被誉为“中式美学教科书”的《藏海传》，我去看了

摘要：最近郑晓龙任导演的古装剧《藏海传》火爆全网，其中的中式审美不仅惊艳了国内观众，甚至成为文化符号实现破圈，热度辐射东南亚、印度等海外地区。

最近郑晓龙任导演的古装剧《藏海传》火爆全网，其中的中式审美不仅惊艳了国内观众，甚至成为文化符号实现破圈，热度辐射东南亚、印度等海外地区。

这部剧最为观众津津乐道的，是对古建筑和各种非遗的展示：纯榫卯搭建、没有一根钉子的平津侯府，凌空飞舞、烟火璀璨中的“药发木偶”，灯影摇曳间演绎千军万马的皮影戏，以及藏海大结局前用以破局的“堪舆营造之术”——这些浸润着东方智慧的细节，让我们看到了民族文化的精深璀璨。

这些惊艳了世界的“中式美学”，其根脉深植于何处？

《藏海传》中，藏海搭建鹳雀楼模型

“活”至今日的古建筑：

不只是背景，更是中式美学的灵魂

不同于以往的古装剧，在《藏海传》中，恢弘的古建筑已经不仅仅是故事发生的华丽布景板，而是成为推动叙事、塑造人物、传递文化的鲜活载体。

平津侯府：榫卯结构的无声史诗

平津侯府耗时半年打造而成，据说部分灵感源自《唐宫七夕乞巧图》，全屋采用纯榫卯结构搭建，无一根铁钉，青石地面、屋脊走兽皆循古法。这不仅是对剧中权贵奢华的展示，更是对中国传统营造技艺巅峰的致敬。

《唐宫七夕乞巧图》（局部）

当镜头掠过那些严丝合缝、力承千钧的木构节点，我们仿佛能听到千百年来匠人凿木削榫的场面。

梁思成曾说“建筑的性格，就是一个民族的性格”。中国古建筑取法自然的纯木结构，卯榫之间不用一根铁钉，结构之间留有余地，可以以柔克刚，抗震能力极佳，刚柔并济……这种“道法自然”的结构智慧里，也蕴藏着中国人几千年传承的文化性格。

鹳雀楼模型：凝固的盛唐气象

藏海学艺时精心制作的木楼模型，其原型是山西永济的鹳雀楼——中国古代四大名楼之一。

剧中虽为模型，却精准捕捉了其四檐三层的外观、巍峨壮观的唐代建筑神韵。

《藏海传》中的鹳雀楼模型

这座始建于北周，毁于战火又浴火重生的楼阁，因为王之涣的一首《登鹳雀楼》而家喻户晓，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这座楼和这首劝进名句，如今已经成为镌刻进每个中国人记忆的文化符号，至今依然流淌在我们的基因之中。

药发木偶、皮影戏：

非遗技艺的空间舞台

剧中还展示了温州泰顺的非遗文化“药发木偶”：木偶在架设于楼阁间的木架上凌空飞舞，以烟火作动力，与建筑空间完美融合。

同样，皮影戏在方寸幕布上演绎的权谋心术，其光影摇曳的背景，也是厅堂、回廊等古建空间。

而枕楼里绚烂的灯彩，则源自于另一项非遗文化——秦淮灯彩，让藏海见识到了京城的绚丽繁华。

这些非遗技艺的呈现，不仅是一场场视觉奇观，更是对古人先贤美学智慧的集中展现，难怪会成为文化符号输出海外。

堪舆之术：

空间布局的东方哲学

藏海用以破局的“寻龙点穴”，并非玄幻，而是脱胎于中国古代“堪舆学”的智慧。

堪舆是古代流行的风水学说，又名青乌、青囊、地理，是通过勘察地形、风向、水流，选择城市、村镇和建筑的最佳基址，控制朝向、格局、尺寸、施工等环节，以求达到趋吉避凶的目的。其中部分内容符合朴素的环境科学原理，从安全、实用、日照、通风、审美、民俗的角度也能找到合理的解释，同时包含很多荒诞迷信的说法。

《藏海传》剧照

剧中，将堪舆学转化为破解阴谋的关键，正是对古人“天人合一”营造理念的戏剧化演绎。这种追求建筑与自然和谐共生、寻求最佳空间秩序的哲学，深刻影响了从紫禁城中轴线到苏州园林的无数杰作。

藏海背后，

那些真实的“大国工匠”

《藏海传》的精彩，也在于其角色灵感深深根植于真实的历史沃土。从主角藏海身上，我们可以看到明代两位传奇匠人的影子：

吴中：四朝“基建狂魔”

这位历经永乐、洪熙、宣德、正统四朝的工部尚书，是真正的“国家总工程师”。他主持修建了北京紫禁城宫殿、明十三陵中的三座皇陵，以及北京城九大城门及其城防体系（包括瓮城、箭楼、角楼）。

吴中

吴中的勤勉与统筹能力，奠定了北京城的基本格局，其影响力直至今日——2024年成功申遗的“北京城中轴线”，其空间骨架正是吴中时代奠定的。剧中藏海运用堪舆、统筹大型工程的才能，无疑有吴中的神韵。

蒯祥：少年成名的“香山帮”鼻祖

年仅19岁就参与故宫建造的蒯祥，人称“蒯鲁班”，是“香山帮”匠人群体的杰出代表。

蒯祥

关于蒯祥的传说充满神奇色彩，据说他可以双手画龙，目测精准，斧技通神。他主持或参与了承天门（今天安门）、端门、午门等紫禁城核心建筑的建造。

《藏海传》剧照

剧中藏海的父亲姓“蒯”，以及关于出行不坐马车的细节，都巧妙呼应了历史上蒯祥“俭朴不改”“未尝乘肩舆”的记载。

蒯祥代表的“香山帮”，其技艺涵盖大木作、小木作、砖雕、彩画等，此外还建造了拙政园、狮子林等经典的苏州园林，其影响绵延至今，甚至在海外绽放光彩。

比如，中国园林走向海外的开山之作、纽约大都会博物馆的“明轩”，就是以苏州网师园内的‘殿春簃’为蓝本建造，其中就流淌着以蒯祥为鼻祖的“香山帮”匠作体系的基因。

纽约大都会博物馆的“明轩”

明轩的蓝本——苏州网师园殿春簃

从荧幕到书页：

为孩子开启古建筑之美的钥匙

《藏海传》的热播，点燃了无数观众——包括孩子们——对中国古建筑的好奇与向往。当孩子指着屏幕问：

“那个不用钉子的房子是怎么搭起来的？”

“藏海看的星星和造房子有什么关系？”

“那个会飞的木偶为什么要在楼上演？”……

我们该如何回答，才能不辜负这份萌芽的兴趣，带他们穿越时空，真正领略那飞檐斗拱间的智慧与壮美？

2024年6月2日，贾珺教授带孩子们在北京潭柘寺研学

清华大学建筑学院教授、博士生导师贾珺的著作《给孩子的中国古建筑》，正是这样一把绝佳的钥匙。这本书并非枯燥的教科书，而是：

一部看得见的五千年建筑史诗：

从原始社会的“穴居巢屋”、“茅茨土阶”，到秦汉的“高台厚榭”、从隋唐的雄浑佛光寺，到明清的巍峨紫禁城，通过295张高清实景照片与专业建筑手绘图，为孩子全景式展现中国建筑的恢弘演变。书中对中国古建筑木构体系的纵览，对古建筑发展历程的巡礼，对各种建筑类别的详解，对屋顶形制（庑殿、歇山、攒尖等）的图解，在酣畅淋漓的阅读之余，带读者整体把握“活”在时间长河里的中国古建筑。

典型中国古建筑构成示意图

图源《给孩子的中国古建筑》

一堂听得懂的古建“通识课”：

贾珺教授师从梁思成弟子郭黛姮，深谙如何将专业术语转化为孩子能理解的通俗语言。书中用“乐高积木”比喻“榫卯结构”，用“如鸟斯革，如翚斯飞”形容古建筑屋脊的飘逸之美，将复杂的“模数制度”、“大木构架”原理拆解得清晰明了。孩子看完平津侯府，就能在书中去进一步了解中国古建筑的营造原理。

一场沉浸式的东方美学之旅：

书中不仅展示了宫殿、坛庙的庄严（如太和殿、祈年殿），也带孩子们走进诗意的江南园林、独特的北方窑洞、岭南庭园，领略不同地域建筑如何适应环境，表达文化。这与“香山帮”营造的苏州粉墙黛瓦“天人合一”的理念一脉相承。书中对古建与环境空间关系的探讨，也可以激发孩子对中国传统文化的进一步兴趣。

中国古建筑梁架与汉字书法比较

一次文化自信的根基培育：

书中涉及到了218座中国古建筑，遍及中国的大江南北，覆盖宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、民居、园林七大古建类型，其中，北京故宫、沈阳故宫、颐和园、避暑山庄、大明宫遗址均被收入《世界遗产名录》。了解这些，能让孩子们更深刻地理解中华文明的卓越成就。

清代样式雷制作的宫廷建筑烫样（模型）（故宫博物院藏）

当孩子们对荧幕上惊艳的画面产生好奇，正是引导他们深入了解的最佳契机。《给孩子的中国古建筑》如同一座纸上的建筑博物馆，用孩子看得懂的方式，将《藏海传》中惊鸿一瞥的营造之美，系统、生动、深入地展开。翻开它，孩子们不仅能看到千姿百态的各色古建，更能读懂那梁枋间的力学密码、飞檐下的文化诗篇，以及一代代“吴中”“蒯祥”们用智慧与汗水写就的土木史诗。

让这本由清华建筑学者精心撰写的通识读本，成为孩子探索中华五千年建筑瑰宝、滋养文化自信的第一块基石。或许，下一个读懂建筑、热爱传统、守护遗产的小小“藏海”，就在阅读中悄然诞生。