改变了李善德的人生际遇。岭南距长安5000余里，而荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，毋庸置疑，憧憬着跟妻女搬进刚买的小宅吃酒赏桂的李善德接到的是几乎不可能完成的“死亡”任务，但为了家人余生安稳，他毅然决然地前往岭南。电视剧改编时又加了一条线，即原为长安陪酒侍郎的郑平安（李善德的小舅子，化名马归云）阴差阳错地到岭南为左相扳倒右相搜集证据，二人在岭南相遇并在错综复杂的关系交织中开启了水深火热的艰险征程。岭南刺史何有光（原著中为何履光）、掌书记赵辛民、胡商苏谅、峒女阿僮、袖儿（李善德之女）等都在剧中得到了精彩塑造，唯一与原著不同的是，剧里的李善德妻子早已不在人世，而小说里李善德的妻子健在并陪伴李善德到达岭南过上了归隐生活，一句“我嫁的是他，又不是长安”，将爱情之坚贞及甜蜜诠释得恰到好处。

小说封面上写着：“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方”，小说中有：“骨肉恩岂断，男儿死无时。既是退无可退，何不向前拼死一搏？”无论是小说还是电视剧，《长安的荔枝》能够引起大家共情的无外乎就是普通人面对逆境时的不屈服，李善德的执拗坚毅、郑平安的能屈能伸，为荔枝转运殚精竭虑的荔枝使，在长安酒坊里跳胡旋舞取悦众人的陪酒侍郎，普通人或多或少会在他们身上看到不甘平庸的自己的影子，哪怕是李善德被同僚陷害都能与当代职场的一些不公平现象产生共鸣。剧中随处可见的长安与岭南元素更是两地能够迅速“出圈”的法宝，穿着拖鞋、啃着甘蔗的刺史，拿着女儿捎来的绣有胡饼手帕激动不已的李善德，炎热又潮湿的岭南、熙攘且繁华的长安，上口又入心的片尾曲《逍遥仙》、主题曲《桂花谣》，陕北说书版片尾曲《长恨歌》等，这些被广大网友认为很“岭南”、很“长安”的细节，于光影变幻中种下了文化兴盛与传承的种子。

时至今日，荔枝保鲜早已不是什么技术难题，“冻眠荔枝”也已打破了荔枝的“夏日限定”，快捷高效的现代交通让长安与岭南之间的距离不再遥远，日新月异的当代物流使荔枝转运变得轻而易举，算科出身的李善德想尽一切办法用11天才将荔枝运到长安，荔枝下了枝头便坐上高铁的“当日达”却已经是当今的日常。“我本岭南逍遥仙，一朝长安来相见”，是美丽约定，也是温暖希冀，《长安的荔枝》让历史映照下的现实幸福有了具象的模样。

杨艳伶

来源：西部网民生热线