摘要：前有《藏海传》，后有《长安的荔枝》，两部古装剧的先后霸屏，再一次证明了古装剧是当之无愧的“流量密码”。
文|木子
编辑|娱叔
前有《藏海传》，后有《长安的荔枝》，两部古装剧的先后霸屏，再一次证明了古装剧是当之无愧的“流量密码”。
然而在暴涨的收视率之下，我们也很难不注意到，现如今古装剧口碑逐“部”下滑的趋势。
同样是郑晓龙执导，早年的古装剧《甄嬛传》豆瓣评分能达到9.4分，而《藏海传》却不过7.1分，在豆瓣评分逐渐“通货膨胀”的今天，也只能算是勉强及格。
更不用说《长安的荔枝》才刚开播，就因为魔改和灌水的问题，收获差评一片，一度被骂上了热搜。
毫无疑问，作为中国人我们对于古装剧是有先天性地喜爱的，但这并不是观众要无脑接受古装剧中“降智”桥段的理由。
针对这一问题，文汇报就发表了一篇文章，探讨我们的古装剧究竟路在何方？
文章开头，首先肯定了近年来中国古装剧市场的很多优良作品。
比如说《国色芳华》和《似锦》等作品，里面对于很多服饰的花纹的考究都下了功夫，向观众展现了独属于中国人的“国潮浪漫”。
但令人遗憾的是，相当多古装剧的“古”也就止步于此了。
整个剧组中，除了服化道老师在用心地呈现一个古风世界，上到导演编剧下到演员却都有一颗“现代”的心。
明明剧情和思维方式都是现代人的，却偏偏要穿着古装，装自己是一个古人，拍出一部步的“装古剧”。
从《梦华录》开始，古装剧的女主角好像都被打通了任督二脉一般，纷纷踏上了经商的道路。
在经商的过程中，这些女主自然也会接触到形形色色的人，也会遇到自己的“真命天子”，这些女主也无一例外地都选择追求自己的爱情，拒绝成为“无感情婚姻的傀儡”。
毫无疑问，这样的女权思想和婚姻观念都是到近代甚至是现代才发展起来的，在古代社会很难形成对女性同胞如此友善的环境。
然而，这样披着古装外皮的现代剧情却很好地戳中了目标受众的心，在收视率的推波助澜之下，这样不古不今的“装古剧”也就越来越多了。
古装剧的口碑之所以会一降再降，大致可以分为两方面的原因。
其一就是我们前面提到的，现在市面上流行的古装剧，正一步步地朝着“装古剧”的方向发展。
为了迎合大多数的观众，古装偶像剧正不断朝着现代化思维和爽文逻辑的方向发展。
为了能够在重男轻女的古代社会搞独立女性，也为了让观众能够有爽感。
不可避免地会造成剧情为人设服务的问题，为了凸显主角的光环，而强行给配角“降智”。
另一方面，随着互联网时代评论越来越便捷，网友们的口碑也的确很难统一了。
包括经典剧作《三国演义》在内的很多历史剧，也都被网友挑出过毛病，指责改编不够合理。
就比如在原作中，貂蝉离间董卓和吕布的关系后，无论她是否情愿，作为一个弱女子她都必须屈身于吕布，作为一名侍妾侍奉前后。
这样的剧情放在罗贯中的时代自然是合理的，一来女性在古代社会的地位本来就不高，自然很难有两全的结局。
另一方面，考虑到后续吕布和王允的政治同盟，这样的处理也比较符合历史进展。
但对于现代人来说，这一处理或多或少就显得不太合心意。
于是新版《三国》把这一段改成了偶像剧，让貂蝉和吕布真心相爱，而央视版《三国演义》则让貂蝉事了拂衣去，最终独自离开了吕布。
偶像剧风格的改编姑且不论，单说《三国演义》貂蝉离开的改编。
在过去很多人觉得这是一种塑造女性形象的方式，让这个角色更加有血有肉。
可是随着互联网时代的到来，更多的考据党和原著党也都提出了反对意见，觉得这样的改编不符合历史背景，也不符合原著的脉络。
同样的问题也发生在《康熙王朝》等作品中。
很多电视剧为了符合观众的认知，在剧情中出现了“我孝庄”这样雷人的台词。
让角色在活着的时候，读出了死后才会有的谥号。
虽然说古装剧看起来是流量密码，只要拍得大差不差，就能吸引不少的观众。
但真想要拍出好好作品，成为经典之作，其实还是要下一番功夫的。
方面，现在观众有优质古装剧的需求，希望无论是真正的历史剧也好，架构的历史剧也罢，能够有精彩的剧情和出色的服化道。
可另一方面，大多数观众也不是历史学和古代文学的专家，真的每一句话都要之乎者也，符合历史规范，不仅是给拍摄增加负担，也会让很多观众无法接受。
就比如说侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》，这部电影里角色的台词都非常地典雅，以至于不少观众直接睡倒在了电影院。
说到底，在古装剧里塞入一些现代思维和白话文语句是不错的，毕竟电视剧本身就是一种娱乐，而非专业的历史科普。
但如何拿捏好娱乐化和专业化的度，将会直接决定一部古装作品的口碑好坏。
就像文章所说，“古装”和“装古”之间的界限一直都是一个非常难以把握的问题。
尤其是在今天这个全民评论的网络时代，就连很多曾经被人们非常喜爱的改编，也难以让每个观众都信服。
说到底，这本质上还是一个众口难调的问题，电视剧想要在口碑和收视率上双丰收，除了做好自己服化道的基本工作外，就是要精准把握受众群体。
就像是前面提到的一样，无论是“装古”的偶像剧，还是说起话来之乎者也的严肃古装剧，他们虽不可能让所有人喜欢，却都有自己的受众群体，符合市场的需求。
我们不可能要求制片方不赚钱，完全从弘扬传统文化的角度拍一部电视剧。
但也不应该提倡文艺工作者完全向大众需求看齐，只想大众喜欢看什么，而不去想自己应该给大众带来怎么样的艺术体验。
部分信息来源：
环球网|古装剧不能陷入“古不古今不今”的怪圈
来源：娱叔一点号
