摘要：之前发过动态，推荐过这部电视剧《人生若只如初见》，这部剧已经看完，还是值得推荐，除了让我们铭记近现代动荡的一段历史，还让我们看到那个时代青年才俊的爱国的理想抱负，属于他们的热血青春，和敢于表达的爱情，和成熟长大后的现实及无奈。

之前发过动态，推荐过这部电视剧《人生若只如初见》，这部剧已经看完，还是值得推荐，除了让我们铭记近现代动荡的一段历史，还让我们看到那个时代青年才俊的爱国的理想抱负，属于他们的热血青春，和敢于表达的爱情，和成熟长大后的现实及无奈。

这里说的爱国是他们各自心中捍卫的爱国，梁乡的爱国是代表大清宗室捍卫大清这个封建统治，杨凯之代表的是新的社会，他心中有光和信仰，即便是当时还没有共产主义的诞生，但他是共产主义的前身的萌芽阶段，而他们的千里兄代表的是一部分人的思想，苟活，其实在他心理什么都清楚，什么都明白，只是不想把自己带进去，作为他理解不了梁乡和杨凯之的以生命为代价的付出。

以上这些其实都不是我此刻想说的，我想说的是他们所说的【爱情】，这个剧里始终都是一个女主角，就是淑红，这个角色贯穿了始终，也是各个关系和事件的助燃器。她最开始就不满于家里给定下的亲事，当她来到上海接触到新学就足以影响她的思想了，又加上好巧不巧的遇到了她的精神领袖，一个革命的偏激又积极又有学识和超有感染力，还有那么点会拿捏人心的成熟男人，而这个带有激情的男人给了她从未有过的欣赏和经历，在一个激动的拦腰紧拥入怀的那一刻，淑红就已经沦陷了。

淑红虽然被迫和她的吴先生到了日本，但她有极强的生命力，虽然显示一直是分居而眠，但他们之间早已超脱了肉体的激情关系，是信任和依赖以及精神的引导，独独没有爱情。当大家都在猜测他们之间到底有没有过的时候，剧中她的老师直白的问了她，而她没有反驳和解释，就已经是默认了，可能也只有在最开始的那么一次，之后都是两人的共同为了生活而生活。所以那不是爱情，至少在淑红还没有明白什么是爱情的时候就被吴先生强烈的感染占有了。即便是最后吴先生再次回来时，他们两个就默认的分开后也是会有牵绊，在那个吴先生想要去握住淑红的手时却停住了改去拿起了酒杯，他知道他们默认分开了，已不在有资格了。

而在日本时，梁乡毕业要回国时，他把一厢情愿的喜欢变成了占有，就像是小孩子喜欢一样东西就一定要把这个东西据为己有一样，他可能也是真心的喜欢淑红，不然在最后看见两情相悦的杨凯之和淑红不会心中愤懑。他的强制占有也让淑红痛苦，以及恨梁乡，从女人角度来看，这个痛苦和恨是理所当然的，这对于淑红来说虽然是接触的第二个男人，但是对于她来说更是毫无爱情可言，只是一个男人的欲望，和她被迫的性占有，而只这一次就让她身怀六甲了。

而回国后，也是机缘巧合，她和杨凯之共同生活在一个院子里，互生情愫，虽然杨凯之最开始也是喜欢淑红的，但在知道她已经有归属了后并没有让自己的情绪抒发，直到在吴先生去世后，他也不知道中间有梁乡，内心的情感就出来了。

但这不是杨凯之一厢情愿的，淑红也对他有了爱慕之心，这一对的情感是平等的，当杨凯之激动的和淑红说他要表达他的爱情和追求他的爱情，然后就是直接强吻了淑红，爱情就等于性？这个不好说，但是爱情一定是有性吸引的，也就是当下说的生理性喜欢，就好像之前电视剧【小巷人家】里有一句台词是说，【就连他想上床做爱的对象都是她】来说明喜欢。而淑红没有反抗反而是一脸的娇羞，就足以证明她的心思。

而当他们两个缠绵结束后，镜头看到两个人赤裸着挡在一起，淑红对杨凯之说她从没有想过爱情是如此的美好，这句话的含金量很高，虽然杨凯之反问说淑红跟吴先生和梁乡是什么，淑红没有直接回答，这就可以看出淑红体会到了爱情的两情相悦的美好，也体会到了两情相悦的性生活的美好，是两个人彼此敞开贴合的性默契的美好，而不是吴先生和梁乡的为了一己私欲的占有。

但不可否认的一点，这些男人都是在第二天就要走了，或者有其它的冒险行为了，才把【事】办了，好像是不开荤就没的可开了一样。以为到了杨凯之这里也是这样，好在之后他们不仅有情书往来，还有温存的时候，只是在那个时代，生命随时定格，他们没有走到最后。

而有可能和淑红走到最后的，及时电视剧没有演出的会长的小儿子，她一直喜欢淑红，不仅是知道吴先生也好还是杨凯之也好，现在他的所有竞争对手都不在了，他就有机会了，虽然剧里没有显示他们在一起，但有个镜头是这个小儿子拉着她去看什么东西。杨凯之一时半会走不出她的内心，但是随着时间的推移，这个小儿子还是有很大的优势的。这就是命定的缘分啊，兜兜转转，最后还是和自己的娃娃亲结下了缘分。

爱情的美好不仅是性，但爱情的美好一定少不了性，这部剧隐性的表达出了这样的一个问题，也是值得推荐的，并没有回避这样的问题，不管是哪一个年代什么样的历史背景，都是一样的。

看这个剧也感叹如果人生所遇都能像最开始见到时的美好该有多好啊~

#电视剧#

来源：墨羽影视