摘要：《藏海传》是一部古装传奇剧，讲述了大雍钦天监之子稚奴，在灭门之灾中幸存，十年后化名“藏海”，重回京城复仇的故事。

《藏海传》是一部古装传奇剧，讲述了大雍钦天监之子稚奴，在灭门之灾中幸存，十年后化名“藏海”，重回京城复仇的故事。

赵秉文一辈子都在寻找癸玺，最后死在了癸玺手里。

而随着皇帝，石一平，庄芦隐，曹静贤，赵秉文等人的先后去世，朝廷中枢出现了大量权力真空。

新的朝堂秩序在快速重构，是野心家们的机会，也可能是坟场。

藏海和庄之行，因为讨佞立下功劳，被新皇帝召回了京城，只是回京之后两人的境遇却完全不同。

庄之行重回平津侯府，成为新一任的平津侯，实现了对父亲的承诺，但也只是开始。

而功劳更大的藏海，却只是官复原职，且很快就遭到了新皇帝的敲打。

新皇帝嘴上问藏海想要什么赏赐，转头却把象征老皇帝和蒯铎友谊的木雕烧掉，这番举动很是意味深长。

他真正想要的，其实是藏海向他证明自己的忠心。

而藏海大仇得报，对朝堂本就没有眷恋，干脆就借坡下驴，向新帝辞官归隐。

忠心耿耿是没有的，但我可以自行离开，让陛下眼不见心不烦。

那新帝为什么容得下庄之行，却容不下藏海呢，只是因为他和已故老皇帝有不清不楚的关系？

想要弄明白，还要从八公子说起。

赵秉文已经被定性为奸佞，正常来说八公子作为罪臣之女，就算不被充入教坊司，也应该沦为平民。

然而事实上是，八公子进入了大雍学宫，成为了一名地位崇高的女夫子。

大雍学宫是朝廷办的第一学府，其中的学子要么是世家子弟，要么是真正的天才学童，他们是大雍未来的肱骨。

想要进入其中教书，不是一件简单的事情，所以有人在背后保护八公子，让其不但免受赵秉文牵连，还得到了一个好位置。

那么会是谁呢？首先可以排除的是好友香暗荼，她已经不是冬夏公主，没有这个能量。

其次可以排除永容王爷，和赵秉文并不对付，虽然有这个能量，但没必要发这个慈悲。

曹静贤如果还在，或许他会给故人之女一条活路，但显然他已经不在了。

那么在排除了所有可能之后，剩下的最后一种，哪怕再不可思议，也是真相。

没错，保护八公子的人就是当朝新皇帝。

赵秉文布局严密，在杀死老皇帝之前，必然早已选好的继位者。

他从未想过自己当皇帝，自然也不能让皇位空缺，总要有个傀儡。

老皇帝没有孩子，新帝只能在宗室弟子中选择，而圈禁永容王爷，何尝不是阻止他插手皇位之争。

所以新帝大概率和藏海一样，从很早开始就被赵秉文选择和培养，视赵秉文为自己的“恩公”。

藏海在他眼里甚至是“仇人”，他所做的一切，只是赵秉文“理想”的一种延续。

这也解释了他为什么要保护八公子，为什么要重用庄之行，为什么要对素未谋面的藏海充满敌意。

保护八公子，才能接管赵秉文留下的势力。把她安排去大雍学宫，也是为自己筛选培养可用之人。

而庄之行早已无依无靠，在失去赵秉文的支持之后，他也不可能转投永容王爷，得到信任重用。

想要保住平津侯府，重振平津侯府，就只能为新皇帝拼命效忠。

而对于新帝来说，没有其它选择的庄之行，才是最可靠最忠诚的人。

或许不久之后，新皇帝还会安排八公子嫁给庄之行，不让他找到其它靠山，进一步巩固自己的势力。

而对于藏海，新帝从心底是把他当做了永容王爷的人，保持着戒备。

新帝不可能知晓赵秉文所做的一切，但他知道是藏海破坏了赵秉文的一切，永远不会信任。

藏海主动离开，毫无疑问让他松了一口气。

藏海身上带着癸玺的秘密，而癸玺就那样明目张胆地挂在马上，和他一起离开京城。

这很难不让人怀疑是故意的，真正的癸玺并不在他身上，而是和交给观风和拾雷的任务有关。

藏海不能确定有多少人知道癸玺的事情，又有多少人在背后盯着自己。

藏海离开了京城，新的权力斗争也已经开始。

来源：乌圆追剧